路遇道士

好久没有看见“道士”了，今天下午，在大广场附近遇到了小城名人——道士。

阴冷的下午，正在辅道上骑车的我忽然发现左侧机动车道路边上有一人骑着山地车，看他高频蹬车的样子就知道链条挂在最小轮儿上，变速车的这个高频蹬车却走不出路来的方式，如果不是爬坡，在平路上如此“作”的人，大都是高调到吸引所有人目光的顽皮少年。

打眼一看，前倾着高频蹬车的人，却是“道士”

的确见过“道士”骑山地，好像每次都是这种高频蹬车不出路的方式。

“道士”，是小城里极有个性的人，他中等身材，脸庞较宽，白皙面皮，常年穿一身黑色中式服装，（确定不是肥大飘逸的太极服）上衣肥大，无肩，下襟宽敞；裤子属于宽松式，裤腿儿没有紧口。

靠衣服大概还无法判断是真道士，主要看头发，他蓄长发，向头顶梳拢，于头顶挽成一个小小的发髻。平常见过用簪子别住，这一次没有看到簪子，莫非是用皮筋儿那样的头绳扎住的？

他一头白发里仅有几根黑发，比起先前的花白来，如今的“道士”也老了许多。

超越他时，我斜瞥了他一眼，依然是那张熟悉的白脸，嘴唇上方整齐的短髭也是白的，居然粗心到没有看到他的须髯是否飘飘。

不知他是“全真派”，还是“正一派”，全真是不能结婚、素食的；正一派则是可以结婚、可吃荤菜的。全国道士大致分这两派的。

小城这道士是半路出家的，他以前也是平常俗人，有工作，有妻子儿女。估计应该是90年代后期，听说小城里有一个人想当“皇帝”，后来那人又穿起道士服来，头挽发髻，用筷子一般的簪子拤住，经常见到步行的“道士”。在各色各样的时尚服装中，他一身黑色宽大的中式服装，头顶发髻，旁若无人的走过每一条街道，留给纷纷议论的人们一个神仙般的背影。

听说，后来他被离婚了，还听说这些全城独一无二的“道士服”，都是他自己设计、裁剪、缝制的，这不只是“道士”呀，更是设计师和裁缝师。

大概是2000年，我去气功店按摩腰的时候，曾听店主人说，道士进来气功按摩店儿，说浑身到处都疼，渴望能获得义诊和免费治疗……

有相当长的一段时间，大家以行为异常来看待他。每每见到他，路人都像是看西洋景一般，盯着他指指点点，他一点儿都不在乎，在众人的目光中，昂首顶着发髻，带着宽大的衣服缓缓而行，这应该不是行为艺术，像是真的入道了。

如今三十年过去了，也应有70多岁的他，依然一身黑色衣服，衬得须发更白，看样子更像一位脱离世俗、超然物外的道士。同时，他时尚的高频登车，与滚滚红尘又融为一体。除崇敬他有信仰外，又感觉人还很有趣，有一颗少年心。

这出世又入世的矛盾体，因为大家经常见到他，也都见怪不怪了，顶多多看他几眼，其他普通人都是一闪而过，眼睛里留不下什么影像。

我不清楚他是否是道教入职人员，属于有证的道士，还只是一个居士？我们只看到了一个外表，至于是否素食、以道为务、持斋礼拜、奉戒诵经、烧香燃灯？一概不知。

看对道士的要求：目不多瞻，见好不惊；耳不听谗，不听乱声。鼻不受香，芬芳之腥；口不尝甘，茹犯众生；心不想欲，财色华荣；手不奸用，足不恶行，此是道士之行者也。

这些修为要求够高的，一心向善，不染红尘，大概是终身修为的目标。

其实，就是我们不做道士，也知道人来这世间，就是修行的。当然“道士”的做法，是内外兼修，用外形来约束内心来修道。

而俗世的我们也应该修行，虽没有“道士”的服装和发髻，也应该身在尘世，心超物外。