《意识形态起源和影响》│ 书海遨游 No.999

书海遨游

No. 999

你真的了解那些“主义”吗？

——《意识形态起源和影响》

推荐程度：＊＊＊＊＊

（普及各种政治意识形态的上佳之作）

这本书是讨论各种意识形态，或者言简意赅的说就是各种“主义”。凡事讨论一件事物非常重要的是要明确定义，即讨论的是什么。由于意识形态本身众说纷纭侧重点各有不同，因此如果基本概念都不认同的话，那讨论甚至争论一些政治观点就显得毫无意义了。

因此所有一切是基于定义，就像书中下的基本定义，“政治意识形态，通常是针对人民大众的言简意赅的陈述。它们是唯物主义的、鼓动性的，并经常迫不及待。”或者再借用下度娘的定义，“主义，是人们推崇的理想观点和主张。”

进而还界定了意识形态与哲学的关系，“哲学通常是深奥的，它试图穿透人类存在的表层，探究生命本身的底蕴，而意识形态是简单的、浅薄的，它通常以非常简单的话语来解释这个世界，且无意于尝试处理人类所面对的众多而繁复的可能变因。”

所以意识形态如果作为政治的一个非常重要的内容的话，也许并没有那么深奥，甚至于会过于简单。个人认为过于简单甚至标签化的意识形态也许是大家误解甚至于产生诸多冲突的根源。如果只是用“xx主义”来武装思想的话，那将会是很苍白无力的。

而且基于定义的话，还有一点就是意识形态并离我们太远，她是于人民大众息息相关的，并不是少数人玩弄的词藻而已，每个人都应该了解点意识形态，其实并没有那么深奥，也有利于我们对于自己乃至自己生产的环境进行思考。

这本书最大的价值就是在于可以作为教材，普及几乎所有的意识形态，或者说各种“主义”，让人们真正了解那简单标签背后的渊源和涵义。而不是简单的在喊着主义的各种口号。

个人感觉书中最精彩的部分就在第二章，介绍政治光谱，这可以说是一切意识形态的基础。所谓的左右派别，或者说最基本的五大主义，激进主义、自由主义、温和主义、保守主义、反动主义。可以说这是一切我们称之为意识形态的起源。其中重要的不光是分清楚左右区别，各自诉求的不同，而且更关键的展示了光谱在不同时期、地区的变化，或者说光谱的基线非常重要，左右之分只是基于一个当时当地的现状。所有的左右关系都是相对的，而且很有可能会动态变化的。甚至有时激进和发动的观点很可能是一致的。

当然书中不光介绍基础概念，还介绍了几十种“主义”，或者可以列一个很大的导图，从思想、政体、社会、环境等各个角度出发，尽可能多的罗列出了各种意识形态。从渊源开始非常精辟的展现了一部意识形态历史。从中不难看出一些共性的东西，所有的主义都有其发展的必然性，而且一定有其笃信且“自我完善”的观点，哪怕是法西斯主义亦是如此。

然而同时我们也能看到，没有两个人的意识形态是完全相同的，而所谓意识形态只是种言简意赅的陈述。因此我们可以简单归纳一些行为或观点符合“xx主义”，但我们并不能只用“xx主义”去指导我们具体的行为。或者说“主义”只是一件外衣，内在是什么并不是那么容易就说的清楚，我们不能如此简单的按照“主义”的思想去践行，就像我们说的有中国特色的社会主义。如果说我们现在做的都是基于社会主义的意识形态范畴下的事情，其实又不尽然，所以才是有中国特色。

也许政治本就是这么复杂，虽然没有哲学那么深奥，但足以复杂到混淆大众的思想。这种复杂度派生出了现在五彩斑斓的意识形态。而且像“绿党”这样的意识形态也会出现在政治舞台，只能说明一切都是一群民众的观点和主张。还很有意思的是恩克斯的那句话，“如果马克思还活着，他一定不是马克思主义学者”。相信还会有新的意识形态继续出现，或者说还没有一个完美的意识形态存在，也许本就无法存在一个完美的状态。

这本作为1979年首版的书，我看的是2010年第十版，相信随着社会意识形态的发展，这本书也会一版再版（八卦下，国外已经出到第11版了，而且封面绝对是完全不同的风格。）。而且相信在日后意识形态也会继续有诸多波澜起伏，没有最好的意识形态，只有最适合的主义。

2017-6-16