王长华||《桂湖的自信》之六：文学伉俪才艺冠绝 / 开普饭

2020年第127期||总第558期

艺海风│558期

黄峨塑像

文学伉俪才艺冠绝

——《桂湖的自信》之六

王长华

黄峨是中国历史上杰出的女性之一，也是中国文学史上继李清照、朱淑真之后又一位成就卓著的文坛才女。

黄峨能文工诗，更擅词曲，这早见于与之同时代而略晚的朱孟震《续玉笥诗谈》：“博通经史，能诗文，善书札。”但诗不多作，亦不存稿。而其词曲，则比诗作为多。她的许多诗还辗转传抄，分别散搜于明、清集中。至于黄峨作品以集名，则有《杨状元妻诗集》一卷、《杨夫人乐府词余》五卷、《杨夫人词曲》五卷、《杨夫人曲》三卷、《杨升庵夫妇散曲》三卷、《升庵夫妇乐府》、《杨夫人乐府》等。黄峨的文学作品，历来受到后代学者的高度评价。明万历版《杨夫人乐府词余》序中，称她“才情甚富，不让易安（即宋代李清照）、淑真（即南宋朱淑真）”。明代文学家徐渭称赞她“旨趣闲雅，风致翩翩，填词用韵，天然合律。”“积雨酿春寒”这阙《黄莺儿》，被明代骚隐居士《衡曲廛谈》誉为“字字绝佳”。明代文学家、“后七子”领袖王世贞在《艺苑卮言》中说《寄外》（一作《寄夫》）一律和《黄莺儿》一词，“升庵别和三词，俱不能胜。”

郭沫若题写的“桂湖”

黄峨的才德都堪称颂，人品高尚。明末清初的学者钱谦益在《历朝诗集小传》中说她“闺门肃穆，用修亦敬惮”。故升庵为她祝寿，有“女洙泗、闺邹鲁”之辞。洙泗、邹鲁，代指孔孟。升庵是把她作为孔孟来尊敬的。升庵有这样一位德才兼备的夫人，又何止“郎才女貌”？明代文学家徐渭赞颂他们夫妇“著述甲士林”，“才艺冠女班（即东汉才女班昭）”，实为历史上所罕见。

升庵一生四娶。正德八年（1513）娶王氏，十三年（1518）王氏病故于新都，没有留下子嗣。次年续娶黄峨，没有留下一男半女。求子心切的升庵在云南流放期间再娶周氏，生子同仁。后又娶曹氏，生子宁仁。升庵一生不仅仕途多坎坷，子息也不厚实。两个儿子中的同仁，居然又先他而去，死时年仅二十二岁，虽娶而未及生子。真是命运不济，令人唏嘘。但升庵却与黄峨演绎了一段美满动人的婚姻佳话。

正德十二年（1517），正德帝“微行出居庸关，幸宣府”，升庵“上疏切谏，不报”，遂称病告假，偕原配王夫人回到家乡新都。正德十三年（1518）七月七日，王夫人病故。因王夫人没有留下子嗣，正德十四年（1519），家中又为升庵续娶黄峨为妻。黄峨（1498——1569），字秀眉。父亲黄珂，字鸣玉，四川遂宁人，成化二年（1466）进士，官至工部尚书；母亲亦出自名门，知书知礼。黄峨为黄珂的第二女，幼习诗书，知书达礼，她的兴趣爱好、志向性格、气质修养，与升庵都是那么的接近，以至婚嫁之后两人都有相见恨晚的感觉。杨黄两家的先人都是由麻城移居于蜀。杨廷和与黄珂又“少为道义之交”，两家早有通家之好。这门婚姻这可谓是郎才女貌，门当户对，天作之合。

升庵和黄峨在新都城西的上升街旧宅举行了婚礼，婚后居住在桂湖之滨的榴阁。夫妻经常的湖边散步，赋诗填词，互相酬答，过着诗情画意般的爱情生活。这年夏天，黄峨以榴树巧作比喻，即兴赋出《庭榴》诗，表达了她对这段姻缘的看法和对升庵的深情：

