今日豆瓣评分8.7分,1153人评价
为什么古埃及帝王要耗费巨大心力来建造庞大而笨重的金字塔?
为什么希腊神殿的柱子上有一道道细沟?
为什么早期的基督教堂都建在地下?
为什么现代建筑越建越高,却越来越不适宜人类居住?
……
在丰子恺先生看来,伟大的建筑,往往能从直感上给人一种启示,使人心暂时远离颠倒梦想的苦恼,而回顾生命的本源。
这一次,丰子恺先生凭借自己深厚的艺术积淀,将建筑的发展与经济、政治、宗教、文化的发展关系细细分析,娓娓道来。从中,我们可以领悟古今建筑艺术的魅力,更能窥察其间人心的变化,所以是一件很有兴味的事。
丰子恺(1898-1975),浙江桐乡人,现代画家、文学家、翻译家和艺术教育家。解放后曾任中国美术家协会主席、上海中国画院院长、上海对外文化协会副会长等职。一生著述甚丰,著有散文集《缘缘堂随笔》《缘缘堂续笔》《缘缘堂新笔》《缘缘堂再笔》,漫画集《子恺漫画》《护生画集》,艺术论著《艺术概论》《音乐入门》《西洋建筑讲话》《艺术修养基础》等,译作《源氏物语》《猎人笔记》等。2.我们的文化,在某程度内为我们所住的建筑所规定。3.在无论何时代,建筑常为一切美术的向导。人类思想,时代精神,常在建筑中作具体的表现。以前知道丰子恺先生的诗和画,这是第一次看他讲建筑,在这本书里面,他把建筑艺术发展的主线帮读者归纳出来了,同时还给出了每个阶段富有代表性的建筑作品。你不一定要钻研建筑艺术,但完全可以让大师领你入门。在丰子恺先生眼里,从埃及时代到现代,世间最伟大的建筑的主题,经过了五次的变更:在埃及时代,最伟大的建筑是坟墓;在希腊时代是神殿;在中世时代是寺院;在近代是宫室;到了现代是商店。第一,新兴美术中的建筑分为二类,即纪念建筑与目的建筑。前者是形式为本位的,后者是实用本位的。第二,过去的建筑常牺牲实用性而夸耀外观美,都是不合理的。合理主义的建筑,须并重卫生、住居的块适,及形式的美观。第三,现代建筑大多数是目的建筑,故首重品面图(房室支配),次重侧面图(房屋的外观),即以实用为第一义,以美为第二义。第四,除必要的以外,不作无益的费用。例如柱。无用的装饰反而有损建筑的美。新兴建筑须以费用最小的材料,来作效用最大的机能。综观上述六种主张,可知现代合理主义的建筑,其目的是要救济现代大都市中人的住居之苦。丰子恺先生是我国非常著名的艺术大家,他在音乐、绘画、教育方面都有很高的成就,这本书是他对人类住居关怀的体现。他认为:所有的建筑应该以人为本,为普通大众服务,而不是为少数人服务。五色图书,五彩人生,周四白色思考日快乐!
悦读者:见均
建筑:文化传承的耳语者