学《道德经》：认清自己，才是最顶级的智慧

人人自有定盘针，

万化根源总在心。

却笑从前颠倒见，

枝枝叶叶外边寻。

心学大师王阳明认为，人生的是非成败不在于外物，而是源自本心。成功是没有捷径的，一个人只有认清自己的内心。摆正自己的位置，才能事半功倍。

人贵有自知之明

老子说：“知人者智，自知者明。”

认清别人，您就是智者；认清自己，您就称得起“圣明”了。

认清自己，战胜自己从鼓至今都不容易，王阳明就是一位这样凤毛麟角的圣哲。

除却哲学成就，他也曾经带领精兵，在短短几个月内，荡平作乱数十年的匪患，却坦言：“破山中贼易，破心中贼难。”

正是因为时刻保持这种清醒的自我认识，才使他成为了“立功、立德、立言”三不朽的大圣人。

没有自知之明的人，认不清自己的真实实力，并且经常被他人的过誉所蒙蔽。这类人受到的褒奖越多，自我膨胀就越严重。最终很容易自不量力，捧杀自己。

春秋时期，除却我们熟知的春秋五霸，其实还曾经有个实力弱小的息国。

那时，郑国和息国睦邻相处。一年，息国仅仅是为了一件小事，就和郑国翻脸了。

息国国王要讨伐郑国，就召集大臣来商议。

大臣们纷纷提醒国君:'我们的威望比郑国高吗?我们的国力比郑国强吗?'

息国国王对这些劝说一点也听不进。他下令要全体兵向郑国发起袭击。郑国立刻出兵迎战。最后，弱小的息国自然被更加强大的郑国杀得打败

不自量力又分不清敌我的息国，在此战之后没有多久，就被楚国消灭了。

做人，不想吃大亏，就要有自知之明；

做事，不想跌跟头，就得量力而行。

艰难困苦，玉汝于成

“人须在事上磨，方能立得住，方能静亦定，动亦定。”

——王阳明《传习录》

艰难困苦，其实是磨砺心灵的良机。

在芸芸众生之中，我们都不是圣人。只有经历挫折的磨炼和困难的考验，才能真正认清自己，着眼人生。

回首自己的青春岁月，您是否有过这样的念头：

为什么我每天都流着汗水辛苦的奋斗，却依然活成了一副平凡的模样？

凭什么哪些看上去更轻松的人，却能靠一个出身就拥有更顺遂的人生？

执念，嫉妒，攀比，模仿。不过是于事无补，又徒增痛苦的肤浅。这无法帮助您改变处境。

说句现实的，攀比这种愚蠢的念头，也只有愚人对此念念不忘。智者只会与自己比较，心之所念，不过就是超越自我。

《汉书·礼乐志》中写道:与其临渊羡鱼，不如退而织网。

只有认清自己，找准自己的方向，才能有所成就。

因为嫉妒别人的成就，而沿着别人的足迹前进，就算你在这条路上走的再远，这也是别人的路。到头来，终究只会让你迷路。

人这一生，就是要在摸爬滚打中不断前进，才能看得清前路，记得住归途，抗得起责任，放得下虚名。不急不缓，不骄不躁，回归本心，砥砺前行。

尺有所长，寸有所短

认清自己，就是用全面的，发展的眼光看待自己。既不能骄傲自满，也不能自卑自轻。

世人皆知，战国时期的韩非子是一个优秀的思想家，是法家的代表人物。但是有谁知道，这个才华横溢的男人，是个结巴呢？

韩非子的结巴为他带来了很多偏见和不公正的对待，甚至使他错失了应得的官职。可是他没有就此自卑消沉，更没有恃才自傲，自我满足。

他选择发奋创作，写了《韩非子》一书以述其志，别看他结结巴巴，才学却是一流。就连秦王看了韩非子的《孤愤》、《五蠹》两篇文章，都大为叹服，还以为是古人所作。

生活中，我们身边不乏自我高估的人，他们看到别人的成功总是不屑一顾，“他只是有这个机会”就是这类人的口头禅。殊不知，机会，是为有实力的人准备的。

当然，也不乏缺少自信的朋友。

对于一个人而言，最可怕的不是资质平平不受信任，而是身怀才能而不自信。明明能够做好的事情，却因为过度的自我否认而失败，岂非人生一大憾事？

古语有云：“尺有所长，寸有所短。”

诗仙李白也曾写下“天生我才比有用，千金散尽还复来”的千古绝唱。每一个人，都用属于自己的能力。

一个人，只有足够的了解自己，扬己所长，避己所短，才能充分发挥自己的优势，创造更有价值的人生。

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