南怀瑾老师:万事做绝了,烦恼就来了 2024-05-15 08:38:15 【上九,亢龙有悔。】每个卦到了最后一爻,阳爻称为“上九”,阴爻称为“上六”,每卦的第一爻为“初”,最后第六爻为“上”。乾的九五,在外卦而言是中爻,人取其中则是,事物取其中则是,到了顶点则不是,没有出头也不是,所以《易经》告诉我们正中之位。算命看走运不走运,就看是不是得其时,得其中,如得其中位,无往而不是,不得其中则处处都不是。这个中也可读成“仲”的音,如打靶打中了,对了。到了上九就是亢龙有悔,亢者高也,高到极点,高而无位,贵而无民。中国的哲学,皇帝自称“孤家”、“寡人”,位置到了最高处,就很寂寞,听到的都是好话,简直听烦了,年纪大了的人谈起话来也常常说:“现在能谈话的人已经没有几个了!”我说这是“亢龙有悔”呀!所以人的年龄到了那个高位,到处叫他老公公,到处请他上座,这就到了亢龙有悔。这里的悔不是后悔的悔,是晦气的晦,到这个时候倒霉了。换句话说,就是万事不要做绝了,做到了顶,对不住,有悔,保证有痛苦,烦恼跟着来了。看历史上唐玄宗多么好,后来到让位给他儿子,就是很惨的局面。【上九曰:“亢龙有悔”,何谓也?子曰:贵而无位,高而无民,贤人在下位而无辅,是以动而有悔也。】人不要坐到最高位,换句话说,做人也不要做得太高明了,做得太高明了不好玩的,贵到没有位置好占。有的人,学问、人格、仪表都好,可是太贵了,贵而到了无位,连一个科员的位置都得不到。高明到极点,下面没有干部了,或者说天下人都是干部,可是天下人都不敢说话,有意见都不敢表示,这就讨厌了,到这时就到了亢龙的境界,这时即使是好的,也会被打下来了,自己左右没有人来帮助,所以这一爻最不好。“动而有悔”,动辄得咎,没有好的事情临到身上了。孔子这一段,把六爻的爻辞,统统拉到人文文化的这一面,很重要的。——《易经杂说》 赞 (0) 相关推荐 人有“四不尽”,一定要谨记! 人活一世, 无论是做人还是做事, 都要留一线,别做绝, 都要留余地,别做尽. 凡事过度,必有灾祸, 所以得饶人处且饶人, 这"四不尽",一定要谨记! 1.话不可说尽 良言一句三冬暖 ... 南怀瑾先生:万事做绝了,烦恼就来了 [上九,亢龙有悔.] 每个卦到了最后一爻,阳爻称为"上九",阴爻称为"上六",每卦的第一爻为"初",最后第六爻为"上". ... 南怀瑾老师:做好事很多意想不到的跟着会来,没有智慧就会“慈悲生祸害” "行善不以名,而名从之:名不与利期,而利归之:利不与争期,而争及之.故君子必慎为善.""行善不以名",一个真正做好事的人,不是为了求名,为了别人表扬.宣传才去做 ... 【南怀瑾老师】做善事必须要小心的道理 做善事必须要小心的道理 本文摘录自 <列子臆说> [杨朱曰:"行善不以为名,而名从之:名不与利期,而利归之:利不与争期,而争及之.故君子必慎为善."] 这一段就看到杨朱 ... 【南怀瑾老师】做了很多的好事,结果不得好报,什么理由? 做了很多的好事,结果不得好报,什么理由? 本文摘录自 <孟子与离娄> [孟子曰:"爱人不亲,反其仁:治人不治,反其智:礼人不答,反其敬.行有不得者,皆反求诸己:其身正,而天下归之 ... 南怀瑾老师:做任何一件事情都离不开这个经验 "勇于敢则杀,勇于不敢则活,此两者或利或害.""勇于敢则杀,勇于不敢则活",这两句话非常重要,举凡政治哲学,军事哲学,经济哲学,甚至做人的哲学都包括在内,文字又 ... 南怀瑾老师:凡事不能做绝,留一点路给人家走才好 这个世界就是一个缺憾的世界.但是也有人通了的,晓得这个世界本来就是个缺憾的世界.像曾国藩在晚年,就为他的书房命名为"求阙斋",要求自己有缺憾,不要求圆满.太圆满就完了,做人做事要留 ... 南怀瑾老师:如果你把做这些事以为是事业,错的一塌糊涂 大家常常把做生意称为事业,常听到"你做什么事业?"这句话错了!做生意不能算是事业. 事业的定义,在<系传>里很明白地告诉了我们.是什么呢?"举而之诸天下之 ... 南怀瑾老师:万事先知,并不吉利 文 | 来源网络 图 | 来源网络,版权问题请联系删除 "<易>之失,贼."一个人如果上通天文,下通地理,手掐八卦,未卜先知,别人还没有动,他就知道了一切,这样好吗?坏 ... 南怀瑾老师:这一关实在不好过,别说你没有这样做过 "子游问孝.子曰:今之孝者,是谓能养.至于犬马,皆能有养.不敬,何以别乎!" 子游是孔子的弟子,姓言,名偃,子游是字,少孔子四十五岁.他问孝,孔子讲解很明白,他说现在的人不懂孝,以 ...