【红楼梦阅读提要】第四十三回 闲取乐偶攒金庆寿 不了情暂撮土为香 2024-06-09 01:37:43 导读:潘建华 第四十三回 闲取乐偶攒金庆寿 不了情暂撮土为香 回目解释:①“闲取乐偶攒金庆寿”,贾母闲来无事,提议凑分子给凤姐过生日,以此取乐。“攒(cuán)”,拼凑。②“不了情暂撮土为香”,宝玉“撮土为香”,祭奠金钏。“不了情”,无法割舍的情。“撮”,抓取。 重点情节:① 凤姐攒金庆寿。 ②宝玉祭金钏(祭奠水仙庵)。 经典语言及解说:1、“初二是凤丫头的生日,上两年我原早想着替她做生日,偏到跟前有大事,就混过去了。……今儿我出个新法子,……咱们也学那小家子大家凑分子,多少尽着这钱去办。”这是贾母对王夫人说的话,有两层意思:一是贾母一直记着凤姐的生日,两年前就想着要给凤姐过生日;二是贾母提议让大家“凑分子”给凤姐过生日,这样能更热闹一些。贾母带头拿出二十两银子作为份子钱,并且广而告之,向众人宣布了这件事。小说中多次写到有关生日的情节,然而由贾母提议操办的只有两次:一次是凤姐,一次是宝钗。有人说,贾母给凤姐过生日,是出于偏爱;给宝钗过生日,则是想让她难堪。理由是,凤姐的生日一共“凑”了一百五十多两银子,而宝钗的生日只有二十两。二十两银子,既不够酒的,也不够戏的。其目的是赶走薛宝钗,为宝黛爱情扫除障碍。这种看法站不住脚。宝钗进贾府只是暂时借住。借住期间,“一应日费供给一概免却”(第四回),所有开支都是薛家自己提供。薛家是皇商,根本就“不差钱”,在京城还有自家的产业,如第三十七回、第五十七回提及的当铺等。遇到宝钗十五岁生日这样的“正日子”,一定会大操大办,怎么可能只有贾母“蠲资”的二十两银子呢?再说,贾母给凤姐和宝钗的银子一样多,都是二十两,何以见得她厚凤姐而薄宝钗呢?笔者认为,贾母给宝钗过生日有以下几个原因:一是因为宝钗是客人;二是喜欢宝钗“稳重和平”的性格;三是宝钗十五岁的生日,意味着到了及笄之年,可以许配或出嫁。贾母这样做,既是出于礼节也是出于好感,或许还有为了成全金玉良缘也未可知。 2、“你寡妇失业的,那里还拉你出这个钱,我替你出了罢。”这是贾母对李纨说的话,表现贾母对李纨的厚待。在《红楼梦》众多人物中,李纨是身份和地位比较特殊的一个。李纨,字宫裁。“纨”,指细致洁白的薄绸; “宫裁”,意思是作宫中制衣用。从名和字的含义看,这应该是李纨父亲李守中取的,寄寓他对女儿朴素、美好却又充满矛盾的愿望,一方面希望女儿能“以纺绩井臼为要”,平安度过一生;另一方面又希望女儿能嫁入王侯人家,尽享荣华富贵。但是命运与李纨开了一个大玩笑,使她的人生跌宕起伏,大喜大悲。她嫁入豪门,贵为荣国府长孙之媳,却不幸丈夫早亡,“青春丧偶”。贾珠死了,却留下一子,儿子又让李纨“槁木死灰”般的悲剧人生,多了一份寄托和慰藉。贾兰是荣国府的长重孙,李纨母以子贵,自然格外受到贾母的厚待。而且,贾母是个深受“三从四德”封建思想影响的老太太,她对李纨“青春丧偶”充满怜悯,又特别欣赏李纨心如止水、安分随时、温良恭俭让的节妇行为。所以,她喜欢李纨,应该是顺理成章的事情。 3、“老太太别高兴,且算一算账再揽事。老太太身上已有两分呢,这会子又替大嫂子出十二两,……不如大嫂子这一分我替他出了罢了。”这是王熙凤对贾母说的话。“老太太身上已有两分”指宝玉和黛玉的份子钱。“大嫂子”指李纨。荣国府只有一个“大爷”,就是死了的贾珠;却有两个“二爷”——贾琏和贾宝玉。贾琏排在贾珠之后,是因为同一祖父(贾代善),他们是叔伯兄弟;贾宝玉排在贾珠之后,是因为同一父亲(贾政),他们是亲兄弟。对于贾母而言,凤姐和李纨都是孙儿媳妇,关系一样亲、一样近,手心手背都是肉。