门纯德先生对滋阴与兴阳的这几种说法，值得...

门纯德先生对滋阴与兴阳的这几种说法，值得思索一番，遂记。◆所谓“兴阳”，就是振奋阳气的意思。我认为一般的“阳”不能称为“补”，有些人无论写文章、讲课、谈话，都谓之“补阳”，这是不恰当的。“补”是给予物质，如“补血”等。“阴”应叫做“滋阴”，它是半有形半无形的，也就是给予津液的意思。而“阳”叫“扶阳”也可，但称“兴阳”最好。有些杂志上叫“温阳”也还可以，但亦不恰当，因为“阳”本身就是热的，而且“温”字又不是个动词，所以叫“兴阳”较恰当，“扶阳”亦可。“阳”是在阴的基础上产生的功能，功能就不能叫“补”，所以应采用“振奋”、“兴”、“扶”等词语。我多年实践体会到“无形之阳易兴，有形之阴难复”，“阳可骤兴而阴需渐复”，故较之补阴，兴阳收效更快，兴阳得当可迅速扭转病势。临床若能注重护阳、兴阳，便是把握了关键。因而，我在临证时十分重视患者的阳气，且常用兴阳法救治急危重症，往往效如桴鼓。◆需要指出的是，养阴药必须要大量用，量小则无济于事，比如此方元参若用三钱，至少要吃半个月才有效。这就涉及到质和量的辨证关系的问题，没有量，质是起不到作用的。比如吃馒头，如果每天仅吃0.1g，没有多久就饿死了，这充分说明虽然物质相同，但量不足也起不到应有的作用。按照我的理解，阴是物质，阴需滋、补、给，必须量大；阳是功能，阳只需兴、扶，量不能太大。