石码这所在，城市不似城市，充其量只能算是集镇吧，农耕时代有榜山紫泥海澄东园东泗双第诸乡下的人来'赴虚赶集'，或者热闹一点，小时候我在龙文的山庄梧桥社，快乐的时光是跟着父母去赴市尾牛墟，或者十日一回的'小港墟'，向市民兜售一些花生、黑豆农副产品，或者不甘吃的鸡鸭鹅··那天，首钢地产胡立柱先生对我酒后吐真言:'兄弟，石码这所在，我呆不下去…'，我问'为啥⊙∀⊙？空气潮湿吗？'，他说:'不不不，主要是气场不好受，咱北方人吃的牛马牛，为人处事爽朗大气，有话直'说，有屁就放…'，'哦'，他接着说:'你们石码人吃的是鸡鸭鹅…小肚鸡肠，那些小小田螺，小不点的鼻屎肉，还得鼓嘴吸，用牙签挖…吃，不过瘾呀！'然而，石码早已经没有乡下农民来'赶集赴墟'的热闹，过去有'白水墟'，'浮宫墟'，甚至'港尾墟'，独独没有'石码墟'的说法，而石码自建埠五百年，己然从港口埠头升级为集市，'墟'是固定日的交易市场，而集镇有天天开放的米巷，铸鼎巷，漆巷，桶街，打绳街，打石街，集古街'，新行头，旧菜市···，石码作为'集镇'的功能，早已经高于临时间隔的'埠头墟日'，但与厦门或漳州的城市比，似乎还缺少一些什么呢？除了规模、人气、还有文化、配套吧！何况长期生活在大城里的北京人胡立柱先生…
石码不是《围城》，吸引不少乡下的新新代，他们向往北上广深，至少也选福厦漳泉吧!而更不用说石码的年轻一代，大城市新地标中城市的'虹吸效应'，似乎使石码的老街，越来越没有啥人气呀！开店做生意的跃明说'尿壶比牛多呀!'(以前牛尿也是一种农家肥，养牛的人定时把尿壶动一下牛的东东，牛就把尿撒在牛壶里，然后收集到尿桶，用于下园浇菜。)意思是，加上线上网购，美一城大卖场冲击，石码的老衔，开店的人比逛街的人还多，生意能好吗？哎！'水鸡(青蛙)确变也是蟾蜍面'，石码的老街··正在老去，犹如我的八十七岁丈母娘，儿孙很多很多，各自粘在香港、厦门、福州,很少如舒婷写的散文《回去老衔走走》，黄璇老书记天天《走在石码老街》，发观贴着'危房危险'或'店面转让'的公告字条越来越多…人间的烟火味道，似乎正在这儿消失…好在政府巳经把石码的老街列入省级保护，在旧造纸厂旁边的榕树尾，启动了一个'石码老街'的公益项目··也许，经年之后，有旧貌变新颜之妙!
为什么现在的孩子体质弱，因为这个运动项目消失了。集速度、爆发、变向、灵敏、协调于一身的综合肾上腺素爆表训练没有了你小时候也被这么训练过吗？
梧闽风采
郑亚水，笔名梧闽，自号"山石码''，毕业于厦门大学政治学系，中国散文学会会员。先后由漳州市图书馆出版《秋水白云》、《西方国际政治研究》、作家出版社出版《白云深处》、海风出版社出版《月泊龙江》等书籍，散文作品并入选《中国散文家大辞典》（作家出版社）。
2001年中国东欧经济研究会授其《企业文化一一现代企业的灵魂》''优秀社科论文一等奖''，并入选《中国改革发展论文集》（北京希望电子出版社）；2009年11月，该论文被清华大学收录《n<1知网空间》智库咨文。
2009年9月《新文化泛思》入选中央党校全国思想政治工作科学专业委员会编审的《科学发展观学习与实践文集》；《<兰亭序>拾遗》一文于2010年9月入选《中国散文家代表作集》（作家出版社），并荣获2010年度中国散文学会“中国当代散文奖”。
