台湾东定罗盘 三元三合综合罗盘 胡一鸣 李居明 玄空飞星罗盘 逐层详解|河图|指南针|三元|风水|玄...

一、罗盘的用法
罗盘中心第一层天池和指南针
罗盘是风水师的必备工具,风水师必须对自己的罗盘(法器)非常熟悉并且运用自如。
罗盘的天池由顶针、磁针、海底线、园柱形外盒、玻璃盖组成,固定在内盘中央。圆盒底面印中央有一个尖头的顶针,磁针的底面中央有一凹孔,磁针置放在顶针上。指南针有箭头的那端所指的方位是南,另一端指向北方。
天池的底面上(海底)绘有一条红线,称为海底线,在北端两侧有两个红点,使用时要使磁针的指北端与海底线重合。
天圆地方,外盘为正方形,是内盘的托盘,内盘圆形,在四边外侧中点各有一小孔,穿入红线成为天心十道,用于读取内盘盘面上的内容。天心十道要求相互垂直,刚买的新罗盘使用前都要对外盘进行校准开光才能使用。
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玄空大卦出自河图与先天卦,为阴法;玄空飞星出自洛书与后天卦法,合称九天玄女阴阳法。
第二层先天八卦及后天八煞
先天八卦,又称伏羲八卦,传说是由距今七千年的伏羲氏观物取象的所作。《易,系辞说》说:'易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦。'
先天八卦是: 乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤。
先天八卦是对应河图的,风水的核心基础是源自河图洛书与先后天八卦。杨曾仙师说风水之法就是阴阳之法,九天玄女娘娘掌管天机数理,杨公仙师掌管地理五术。
后天八煞是三合派的,三元不用,曾子南仙师博览群书,中国堪舆学会的会员来自各门各派,把三合派的一百二十分金等也加入罗盘,是为了让会员对照验证谁真谁假,因此三元特制明师罗盘去掉没有用的层。
九天玄女是西王母的麾下、特使,掌管天机秘典,是九天道法之祖,是符籙法咒之宗,成为名符其实的符咒祭坛神,是女仙神系中位阶仅次于西王母的女天仙。
九天玄女宝诰:
南宫紫府,无无上道,开化玄极,至真不坏, 真空元始, 灵源祖劫,虚无体道,妙用难穷 ,实诸仙诸真诸圣之宗 ,神机莫测 ,乃掌道掌法掌教之主 , 至灵至感, 至圣之慈,德溥溥无量浩劫, 救世定乱 ,阐法能仁圣姆, 九天玄姆圣姆天尊。
《太上九天玄女斩邪秘箓》恭行天律,部领雷兵。如有下界精邪,北阴午酉,出没岩穴,蟠踞山林,窥阚家庭,损伤人命,神威所到,一切扫除,福佑生人,肃清魔魅。
第三层洛书
洛书古称龟书,传说有神龟出于洛水,其甲壳上有此图象,结构是戴九履一,左三右七,二四为肩,六八为足,以五居中,五方白圈皆阳数,四隅黑点为阴数(见图)。
洛书是术数中乘法的起源
 戴九履一,四二为肩,三七为腰;八六为足;五居中宫。横竖斜三位相加之和都等于十五。
洛书与九宫飞星有着密不可分别的关系,洛书配后天八卦。
4巽宫
9离宫
2坤宫
3震宫
5中宫
7兑宫
8艮宫
1坎宫
6乾宫
口诀:一数坎兮二数坤,三震四巽数中分;五为中宫六乾是,七兑八艮九离门。
古人观天象,根据太阳系八大行星水星、金星、地球、火星、木星、土星、天王星、海王星,加上太阳共九星,九星运行对人的影响而创立了九星风水,即阳法玄空飞星风水。
第四层玄空挨星决
挨星五行,即九星五行,贪巨禄文廉武破辅弼一一挨去,故日挨星。玄空大卦五行,是指先天五行,亦即挨星五行,只是名称不同,玄空飞星五行,是用后天五行。
用来对照翻译经文,现时已用上软件了,作用不大。挨星诀凭各人的理解想法,可编作出十多种用法。
经文:甲癸申贪狼一路行,坤壬乙巨门从头出;子未卯三碧禄存到,戌乾巳四绿文曲照;
辰巽亥六白武曲位,艮丙辛七赤是破军;寅庚丁八白左辅应,午酉丑九紫右弼星。
以坐山论吉凶,如壬山以申方为劫煞宫,如果在申方劫煞宫出现不好的物象就犯劫煞, 犯劫煞主阴阳二宅相关的人会出现血光之灾,严重引至死亡,还会令人产生奇难杂症。如癸山丁向,在巳方有高压线塔会引起白血病。
第六层 二十四天星
三元地理二十四天星诀(与赖文俊催官篇的二十四天星不同) 对照翻译经文用!
