味古方室

不老的书法

人不免老，但书法是不老的。

不惟不老，还益老，这应是中国文化对老年人生的莫大恩惠。为问何以见得？答日：因为中国棋琴书画四大艺术，只有书法是老人的艺术。为问何以如此？

答日：可以分两说。首先，中国书法史上，列前几位，大多出于老人之手。比如颜真卿的《勤礼碑》、《祭侄稿》；柳公权的《玄秘塔》；欧阳询的《九成宫》等，甚至连书圣王羲之，后人也认为“右军书法晚乃善!”盖因书法较其他艺术，出于实用，简便而抽象,其成就所倚重的往往是一个人的胸襟、学识和境界，而落实到制作，无过日常提笔写字而已。因此,古人认为：非凡之人即有非凡之书。一个人老了，学识比年轻时丰富，胸襟较少时豁达，此为自然之理。

      前笔者年轻气盛，当明了书法有这么一种特性时，心里还挺不服气。临帖，创作，投稿，办展览。谢谢几十年折腾下来，总算在书法圈有点儿名闻。然而我知道，自己一笔歪字仍与众前贤书法无法较优劣，凡写得稍耐看点的作品，也在年过五十以后。

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书法印象 5天前

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书法学习如何度过不适应期?

我们在最初接触书法的时候会感觉非常难，这是正常的，因为“万事开头难”，书法也不例外。

第一周学习觉得难度最大，第二第三周会有一个飞跃，第四周开始，又会感觉眼高手低，心手不一，这是进入了不适应期——

就是观察能力提高了，手上的功夫还不到。

这时候，我们往往会怀疑自己，甚至否定自己，想放弃学习。

其实就像是生长痛，是每个人必须要经历的。只有坚持下去，就能熬过这个阶段，然后会苦尽甘来，渐入佳境，能够前进一大步。

除了坚持不懈，调整心态也很重要。要明白书法是慢修行，不可能一蹴而就。

古人云：“欲速则不达”、“行百里者半九十”，只要方向明确，方法正确，不走弯路已经是捷径了。

书法是您最好的精神家园

人要寻找一种长久的快乐方式。

当代人生活压力大，无论工薪族还是老板，上班忙工作，下班照顾家，见缝插针还要玩手机，真的好累，把人搞得身心俱疲，根本没空思考自己的精神追求到底是什么，自己到底想要什么，过着随波逐流的生活，忘记了孩童时代的初衷，稀里糊涂过日子，在迷茫中一天天老去，等到想做喜欢自己喜欢做的事的时候，往往已经力不从心，回想自己一生所花费的心血只能是一声叹息，这种忘记个人精神家园的生活方式正是当代人的通病，人们都不知道自己在做什么，并不快乐。

时下流行一句话“好好活着”，退休老干部们每每提起这四个字总有颇多感慨。他们总结出这四个字，是经历了太多之后的悔悟，是对自己一生工作的否定，觉得之前所做的一切是错误的，没意义。虽然现在觉得那些事可笑，但当初却是一叶障目：当官！往上爬！超过他！挣钱！那时他们的精神寄托在于虚荣之乐，而这短暂的虚荣偏偏是靠不住的，是容易失去的，如同梦幻泡影，一旦失去就会产生莫大的失落感，心灵无处安放，故而退休后才觉得之前努力是大可不必的。老友相聚，他们也不再谈当年那些事，仔细回想一下，的确也没做过什么有意义事，因为他们毕竟不是抗战老兵，没有引以为荣的功绩可谈，在和平年代的官场，玩弄权术、卖弄机巧的肤浅之行怎么好意思与人说呢？毕竟是一大把年纪的人，但是总要说点啥吧，比如说说在老年大学的学习情况，或是书法或是画画，聊得不亦乐乎，神采飞扬，退休后培养的艺术爱好成了他们最后的精神家园，在这里找到了快乐，找到了“好好活着”的本质，他们发现艺术才是可靠的精神寄托和快乐之源。

人没有物质肯定活不了，但物质不该作为人的终极追求，因为物质追求没止境，欲壑难填，欲望越大，快乐越少，想通过追求物质和金钱来获得长久快乐是不可能的，这如同做官一样，越是苦心追求，越会有更多烦恼接踵而来，只有精神才是长久的，精神才是心灵最终归属。我想问一下大家，您的精神家园在哪里呢？自己怎样才能获得长久快乐呢？如果您现在想经营自己快乐的精神家园，我建议您选长久的一些方式，当官是暂时的；喝酒打麻将不健康，而且也是暂时的，与其经营这短暂的欢娱，不如学点积极向上的本领，让自己有快乐的成就感。当您下班回家，卸去一身的疲惫，回归到属于自己的空间，在这里不用考虑工作，不用考虑人情关系，这是真正的自己，这时候您应该做点啥呢？我觉得您应该好好经营自己的书房，书房体现了一个人的精神追求和品味层次，在书房里最有意思的事莫过于练书法了，书法是最好的精神家园。

书法的精神家园是慢慢建造起来的，应该早有准备才好，不要退休后才分析自己有什么爱好，这么做总有临时抱佛脚之嫌。古人很懂这个道理，过去的官员都是文人，他们读书写字是从小培养的习惯，所以退休以后的生活有书法为伴，而且深入研究，他们有事做，不空虚，练书法真是件好事。

