生态阅览 | 《永定河传说》：向水而生的文明印迹

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值班主编：邢晓静

‍‍‍‍‍永定河历来被称为北京的母亲河。它发源于山西省宁武县的管涔岭天池，流经北京的河段长159.5公里，面积达3168平方公里。

有着3000多年建城史和860年建都史的北京，就发祥于永定河从晋北群山中奔涌而出形成的冲积扇和古渡口一带，那里被叫做北京湾小平原。

有了沿河而居的先民，便有了人类文明史。在悠悠岁月长河里，故事变成了传说，又变成了神话。2008年“永定河传说”被列入第二批国家非物质文化遗产名录，人们的目光再次聚焦在这个流域里流传的系列民间传说群上。

《永定河传说》就收纳了70篇这样的传说。

在《尚书 禹贡》《山海经》等古文献中，记载了大禹治水的绳水以及绳水所出的碣石之山，有专家认为，碣石之山即在今天的石景山地区，因而这里有不少治水掌故传说。

永定河常发洪水，很多皇帝都来过石景山查看防洪情况。有据可查的有，金代的世宗皇帝，明代的成宗、孝宗、世宗、神宗四个皇帝，清代前期的数个皇帝。从大禹治水开始，这地方就没间断过治理水患，就像乾隆皇帝诗里写的“永定本无定”，是说这河不定性，想往哪里流就往哪里流。

到了1700年，永定河畔发生了一件影响北京历史进程的大事。三国时期曹魏的镇北大将军刘靖想方设法，开车箱渠，筑戾陵堰，永定河水驯服地进了渠，清泠泠地东流而下，幽州的土地全部得到灌溉，粮食产量大增。自此以后车箱渠造福百姓1000多年，把蛮荒之地变成了米粮川。

再后来，清朝康熙皇帝在这里铸过镇水铁犬，铁帽子王爷允祥在这里提出过治河和营田相结合的方案，于成龙生死不离永定河，乾隆爷也曾赐匾治水功臣李光地，曾国藩、左宗棠、冯玉祥都曾来过永定河治水修坝。

这里还有治恶镇水的神话，如仙龟为救苍生牺牲自己吞永定河水，王老汉栽种河提柳，刘伯温帮助高亮赶洪水，石景山镇恶龙、关老爷挥刀拦洪水、灵官背观音过河等。

积水成渊，蛟龙生焉。一方水土养一方神兽，关于镇水神兽这里面的故事可就是天马行空了。比如神鸟洒水形成了永定河，无定河神龟斗怪龙，张果老倒骑骆驼，河神体恤百姓派神羊下凡等等。

地方风物传说是一个地方的文化名片，又往往与名人轶事交织在一起，更增添了一份津津乐道的趣味。比如永定河边的晾尸台据传原是伍子胥鞭尸楚王的平台；雕刻驰名中外的潭柘紫石砚用的紫石是三位天神的冠袍变的；石景山曾被称为“湿经山”，原是唐僧取经过程中经文落水的地方。窦燕山盖学堂、冯玉祥赔框等名人掌故也都是妙趣横生的民间口头艺术作品。

除此以外，永定河流域还有很多植物传说。

八角村村西有一棵四人合抱的银杏树，树干挺拔，绿荫如盖。相传400多年前，村里有一对美丽善良的姐妹，分别叫做金杏和银杏，她们为了陪伴重病的老母，迟迟未嫁。母亲去世后，妹妹银杏鼓励姐姐去寻找幸福，并请观音菩萨把自己变成了一棵银杏树守护在母亲的坟头，圆了孝母之心。

黑石头山上有棵皂角树，一树两干，紧紧相依在一起，这里面有一个善良的河北小伙子为救重病的北京姑娘，被歹人残害的凄美爱情故事。北京姑娘日日到他坟头哭泣，直到他们化为这棵皂角树，生不能做夫妻，死也要不离不弃。

南大荒御蟠桃，则是一个和孙悟空有关的故事。明代的时候，宫里有个机构叫林衡署，专门负责建立果品试验基地，给宫里挑选进贡的水果。永定河边上有一家勤劳的果户姓袁，因为年年被官府盘剥，一家人准备逃走时，又赶上了永定河发大水，老袁便带家人跳进河里求死。碰巧遇上了在晾经石边歇息的孙悟空，被救了起来，还赐给了他好的蟠桃品种。这一年皇上来视察，远远闻到蟠桃香，这蟠桃也就成了御蟠桃。

三家店西街有座古刹龙王庙，坐落在京西古道上，是通往山西、陕西、内蒙古的商道起点。这里曾住着个卖鱼的老汉刘老西，苦于永定河常年发大水影响生意。因为刘老西是从山西的大槐树下逃难来的，他总相信槐树能御灾抗患，于是在永定河边栽了这棵大槐树，并修了龙王庙。这庙因保佑永定河流域的百姓安居乐业声名远播，院里的老槐树也被老百姓亲切称作“龙王槐”。

翠微山麓还有一座著名的四柏一孔桥，过了桥就是明代的壁画杰作法海寺。传说法海寺建成后，太监李童来验收，为了挑出点毛病好克扣工匠们工资，他想出个法子，说两天后的八月十五，皇上要来视察，到时候要修好四百零一座桥。工匠们可为了难，其中一个叫张闷子的老木匠，对着水面上的四棵柏树树影琢磨了一天，突然想出了个办法。等到李童来验收，张闷子告诉他“大人，四百一孔桥修好了！”李童却只看到一孔桥，生气地问：“那四百在哪儿呢？”张闷子指着河两岸撑着青石板的四棵柏树说：“一、二、三、四，正好“四柏”！”李童在皇帝面前哑口无言，只得按约拨付了工匠工资。

永定河文化蕴含着水利文化、农耕文化、游牧文化、宗教文化、民俗文化，在北京城市发展史上具有母体文化的重要地位。作为其载体之一的永定河传说，因其地域跨度广袤、时间跨度久远，流域内称谓多变，治水人物众多，传说版本不同，生产方式多样，山川寺庙传说众多，并纳入了放河灯、祭祀龙王等多姿多彩的民俗活动，在厚重中又不失生动。

沿河而居的先民们，一方面坚强地建立种族生存的物质家园，另一方面充满理想主义地创造出以传说为代表的精神世界。这些向水而生的文明印迹，记录着历史的起起落落，必将在这片千古文明的热土，被后世子民们薪火相传。