第三十五回宝玉说:“我说大嫂子倒不大说话呢,老太太也是和凤姐姐的一样看待。”但是凤姐毕竟是只“凡鸟”,她在老祖宗面前既要争宠又要争强,不会错过一丝一毫的机会。凤姐妒忌李纨,主要表现在两件事上:一是李纨丰厚的经济收入:多几倍的月钱、年终的分红、地租等(第四十五回),这让贪心的凤姐非常“眼红”;二是李纨生了儿子贾兰,也让只生了一个女孩的凤姐心理失衡,由羡慕而嫉妒。凤姐答应替李纨出份子钱,不是向李纨示好,而是为了讨好贾母。目的达到了,份子钱自然也就没有了下文。4、“上下都全了。还有二位姨奶奶,他出不出,也问一声儿。尽到他们是理,不然,他们只当小看了他们了。”这是王熙凤说的话。“二位姨奶奶”指赵姨娘和周姨娘,她们都是贾政的妾。按照辈分排起来,她们算是王熙凤的长辈。王熙凤对待二位姨奶奶,平时还真是“小看”她们。第二十回,赵姨娘训斥儿子贾环,王熙凤拦住她说:“他现是主子,不好了,横竖有教导他的人,与你什么相干?”明显把赵姨娘当奴才看。第二十五回宝玉被烫伤,赵、周二位前来探望,王熙凤见了她们既不打招呼,也不让座,“正眼也不看她们”,鄙薄轻蔑之意显而易见。周姨娘在小说中像个虚幻的影子,偶尔出现几次也是一笔带过。她没有孩子,为人低调谨慎,安分识趣。虽然人品比赵姨娘好,但是遭遇与赵姨娘一样惨。王熙凤这样对待“二位姨奶奶”,连尤氏都看不下去,她悄骂凤姐道:“我把你这没足厌的小蹄子!这么些婆婆婶子来凑银子给你过生日,你还不足,又拉上两个苦瓠(hù)子(比喻苦命的人)作什么?”表达她对王熙凤贪得无厌的轻蔑和不屑。5、“你瞧他兴的这样儿!我劝你收着些儿好。太满了就泼出来了。”这是尤氏对王熙凤说的话,警告她不要“太满”,不要恃宠而骄,得意忘形。尤氏和凤姐的关系,比李纨又远了一层,她们分属宁国府、荣国府。在第六十五回“贾二舍偷娶尤二姐”之前,她们之间本来并无太大的利益和矛盾冲突。作为叔伯妯娌,尤氏和凤姐每次见面后都会说说笑笑、打打闹闹,关系比较融洽。从年龄辈分上看,贾珍是贾府族长,尤氏虽是贾珍的继室,但是大嫂的身份却是事实;从性格上看,尤氏为人内敛含蓄,对待下人比较宽厚仁慈,所以她才会使用真真假假的方式,告诫凤姐还是“收着些儿好”。关于王熙凤的贪财,小说里有多处描写。第十五回“弄权铁槛寺”,凤姐索取了三千两银子的好处费;第三十九回平儿告诉袭人,凤姐挪用众人的月钱暗中放高利贷,“这梯己利钱,一年不到,上千的银子呢”;这次过生日“凑份子”,也搜刮了一百五十多两银子等等。尤氏看不惯凤姐的所作所为,指责她贪得无厌:“弄这些钱哪里使去!使不了,明儿带了棺材里使去。”脂砚斋点评说:“此言不假,伏下后文短命。”王熙凤最后或许就是死于贪财。后来,尤氏把平儿、鸳鸯、彩云的份子钱都退还了,把赵、周二位姨娘的份子钱也退还了,可谓善始善终。所以脂砚斋盛赞尤氏:“论有德比阿凤高十倍。”6、“我素日因恨俗人不知原故,混供神混盖庙,这都是当日有钱的老公们和那些有钱的愚妇们听见有个神,就盖起庙来供着,也不知那神是何人,因听些野史小说,便信真了。”这是贾宝玉说的话,从一个侧面反映了他的叛逆思想。在贾宝玉看来,这个世界上根本就没有神灵存在。所谓神灵,都是“野史小说”为了博得读者的眼球,凭空杜撰出来的;而“当日有钱的老公们”和“愚妇们”这些“俗人”,他们“混供神混盖庙”,一方面装出行善积德的样子来欺骗麻醉世人,另一方面乞求神灵能保佑他们永生永世都过着一种不劳而获、安逸无虞的生活。贾宝玉的叛逆思想,在小说中多有描写。概括起来主要有以下几个方面:(1)不愿读四书五经,却看《西厢记》《牡丹亭》之类禁书。(2)不愿走仕途经济之路,鄙视功名利禄。(3)不愿听从家长安排,大胆追求自由独立的爱情。