二十四天星诀出自天玉经,懂得天星诀就可以解天玉经此段文,否则不懂先贤解法,解经文要对照本门的罗盘,天星诀是在第六层。秘诀内文出于天玉经内传下篇, 地理玄龙经也有泄诀。
二十四方天星的次序排列如下:1. 龙楼2. 玉叶3. 八武4. 帝座5. 鸾驾6. 天吊7. 凤阁8. 金箱9. 鬼劫10. 将军11. 功曹12. 天罡13. 宝殿14. 金枝15. 炎烈16. 龙墀17. 帝辇18. 天杀19. 宝盖20. 玉印21. 劫杀22. 华盖23. 直符24. 地杀 等天星
天星诀以龙楼星为主星,按每运正神旺方坐山排列起算,每二十年一换,三星并列一大卦宫位,一运龙楼在子山,二运龙楼在坤山,三运龙楼在卯山,四运龙楼在巽山,六运龙楼在乾山,七运龙楼在兑山,八运龙楼在艮山,九运龙楼在午山。
第七层地盘二十四山
风水就是看地理,所以三元风水只用地盘,不用天盘和人盘。格龙测水口立向都用地盘。
第八层先天方图六十四卦气
乾配九 兑配四 离配三 震配八 巽配二 坎配七 艮配六 坤配一
一六共宗水,二七同道火。三八为朋木,四九为友金。
坤坎为水、巽坎为火、离震为木、乾兑为金
第九层先天方图64卦名
六十四卦名,下图中间的方图中坤卦向下走,坤谦师升复……,在罗盘上左旋排一圈。
先天六十四卦方圆图
上图是伏羲六十四卦图,也叫先天六十四卦图,简称方圆图或先天图。
相传邵康节得异人传授三易(连山、归藏、周易),其实也不过就是方图、圆图。
连山就是圆图,归藏就是方图。用连山选择天时,用归藏选择空间地利,即风水和择日。
六十四卦配上六爻六亲卦词叫周易,用于预测;六十四卦配上运数气数叫连山易,用于风水;六十四卦配上六十甲子叫归藏易,用于择日。
《周易》相传系周文王姬昌所作,内容包括《经》和《传》两个部分 。《经》主要是六十四卦和三百八十四爻,卦和爻各有说明(卦辞、爻辞),作为占卜之用。
《连山》是以四季六气为旺衰指引,以六甲值符为吉凶判辨之坐标,以三元九运为时空转换,推算运气之法。
《归藏》宋代家铉翁称:“归藏之书作于轩辕黄帝。而六十甲子与先天六十四卦并行者,乃中天归藏易也。”
  所谓演易,即推演此图。宇宙、时空、人类、文明乃至万物,全在此图中。熟读此图,默记此图,能够在胸中运转此图。做到心中有图,身不离图。此图中外面是圆图,里面是方图,取外圆内方,天圆地方之义,方图是空间,圆图是时间。
  内图为《易经》六十四卦方图
  下卦是什么卦,就定了这一卦在方圆图的方图中哪一宫,上卦是什么卦,就定了这一卦是哪一宫的第几卦。
第十层二十四节气
一年二十四节气管六十四卦卦气五行的旺衰,能否寅葬卯发要配合节气,【天元乌兔经】择日立碑时参考用,立碑宜选择到山或到向节气内的日子。
第十一层 先天圆图河图卦气数 (阴宅常用)
先天卦配洛数图
乾九紫 巽二黑 兑四绿 坎七赤 离三碧 艮六白 坤一白 震八白
玄空大卦上卦配洛书
玄空大卦上卦依法(看先天八卦配洛数图)配上洛数。
乾配9 兑配4 离配3 震配8 巽配2 坎配7 艮配6 坤配1
洛数配河图
玄空大卦的上卦依法配得洛数后,再将洛数配上河图,即得玄空大卦的五行。
玄空大卦的五行的配得,需要经历两步,一是先将上卦配上洛数,二是将配得的洛数再配河图。
例:天风姤卦
配洛数
上卦为乾,配洛数为9。
配五行
据第一节河图所示:16共宗水,27同道火。38为朋木,49为友金。五十归中土,大卦五行依此推。可知洛数9,配河图为金。
第十二层先天圆图上卦卦象
就是先天八卦的符号:
红色为阳卦,黑色为阴卦。
第十三层先天圆图64卦名 (定坐向常用)
先天六十四卦方圆图的外圆,阳从左路团团转,阴从右路转相通。排布在罗盘上,是玄空大卦最常用的一层,如亥山有三个卦“豫晋萃”,阴宅立碑分金可精确到亥山中豫卦的某一爻。
第十四层先天六十四卦圆图运数
卦运的数字称为【运数】
