话说武汉 | 武昌长春观与汉阳石榴花塔之石刻 / 开普饭

题记：石头上的记忆承载了太多的聚散，无语地见证了世事的沧桑变化。如果她们有生命，也会为自己的悲欢离合而落泪。

“甘棠”与“国望”的分离

长春观是武汉道教丛林中最著名的一座，现在靠铁路一侧的地域，在上世纪九十年代初为大东门小学使用。当时曾经在小学内见到过三十年代侯永德主持刊刻的碑文，在山后，寻到了文献中记载的一处摩崖“甘棠”。

现存于武昌长春观内的 “甘棠”摩崖石刻

“甘棠”摩崖立于现在道藏阁之后，沿台阶数十步上山，到达摩崖之下。“甘棠”二字离地有两米多高，左侧分两列题写有“乾隆癸巳国望 ”六字。多年后，偶然在电视上见到介绍长春观的节目，其中，“甘棠”短短地出现了几秒钟，马上觉得不太对劲，想了想，差了什么--落款“乾隆癸巳国望 ”中的“国望”两字没有了。

再到长春观走访，看到“甘棠”摩崖已移至道藏阁门前空地，过去需要仰视，现在需要俯视，尤为可惜的是，“国望”二字已经不存。后来得知，出于基建的考虑，要将后面的山体进行平整，有心人让民工将“甘棠”小心切下，但是没有留意保留一侧的小字，就这样，将“国望”两个字移没有了。

历史上，长春观进行过多次维修和重建。按照记载，北宋期间，双峰山就建有元庆观，元初在此建长春观。在明永乐年间和清康熙年间，长春观又进行了维修和重建，咸丰二年(1852年)，长春观毁于战火。同治二年(1863年)，龙门派十六代传人何合春来此，发愿重修了长春观。当时修建了三皇殿、紫微殿、玉皇阁、来成楼及殿后登山石级，使殿堂焕然一新。民国十四年(1925年)，侯永德道长建道藏阁。

1926年北伐战争中，北伐军叶挺独立团驻扎在长春观，这里成为前线指挥所。战争中，道藏阁、来成楼、三皇殿被炮弹击损，后来恢复原貌。1931年，侯永德道长又对道观进行了大规模的修缮。近年来，长春观在吴诚真方丈主持下，又新增了殿堂，扩大了建筑格局。

二十年前拓印的 “甘棠”摩崖落款，“国望”两字保留

“甘棠”摩崖刻于“乾隆癸巳”，即乾隆三十八年、1773年。现在看来，“甘棠”摩崖是长春观内有明确纪年的最早实物。甘棠，又名棠梨，《诗经》中有《甘棠》（“召南”）篇。周武王时，召伯巡行乡邑，所到之处不占用民房，只在甘棠树下停车驻马、决狱政事，这种体恤百姓疾苦的作法被人们追思，因此，写下了甘棠诗，即《诗经·召南·甘棠》篇。后来，人们在有政绩的地方官离任时，常以“甘棠”称颂。那么，乾隆年间书写“甘棠”摩崖的“国望”是谁？当时是为了谁而写？目前没有找到实证。

但是，“国望”已经永远地和“甘棠”离别了。

长春观山上收集的石刻

石榴花塔残石的重聚

说了散，还得谈谈聚。2005年的夏天，人文武汉的朋友相约汉阳扫街，来到了汉阳公园，当时也有些新的发现。之后，我到汉阳公园对一些散落的石刻进行传拓，却意外有了一个新的发现，在“石榴花塔”旁边的地上，又看到了一处“石榴花塔”的残碑。

汉阳公园石榴花塔

我们现在看到的石榴花塔，位于汉阳公园西侧，为民国七年（1918年）“阖邑绅商重修”。相传建塔缘由是，南宋绍兴年间, 汉阳军有一孝妇杀鸡孝敬婆婆，不料婆婆吃鸡后暴病而亡。小姑告到官府,说是嫂子毒死其母。官府严刑逼供，孝妇被判死刑。孝妇临刑前折石榴花一枝，插于石罅，仰天祷告：如果真是我毒死婆婆，此枝即枯；若是冤枉，此枝将复生。孝妇被处死后，榴枝果然复活，不久便秀茂成荫，结出果实。时人认为这是天彰其冤，孝妇无辜受难，在石榴花侧立石塔以为纪念。

“石榴花塔”的创建时间不详，最早可能建于元末明初，明、清两代，几次重建。明嘉靖年间，主事黄一道曾亲自作文，刻石为志。后来石碑湮没，直到清乾隆四十二年(1777年)才又从民间菜园访得,重新修塔立碑。咸丰年间毁于兵燹, 同治二年(1863年)，重建石塔，不久又毁。1918年，汉阳阖邑绅商集资重建于添福巷附近。1964 年移入汉阳公园现址复原。1966年后，石榴花塔被拆除并埋入土内 ,1979年重新立塔复原。

2005年发现的 “石”字残石

残碑厚二十多厘米，存“石”字右上大部，右侧小字四列，刻有“明嘉靖三十三年续编县志载……汉阳军有孝妇杀鸡奉姑……自明临刑折榴花一枝……诬罔花可复生……”等内容，基本与《宋史·五行志》一致。那么，这截残碑是什么年代的呢？从碑文分析，当在清代。

2013年，另一块残碑突然面世，让我们离了解真相更进了一步。见后大惊，这不就是原先见到的那块石头的一部分吗？这块残碑，存“榴花”两字大部，大字右侧也有小字四列，左侧小字可以见到的有两列。“榴花”残碑的小字正好和“石”残碑的小字衔接得上，告诉了我们碑的高度，左侧小字“岁久塔废”也可以辨出，唯有最后的落款看不到。