薛永武：国学智慧——从曾子“吾日三省吾身”谈起

开启人才教育的新视野

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人生在世，只有坚持自我反思，才能不断完善自己的生命，顺利完成人生的社会化、文化化和文明化。《论语·学而》篇通过曾子所言，揭示了人生“吾日三省吾身”的重要性。

1.4

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曾子曰：“吾日三省吾身——为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”——《学而》

【译文】曾子说：“我每天多次反省自身：替人家谋虑是否不够尽心？和朋友交往是否不够诚信？老师传授的知识是不是还没有实践？”

曾子是孔子的学生，名参，比孔子小46岁。“吾日三省吾身”中的“三”不一定是确指，是指“多次”的意思，旨在说明每天都坚持多次自我反省。曾子这段话启示我们：人生在世，应该按照做人的标准，每天都要坚持自我反思，时刻提醒自己如何做人，如何做事。为人出谋划策时，应该尽心，不能敷衍；与朋友交往，应该以诚相待；向老师学习知识，要不断深入领会和实践。

很显然，从人才开发的角度来看，曾子所说的这些做人做事的原则，对于今天的素质教育，引导我们学会做人做事，仍然具有重要的启发意义。

1.5

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子日：“道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。” ——《学而》

【译文】孔子说：“治理具有一千辆兵车的国家，就要严肃认真地对待工作，信实无欺，节约费用，爱护官吏，使用老百姓要在农闲时间。”

在春秋时期，千乘之国是一个中等的国家，治理国家就必须严肃认真地对待工作，做到信实无欺，爱护官员，在农闲时间使用老百姓。孔子的意思是说，统治者要勤俭节约，要爱民，包括爱护官员和老百姓。

把孔子这段话用于当下的社会治理，不难发现，我们近些年惩治了这么多的“大老虎”，在可喜可贺的同时，也要反思我们的干部制度是否真正保护了干部的健康成长？实际上，由于干部制度不够完善，缺乏必要的监督，客观上是把一些缺乏自省的干部宠坏了，许多干部于不经意间蜕变成了“大老虎”，不亦悲乎！

孔子所说的“使民以时”，客观上体现了孔子对农业劳动规律的认识和尊重。

1.6

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子曰：“弟子，入则孝，出则悌，谨而信，汎爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。” ——《学而》

【译文】孔子说：“为人弟为人子的人，进家要孝顺父母，出外要顺从兄长，行为时常谨慎、守信，博爱大众，而亲近仁者。在上述几点全部做到之后，若有余力，则可研习文化。”

孔子这段话倡导人伦修养的重要性。人生在世，回到家里，要孝顺父母，这是理所当然的为子之道；出门在外，要顺从兄长，一般而言，这也是符合人之常情的，也基本符合组织管理学的原理。在组织管理方面，下级服从上级，这体现了组织纪律，而顺从兄长，显然也是合乎伦理和人之常情的。

孔子还特别重视做事要谨慎守信，尊重别人。这里的“博爱大众”，具有理解人、尊重人和关心人的内涵，也具有以人为本的含义。而“亲近仁者”则是画龙点睛之笔。中国古代哲学认为物以类聚，人以群分。当我们“亲近仁者”的时候，我们就会不知不觉地受到仁者潜移默化的积极影响，自己也会逐渐成为一个仁者。

素质教育特别注重先做人，后做事，认为学会做人比做事还重要。孔子认为，一个人在学会做人的前提下，就可以进而学习文化了。孔子这种思想与当下我们提倡的素质教育不谋而合。