曾有社会学家说过：“根植于血缘人情的社会正逐渐发生改变。在未来的一段时间里，社会关系将走向理性化和自我化，人情血缘现象也将逐渐减少。”

在中国这个“人情”社会里面，当中有一个较为独特的现象，那就是每逢人们空闲或者节假日的时候，我们都会有“串门”的行为。

什么是“串门”呢？便是亲人或者邻里之间相互到别人家去作客，从而形成一种互动和交流的现象，增进双方的感情。

在十几二十年前，“串门”现象还是很常见的。因为父母和爷爷奶奶那一辈，他们就是“人情”的支持者。在“串门”这件事上，他们永远都是牵头者。

就像过个小节，邻里乡亲都互相送上自家的食物和水果，一同共享“美好”。而这种美好的出现，就是源于“人情”。

人情关系，它所造就的，就是儒家所提倡的“睦邻友好”的人际关系。

你和邻居在一起，就是一种缘分。而你要珍惜这种缘分，就得好好地和他们进行交流和沟通。

你和亲戚处在同一个宗族中，就是血缘至亲。对于你来说，无论别人怎样，你都得按照传统的习俗去拜访他们，待他们好。

这样的关系和行为，却逐渐在今天的社会里面消失。为何会出现这样的情况呢？也许，和这些因素有关。

社会节奏的加快，人与人之间少了“感情”交流

随着社会节奏的逐渐加快，我们能发现，人与人之间的感情，仿佛是愈加冷漠了。

为何会出现这样的情况呢？

因为大环境竞争的逐渐加快，经济生活的花费越来越高，我们大多人，都把时间投入在了工作之中，丝毫没有任何的空闲时间去做其他的事儿。

想想看，“996”的出现，“715”的出现，它们就像是时间的“榨取机”，直接将人的时间都“压榨”一空。如此，我们就算是想与人交流，也没时间。

除了时间之外，社会快节奏带给我们的，还有“人情”的缺失。

当人情缺失之后，会出现这个现象，那就是人的感情变得“快捷”化了，少了以往那种浓厚的长情的交流。

就像是亲戚之间，除了逢年过节，现在基本上是很少往来了。

就像是邻里之间，现在除了出门打个招呼，很多时候，有可能连面都见不到。

如此，又怎么可能出现“串门”的现象呢？

串门的慢生活行为，终究和快节奏的生活方式是相悖的。那么，在现实的压迫下，人们还是放弃了以往的习惯。

物质化现象突出，“利益”取代了人情

我们经常能听到这样的词，那就是“拜金”。

现在的人，不管是去交朋友，还是去结婚，都是看“利益”的。如果没有利益，人与人之间根本就不会有感情。

俗话说得好：“穷在闹市无人问，富在深山有远亲。”

如果你穷困潦倒，那么就不会有亲戚来拜访你，甚至别人还会把你当成脚底泥来踩。而邻居，更不用说了，别人和你非亲非故，根本不会去干“无利可图”之事。

可如果你有钱了，一切的情况也就反过来了。

人，其实很现实。对比于以往，我们会发现，现在的人不仅少了以往人们的淳朴之情，更多了现实的物质化气息。

这样的现象，是好事，也是坏事。好事就是，人们越来越理性了。而坏事就是，人情更加淡漠了。

也许某一天，连“串门”这种行为都没有之后，人更多的，将活成一座“孤岛”。

记得以前过年的时候，我们发红包或者领红包，都是在网上领取的。可到了今天，现实的红包不见了，网络微信上的红包却多了起来。

网络化的时代已然到来。现在的人们，可以足不出户看世界。一台手机，或者一台电脑，就能够和天南地北的朋友亲戚交流，甚至能面对面聊天。

技术的发展，科技的进步，让人们摆脱了以往现实的阻碍。这样的情况，是网络时代的优势。

可是，随着网络时代的深入发展，我们能发现，现在的很多人，他们和手机对话的时间多了，而和人对话的时间少了。

曾有评论员说过：“手机的出现，会让社会的人情跌落到谷底。”

很明显的一个现象。以前要串门，就要到别人家去。而现在“串门”，直接微信聊天通话就可以了，更方便，更快捷。

所以，传统的习惯正在被网络所取代。我们能想象到，有也许有一天，我们逢年过节，都不用回家了，直接在虚幻的网络上团聚就好。

可是，还是要说，人与人之间的感情，终究是在现实中交流才是真实的。而网络上的交流，则多了虚伪和冰冷。

文/舒山有鹿