谈侯喜瑞 / 开普饭

侯喜瑞先生生活照

近几年来多听看京剧老一辈演员传世精粹，取其较熟悉，心得亦较他人为略深者，写成随笔类文字，已二十多篇。大多求文简短，一为避落戏评俗套，不以前贤为是者全以为是，陈述己见之外对人家的未免时有不客气的挑剔，二为“风干的谈话”，这也是本着昔孔子诲子路，知之为知之，不知为不知，是知也的原则，因为不吝所谈百分之九十七八均由耳闻获得，少了唱念做打舞综合性的感观，想多写都无从落笔，无话则短，千字稍过便嫌憎，实迫不得已也，故五六百字才敢心安，此立言诚慎的态度，至谈侯喜瑞，吾道仍一以贯之。

我听侯喜瑞大抵始于农历壬戌，于今已有三十八年了。记得那张黑胶唱片录制的是杨宝森的《空城计》，配演马谡的为侯喜瑞。当时只闻他初次上场后的一句定场诗“协力同心保华夷”，就被震住了，念得如闷雷从天深处滚滚而来，先蓄力弥满于“保华”二字，到“夷”时顺势通过喉鼻控制音量渐往下沉，并使一个小滑音后轻轻收住，大有曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛的意韵，今日重温旧声，足可见侯喜瑞突出个性塑造人物心力共进处之一斑矣。侯喜瑞曰：“你学戏，你学的是什么？尽学戏那没用，尽学着皮毛。学那里头，这一句话出来呀，要两个用意。”措辞较为含蓄蕴藉，但从他传世的几出完整传统戏的录音，几段唱腔，仅存的不到两分钟的影像中既能寻出端倪一一《法门寺》的刘瑾，《牛皋下书》的牛皋，《张飞闹帐》的张飞，《阳平关》的曹操，《红拂传》的虬髯公，《九龙杯》的黄三太，《盗御马》的窦尔墩，《打严嵩》的严嵩，《群英会》的黄忠，京剧电影《荒山泪》的杨德胜，也大约可为他一句话出来要两个用意的代表。不过，侯喜瑞思想的源流应产生于当时的社会环境里，所以要寻得便不得不推崇那适者生存的残酷竞争准则了。旧时坐科学戏者，政府是不给一分钱的薪酬供养你的，将来过生活全靠舞台上自己浑身的本事。唯因如此，个个拼了命的下苦功，这还远远不够，摆于眼前的更大难题是不但要考岀功夫上的高下，而且更要考出表演上个性的明暗，风格的异同来。侯喜瑞由梆子老生转丑行再转学架子花脸，几经周折总算是找准了适宜自己的路了。凡评论家全说他像滚动河沙般的嗓音属先天缺憾，但不佞在近半个月的聆听中别有领悟。侯喜瑞天赋歌喉尽管逊色于金少山，然就其宽绰沉厚言之，实亦一优点也。愈发欣喜的是侯喜瑞认识到了自身特长后，遂遍览同行，颇觉欣然，终以刚健厚实，唱念间字字珠玑的艺风载入京剧史册。平心的说，人的嗓音是可控的，只要掌握好发声方法，在清爽薄厚上自有适当的位置，听侯喜瑞吞吐有致、力拔千斤的道白，以及萧散自然的一句导板或几句快板、散板，则足够证明此一点。他在《牛皋下书》中刻画牛皋打躬谢岳飞的心理状态时，用一句“谢座哇”来调动情绪，“哇”接“座”字尾音的瞬间，猛地喷口发出一个短促的高音，真是豹尾击石，回声奇响。入座后又云：“唤末将进账，有何军情议论？'论”闭口走鼻音、脑后音之际又略作龙蛇盘绕形状，俏皮而生美，引得观众不禁心痒拊掌。《荒山泪》里他扮演的军官杨德胜一出场，给人的气场仿佛凶神聚降，工架饱满，转身抬腿干净利落，声音放胆使用下喧豗而摄人魂魄，短短一分多钟的表演，除令观众美不胜收以外呢，就只剩下前辈此等深不可测的功力可羡却不可仿效者也的喟叹了。吴小如先生说金少山、郝寿臣、侯喜瑞三人，侯的后天功夫最深，不佞倒以为他们铢两悉称，并感觉听金痛快、郝过瘾、侯苦累，所为何故？或许是侯喜瑞为求与人异略过刻意雕琢导致（不免在处理念白的字音以追求效果上也些有雷同），但这绝不遮掩侯喜瑞思想创造的光辉。

日前曾听侯喜瑞《牛皋下书》两句道白：“豪杰杀气高千丈，腰悬宝剑似秋霜。”此霜苞雪翠之言，着实叫侯喜瑞表现得既符合舞台形象身份，又是他自己艺术个性的生动写照，即冷艳孤傲。这一层意思，我觉得是极可珍惜的。庚子十二月二十九日。