通过多年练字的经验，我认为书法有这么几样好处：首先是书法可是静养身心。我们平时忙于工作，一直处于动的状态，身心得不到休息，这时就需要静态来调整，静态是储备能量的过程，有益健康。这如同电脑要关机休息和清除碎片一样的道理，动静结合很重要。写字的状态是在用心与不用心之间，脑筋并不劳累，它不同于平日里的工作，劳心劳力，要想静养自己的身心，写字真是一个最好的办法；其次是书法可以一个人玩，很方便。喝酒、打牌、下棋和打球，都需要有伴儿才能玩，只有写字，不管人多人少，都能玩最为便利，不一定要有同伴；另外是既方便又省钱。我们写字的条件很简单，只要有桌子和笔墨纸就行了，置办这套东西很省钱，不像钢琴、滑雪、高尔夫的用具那么昂贵，卖根毛笔，卖几张纸就可以玩了，而且也不需要花费太多时间，有空就多写几个，没空就少写几个，随时随地就能操练；最后是写字能够容易得到成就感。我们写完一张字可以留起来，以后与之比较，当发现自己进步时是非常娱悦的，这就是成就感。

其实前人们早就发现了书法的好处，比如苏轼、林则徐、毛泽东等人就做的很好，他们除了做好工作出色之外还是响当当的书法家，作品代代流传，他们的一生时时刻刻无不在构建着自己的精神家园——书法。我建议大家也效仿一下前人们的办法，平时练练字，此乐何极。

捻管技法的作用目的

捻管技法的第一个作用是使笔锋保持顺畅的态势，确保书写的流畅；第二个作用是通过捻管随时调整笔锋在笔划的中央位置运行，这就是我们经常说的中锋运笔，只有通过中锋运笔，最终才能达到力透纸背的艺术效果。

只有通过捻管才能使楷书的起笔稳健，使行、草书的笔画似流动的水、飘逸的云，使楷、魏体书法收锋做到苍劲有力的艺术效果。

捻管的运用方法：捻管，也叫转笔。动作非常细微，在旁边的人如果不注意观察，几乎是看不到的。刚学可能有些困难，需要手指的协调能力，慢慢在练习过程中逐步体会。这个道理非常简单，就像是开车行驶在曲折的路上，随时要调整方向盘，使得车轮和路保持一致。学会这个方法，我们在书写的过程中能够保持笔锋一直处于中锋状态。千万不要学上了年纪的老年人，他们写一个笔画，去砚台里舔十分钟笔才写下一笔。

我们要学会在写字过程中调锋。记住一点，不管调锋还是拉线，一定要放松、自然，不故意造作。

捻管动作的适用范围：捻管动作的适用范围很广。小楷、中楷、榜书需要捻管，行、草、隶、篆书的大小字更要捻管，如果不捻管，在运笔的过程中就做不到中锋运笔。在这里要强调的是篆书只有横、竖、弧三个点画，横划与竖划把握藏、运、收就行，但弧的书写不捻管则做不到中锋运笔。

捻管与转腕的异同：捻管和转腕在书法中到底起了什么作用？其实无论捻管还是转腕，它们都是起到了调整笔锋的作用，俗称调锋。也就是在书写的过程中将毛笔由侧锋调整成中锋的作用。从这一角度来看，捻管和转腕的作用其实是相同的。既然作用是相同的，那为什么会产生这么大的分歧和争论呢？我们从运动范围大小来看，主要靠手指捻笔杆的话，毛笔的挥运范围较小，挥运的最大直径也就是在几厘米之内；主要靠手腕转动的话，毛笔的挥运范围较大，挥运的最大直径可以达到二十厘米左右。晋唐时期的书法作品主要是以尺牍、信札等日常文件为主，都是很小的字。字径多数都在一两厘米以下，个别碑刻会稍大，一般字径也不超过四五厘米。在几厘米的范围内，转腕会显得很不灵活，靠手指的运动就能灵活的完成调锋。所以晋唐时期以捻管为主。宋、元以后书法以大字为主。书写二三十厘米字径的大字光靠捻管是不行的，这时候要靠手指和腕部甚至肘的配合才能完成书写。这时候是需要转腕的，但单纯的转腕会比较笨拙，也需要捻管的配合。

综上所述，捻管是古法、转腕是近代理论，它们的作用都是调峰。

捻管技法

1、捻管目的

让笔毫聚拢成尖状，容易扎进纸里，写出的线条才厚重

2、捻管技法

1）利用拇指、食指捻动轻轻捻动笔管;

2）将笔管顺时针、或逆时针根据实际需要进行捻动或转动，使笔锋聚在一起;

3）笔杆随倒随起，转折:处笔杆是倒的，此时是侧锋，但通过捻管马上把笔立起来调成中锋

3、捻管方向

1）运动方向从左至右

a弧背在上，顺捻

b弧背在下，逆捻

2）运动方向从右至左

a弧背在上，逆捻

b弧背在下，顺捻

3）运动方向从上到下

a弧背在左，逆捻

b弧背在右，顺捻

4）运动方向从下到上

a弧背在左，顺捻

b弧背在右，逆捻

4、捻管后线条表现效果

1）圆润、有雕塑感

2）从纸张背后看，点划中间有一道浓浓的墨迹。这就是我们平常所说的力透纸背。

5、捻管误区

1）注意控笔，行笔要稳;

2）只顾捻管，出现捻掉现象，这不是捻，这就成了搓管；

3）捻管没有注意把笔立起来，拖着笔走，笔画仍然不圆浑，是扁的。

6、捻管注意

1）捻管是独立技法，需要当作日课训练，不要间断，要提高线质，就一定要注意捻管

2）弧度大的要配合着转腕完成(小字捻笔、大字运腕)

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