湖州市历史上第一位举人在新市

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古人做官入仕,是需要通过朝廷设计的科举制度才行。也就是说,要通过考试,把平民百姓中间一些读书好、知识面广、有见解的年轻人推举上去。古代的举人,就是通过乡试形式被朝廷录取的优秀人才。
科举制度就是通过分科考试,举荐国家人才的制度。根据史书记载,举人这一名词在汉代就出现,但真正作为一项国家人才培养与输送的成熟管理制度,举人的形式应该是从明朝才开始,从史料记载看,湖州市历史上第一位举人是出在新市,他便是明朝洪武三年,通过“庚戌会试”的新市人王轸。正是此人,既成为了湖州市乡举首科第一人,又是一位与当年明太祖钦批的“劝子廉政”模范榜样的事件人物,他为新市人争足了面子,朝廷还专门在王轸家(新市东栅平桥侧)的门口,高高树起了用金字涂装的“旌贤”两字的石坊。这湖州市第一位举人,为湖州市和德清县争足了面子,更是为家乡新市争足了面子,如此风光体面,以至当年新市人一提起他的名字,心里是满满的骄傲。
那么,王轸又是如何成为湖州市历史上第一位举人呢。这与我国历史上的科举制度发展有关。明朝以前的科举制度还不是很完美,举人的应试选举也不规范,所以没有进入史料记载。而到了明朝,明太祖朱元璋是一位重视国家人才选举的皇帝,他把原有的科举制度进行了大刀阔斧的完善,实行乡试、会试、殿试三级选举制度。在《明实录》里有详细记载,洪武三年庚戌五月初一,明太祖下诏开科,乡试首科开试,而在这以前,湖州市是没有任何乡试制度记载的。所以在目前的湖州史料上,明朝洪武三年庚戌年,是湖州乡试的首科记载,而选录的举人,也仅仅是唯一的一位——新市古镇王轸。
按常理来说,乡试选录的举人一般不会安排就职,仅仅作为地方人才库被记载,等待以后人才缺乏时再进行面试选录。但这次不一样,朝廷求贤心切,把这次录取的举人全部进行了安排,当年的王轸有幸被安排在甘肃平凉府崇信县担任知县一职。举人担任知县也算是高攀了,一般也只有县衙训导之类的职级。可惜史料上没有记载王轸的生卒年月,所以也没法了解到当年考取举人时,他的具体年龄该有多大,但根据当年情况,王轸的年龄不会太大,也不过是二十多岁。
王轸,字季文,新市人,父亲王升是一位有民族气节的贤达之人,元朝时,受举而升授德兴县尉,但王升拒绝赴任。家风正气向上,对子女,他以自己的正气与好学精神来引导和教育,两个儿子在明朝初年都被朝廷举任做了官。据记载,王轸任崇信知县后,为百姓积极治水引河灌溉,治理农田,扶贫济困,发展教育,推进新风建设,而自己日常注意节俭,勤政廉政,为民办事处心积虑,受到百姓的赞美。缘于王轸政声雀起,后来朝廷就把他提升到京城担任刑部员外郎一职。人们不会忘记那些为民办实事的好官,所以在《甘肃通志》巻三十上,“王轸”一名列为了“名宦”:
明,王轸,洪武初崇信知县,值鼎革之时,安集人民创建城社,立新政,皆足爲后式。
在他的一生中,还有一件事,值得一提:他曾经是洪武四年明太祖朱元璋钦书表扬的历史事件重要人物,一时名闻朝野,国人皆知。事情的原委是这样的。
洪武三年,王轸选取为举人并被朝廷分配职位后,他就随即离家往甘肃平凉崇信县赴任,他父亲不久就写信对儿子作了一些做人为事的告诫提醒,毕竟儿子还仅仅是刚走上成年之路,社会经验尚缺成熟。王轸父亲将此信交由当时的浙西巡察御史,后来此官因涉犯罪被查,官府在抄家时将其所有信件一起交由朝廷处理,皇上在这一堆的信函中发现了一封特别的信,那便是王升寄给他儿子王轸的信。这是一封父亲对儿子寄托挂念之心,又劝廉告诫之言的信,明太祖看到了这封信,眼睛为之一亮,心潮起伏,感觉现实中社会风俗大多追求虚浮,朝廷内部权门赃私之风非常严重,现在能有这样的廉政教育典范,实属不易,他在朱批中感慨道:
书中语言谆切,教以忠孝,子之贤否虽未可知,然薄俗中有善于为人父者如此,谁能出其右哉!
明太祖认为,这是一个非常不错的“廉官”教育优秀典型,必须予以发诏表扬、旌书推崇和立坊宣传,接着命令朝廷相关部门,抓紧去德清新市办理以下几件事:
遣人赍朕诏谕往诣其家,赐以白金百两、附子五枚、川椒五斤、绢十匹,以旌其贤。令有司,除本户杂役依旧应当,其里长弓兵,不须再役。
从这段文字中,我们看到皇帝恩赐的力度很大:派专员带上皇帝亲写的诏书去王升家,送给他白金一百两,送甘肃地方名药材附子五枚,四川胡椒五斤,绢缎十匹,并立坊以表彰王升家族的贤能。通知有关部门,今后王升家族除了一些杂役还继续征税外,其余赋税一律停止。
王轸作为新市人先贤,他是湖州市第一位举人,无论是他满腹经纶的学问,还是他为官为事的令人起敬的品格,都是新市晚辈的骄傲,也是我们值得敬仰并以为人生楷模的形象。
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