移来西域种原奇

第一绯英上苑姿

不到秋深丹结实

独于夏午艳垂枝

已嫌桃李开何早

略笑芙蓉发亦迟

万点落霞明照眼

彩衣金屋正相宜

不久，黄峨的公公杨廷和函催升庵归京复官，升庵偕夫人黄峨还京。到京后，升庵仍任翰林院修撰，次年担任经筵讲官，为嘉靖帝讲书。黄峨居家理事，成为升庵在事业上的贤内助。

黄峨在北京仅过了五年顺境生活，便遭逢升庵谪戍云南的极大打击，从此遂一生坎坷。嘉靖三年（1524）九月，在秋风萧瑟中，黄峨率仆人护送着升庵向云南永昌进发。他们乘小舟由运河南下，经江西上洞庭。行至江陵驿（今湖北江陵），黄峨将继续乘舟独上西陵渡回川，而升庵却要登陆孤身去戍所了。升庵在《恩遣戍滇纪行》诗中写道：“江陵初解帆，仓惶理征衫。家人从此别，容泪不须缄。腾装首滇路，问愁程楚岩。”若在平时，升庵写诗填词，黄峨总是要唱和的。但这次，她实在无力提起千钧之笔，只好以眼泪相答。夫妻在江陵驿依依不舍，凄然离别。黄峨乘舟去后，升庵久久伫立在江边，望着远去的归帆，心里感到十分凄凉悲伤，写下了《临江仙·戍云南江陵别内》：

楚塞巴山横渡口，

行人莫上江楼。

征骖去棹两悠悠。

相看临远水，

独自上孤舟。

却羡多情沙上鸟，

双飞双宿沙洲。

今宵明月为谁留？

团团清影好，

偏照别离愁。

黄峨在江陵与升庵离别后，随同仆人溯江而上，于年底回到了新都。她茹苦含辛，撑持家务，为被迫还乡的公公杨廷和随侍汤药。嘉靖五年（1526）六月，升庵惊闻父病，乞准归蜀，匹马间道，疾驰十九日，从昭通古僰道返家。杨廷和见爱子归来，病竟痊愈。七月，黄峨随升庵同往云南戍所，成为升庵讲学、著书的得力助手。嘉靖八年（1529）六月二十一日，升庵父亲杨廷和病故。升庵惊闻病讣，乞回籍终制，不允。升庵乃泣血述情，奔告巡抚欧阳子重，疏上得归襄事。夫妻双双自滇南返川奔丧。

黄峨纪念馆

办理完父亲杨廷和丧事，升庵于当年十一月返滇，黄峨独留新都，主持家政，孝敬公婆，教哺子侄。从此，黄峨与升庵天各一方，度日如年，愁肠欲断。她盼夫遇赦而不能，忧愤之中，给远方的丈夫写下一首情愁无限、声泪俱下，并为后世传诵的《寄夫》诗：

雁飞曾不到衡阳，锦字何由寄永昌？

三春花柳妾薄命，六昭风烟君断肠。

日归日归愁岁暮，其雨其雨怨朝阳。

相闻空有刀环约，何日金鸡下夜郎。

全诗用典故不露痕迹，典雅宏深，哀婉真切，催人泪下。升庵读罢，五内俱焚，一口气给爱妻写了三首《青蛉行寄内》，其中一首云：

青蛉绝塞怨离居，金雁桥头几岁除。

易求海上琼枝树，难得闺中锦字书。

嘉靖三十八年（1559）七月六日，升庵病逝于云南昆明高峣寓所。噩耗传来，黄峨悲痛难禁，泣不成声。她“徒步奔丧，至泸州遇柩”，并把次子宁仁携归抚教。升庵棺柩运回新都后，于次年冬祔葬于新都城西其父杨廷和之墓侧。升庵去世后八年（1567）正月，诏赠恤建言已故诸臣。升庵恢复原官，追赠为光禄寺少卿，谥庄介。黄峨也由安人晋封为宜人。五月，前大学士杨廷和复官；七月，加杨廷和太保，赐谥号为文忠，荫一孙宁仁为尚宝司丞，一孙有仁入国子监，遣官祭葬。隆庆三年（1569），黄峨寡居十年后郁闷病故。葬与升庵同穴，实现了与丈夫“生同心，死同穴”的誓愿。