石码红公一条衔:300米的后港小区社区路，安置了蔡港旧巷迁移而来的'阎罗天子'、'箭道佛祠'、'顺泽宫'、'宝月寺'等'红公'
讲古大王果仔说:'下庵下院需要口袋滇！'意思是'温饱足则思淫欲;仓禀实则知廉耻！'没有经济拜'红公'无效，还是邓小平'邓公'说的对，'发展才是硬道理！'
果仔说'泗洲佛红公，相传古代有一位游方和尚僧伽，来到水头村渡口，看到2个贼人拿着2瓶毒药水，要倒入正在上涨的溪水中……准备毒死漳州城百姓，僧伽和尚劝他们:'诸恶莫作，回头是岸！'那2个贼人说:'你敢承受吗？'僧伽和尚说:'好，我来承受……取过那2瓶毒药，喝了下去……'，之后踉踉跄跄来到普边高美亭竭息，夜间那2瓶毒药药性发作，僧伽和尚脸色由红转黑……尽管他盘坐口念光明咒，运作内功法力……但由于毒性太强，僧伽和尚终于在黎明时分，大吼一声坐化归天……玉皇大帝得知僧伽大善大德，为民众代饮毒受罪，下旨赐予僧伽为'泗洲佛'佛祖，永镇闽南这一方水土……听这位有位老居士说:'夜间经过泗洲佛，总会听到僧伽泗洲佛发出一阵阵痛苦的呻吟声……是他在为人间的种种苦难，主动承担罪过恶毒……'哎！这一切，都是民间传说，年代久了……有几种版本，而真正能为老百姓赴汤蹈火、受苦受难的……更多的版本是人民英雄、共产党员，在泗洲佛的背后，是双第华侨农场，那儿有一位女'红公'一一抗日英模李林烈士的纪念馆，'红公'是人'号'的，活在人民心中！
明代文物一一宝月寺观世音菩萨木雕坐像
《石码掌故》，石码、榜山、紫泥之地区属旧龙溪县十一都，自古以来就有“五亭朝观音”的文物古迹遗存。分别是：新街亭、宛南亭、土亭、高美亭（泗洲佛祖在普边）、岭头亭。
梧闽风采
郑亚水，笔名梧闽，自号"山石码''，毕业于厦门大学政治学系，中国散文学会会员。先后由漳州市图书馆出版《秋水白云》、《西方国际政治研究》、作家出版社出版《白云深处》、海风出版社出版《月泊龙江》等书籍，散文作品并入选《中国散文家大辞典》（作家出版社）。
2001年中国东欧经济研究会授其《企业文化一一现代企业的灵魂》''优秀社科论文一等奖''，并入选《中国改革发展论文集》（北京希望电子出版社）；2009年11月，该论文被清华大学收录《n<1知网空间》智库咨文。
2009年9月《新文化泛思》入选中央党校全国思想政治工作科学专业委员会编审的《科学发展观学习与实践文集》；《<兰亭序>拾遗》一文于2010年9月入选《中国散文家代表作集》（作家出版社），并荣获2010年度中国散文学会“中国当代散文奖”。