(4)反对男尊女卑的传统观念,对青春女孩、丫鬟下人有着平等博爱的思想。(5)敢于怀疑、敢于否定、敢于批判的精神。正如鲁迅先生所说:“悲凉之雾,遍被华林,然呼吸而领会之者,独宝玉而已。”(《中国小说史略》),贾宝玉是《红楼梦》中绝无仅有的有着觉醒意识的叛逆者。 7、“比如这水仙庵里面因供的是洛神,故名水仙庵,殊不知古来并没有个洛神,那原是曹子建的谎话,谁知这起愚人就塑了像供着。今儿却合我的心事,故借他一用。”这是贾宝玉说的话。洛神又名宓妃,是传说中古帝伏羲氏之女,因溺死洛水而成为洛水之神。曹子建指曹植,他写作《洛神赋》,虚构自己与“翩若惊鸿,婉若游龙”的洛神相爱的故事,借以表达他爱慕皇嫂甄妃而不得的惆怅之情。宝玉平时很讨厌这水仙庵,原因有二:一是这水仙庵的尼姑经常往贾府去,坑蒙拐骗,赚取香火钱;二是这水仙庵供奉的洛神是子虚乌有的,是“曹子建的谎话”,“愚人”塑了像供着,目的还是骗人钱财。但是这一次例外,宝玉说“今儿却合我的心事,故借他一用”,宝玉的心事是借水仙庵来祭奠投井而死的金钏儿。宝玉和金钏儿之间,也就是动手动脚,打情骂俏,送一粒香雪润津丹,吃一点嘴上的胭脂而已。这些事发生在“情种”宝玉身上,原本不算什么事儿,和其他丫鬟之间并不鲜见。只是金钏儿因此而投井,这让宝玉良心难安,备受折磨!所以,宝玉祭奠金钏儿,实际上是一次精神救赎和解脱。有的文章牵强附会,生搬硬套,非要说宝玉是自比曹植,把金钏儿比作洛神,以此证明金钏儿在宝玉心中有多么重要。这种看法显然是过度解读。8、“跟二爷这几年,二爷的心事,我没有不知道的,……只是这受祭的阴魂虽不知名姓,想来自然是那人间有一、天上无双,极聪明极俊雅的一位姐姐妹妹了。二爷心事不能出口,让我代祝:……你在阴间保佑二爷来生也变个女孩儿,和你们一处相伴,再不可又托生这须眉浊物了。”这是茗烟(一作“焙茗”)说的话,“二爷”指宝玉,“须眉浊物”指世俗凡庸的男子。茗烟名分上是宝玉的小厮,生活中却是宝玉的“哥们”。他数次“伙同”宝玉,直接或间接干出一些“出格”的事情。如第九回顽童闹学堂,茗烟为宝玉出头,和金荣大打出手。第十九回,茗烟领着宝玉私自跑出府去,去袭人家探望袭人。第二十三回,茗烟为了逗宝玉开心,从书坊里淘了《西厢记》、《牡丹亭》等一大批禁书给宝玉看。总之,茗烟是宝玉最信任的心腹,所以茗烟说:“二爷的心事,我没有不知道的。”虽然这一次宝玉没有把“心事”告诉茗烟,但是聪明伶俐、古怪精灵的茗烟还是猜到了八九分,他断言主子祭祀的“阴魂”必定是一位“人间有一,天上无双”、“极聪明极俊雅”的女子了,他甚至能准确揣测出主子的心声,就是来世变个女孩儿,再不可又托生这“须眉浊物”了。茗烟的“代祝”,“粗看则小儿戏语,……细玩则大有深意,……直戏入宝玉心中”(脂砚斋语),一下子就将宝玉心事道破。至于宝玉为什么没有把心事说出口来,可能有两点顾虑:一是顾及王夫人,毕竟金钏之死与王夫人有脱不了的干系,宝玉私祭金钏,就是变相责备母亲,是对母亲的“不孝”;二是顾及王熙凤,宝玉在凤姐生日这样大喜的日子里,却穿着“遍体纯素”去祭奠丫鬟金钏儿,是对凤姐的“不敬”。 特 别 推 荐 欢 迎 来 稿 赞 (0) 相关推荐 《红楼梦》中重复叙事手法例析——关于金钏儿之死的阅读笔记 作者:杨贵堂 重复叙事,即若干次讲述发生过一次的事,在现代小说和影视艺术中得到成功应用.颇受推崇.如黑泽明的电影<罗生门>,序幕拉开,一个武士和他的妻子路过荒山时遭遇不测,妻子被侮辱,而武 ... 《红楼梦》里,实权人物王熙凤过了一个最风光而又最悲催的生日? 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