六十四卦看卦运的便诀:将一个六爻卦的上卦和下卦互相交配,上中下爻对上中下爻,阳爻配阳爻,或阴爻配阴爻,都得到阴爻。而阳爻与阴爻交配,得到阳爻。所得的卦查数字就是运数。如雷地豫卦,震卦与坤卦交配,得到震卦,震为八数即八运。
卦运用法:
卦运只论得不得运,旺运与衰运,不论生克。用来看一门风水何时会发旺。龙山向水符合卦运定律,子孙当运即发,不当运要等时运到。
第十五层 六十甲子(玄空大卦配仙命、福主及择日用,推算发谁败谁,何时发何败)
罗盘上数字为出卦, 好山恶山出了卦,都不受影响。好水煞水出了卦,都不受影响。人命出了卦,都不受影响和福荫。 【天机安在内】是把好山好水或旺山旺水收入卦内,为我所用;【出煞】将煞山煞水排出卦外,不受影响。
第十七层六十四三元天地父母三般卦
所谓“江东卦”即八个六纯卦(上卦、下卦相同,即乾坎艮震巽离坤兑也),亦称“北父卦”;“江西卦”即八个上下反对卦(否、泰、咸、恒、损、益、既济、未济),亦称“南母卦”。
大卦星运表:
运数
内外爻变
世爻
九星
分野
北父
坤一
六纯卦
六世
贪狼
初爻变
一世
左辅
坎七
二爻变
归魂三世
破军
三爻变
五世
武曲
西
兑四
三爻变
二世
文曲
离三
二爻变
游魂四世
禄存
巽二
初爻变
四世
巨门
南母
内外反对卦
三世
右弼
星运盘,除二十四山之外,主要包括九星、运数和父母天人地分野三层。这三层都出自“先天六十四卦圆图”。
一、求运数:
星运盘以运数为主,卦位的运数确定以后,九星和父母天地分野便随之确定。运数是先天圆图六十四卦归藏後所得卦的先天位数。参看以上“ 先天卦方圆图”,自午中至巽中'乾、夬、大有、大状、小畜、需、大畜、泰’,归藏後顺序得: ;其先天位数是:一、六、七、二、八、三、四、九。这就是上面的运数盘。
二、按九星:
九星之序是:“一贪狼、二巨门、三禄存、四文曲、五廉贞、六武曲、七破军、八左辅、九右弼”。先天卦分运,没有五运,因此,'五廉贞’不用,只取其八星。运数确定後,按星序的对应数,排入相应的运数之下即可。如上述:自午中至巽中,自乾到泰八位:'一贪’、'六武’、'七破’、'二巨’、'八辅’、'三禄’、'四文’、'九弼’。
三、天地人父母分野:
归藏所得运数,'一’是父卦;'九’是母卦;'二八’为天元卦;'四六’为地元卦;'三七’为人元卦。
第十八层六爻定向分金
用卦象的六爻来定线分金,必须会排六爻卦。刀为初爻,上为上爻。神数风水软件上有排六爻六亲。
第十九层六亲【才官父兄子】
玄空大卦用八卦飞爻法推算发谁败谁,何时发何时败。
六亲法凭各人的理解想法,可编作出十多种用法。以下供参考!
若要父母有权威,有长寿,就立父母爻线方向。
若要众兄和睦,则立兄弟爻线。
要想添子发丁,必立子孙爻方向,或想子孙聪明,就把秀峰文笔纳入子孙爻线内。
要想升官升职立鬼官爻,但最好收纳官星的山,印星的山在官鬼爻,即能升迁。仕途通达。此官鬼爻最难待弄,不变官就变鬼(出坏人或鬼怪),这要看收纳的山或者屋宇圆净端庄与否,圆净端庄者出官,歪斜可憎者变鬼。这点不可不慎重,不轻易立鬼官爻,如零正倒置,又立官鬼爻。更凶,当官者会罢官,平民则会出飞仔,古怪之人。若纯阴的屋宇还会出现鬼怪。
欲要娶妻容易,且娶到美妇贤淑者,或要财源广进,直奔小康者,必要立财爻吉线。
总之,立向应针对福主需要,福主要求先丁后财,应立子孙爻,福主要求先财后丁就立财线爻。
然而,运用技巧还须灵活,如经理、领导的从位要立官爻,因其要升迁,要权威,要管人;一般工作人员的坐位就要立子孙爻、财爻了。一般货仓切勿立官鬼爻,否则官司、盗窃不断。立向也要具体问题具体分析,不能一本通书睇到老。
第廿十层开禧二十八宿度数
罗盘有开禧二十八宿与时宪二十八宿两种。
相传是源自宋朝开禧年间,先贤赖布衣先生所言:「虚危之间针路明,南方张度缝一乘,离坎正位人难识,差却毫厘断不灵。]故由当时开始所定立的廿八宿位置,被称之为[开禧宿度」。
龙穴局堂龙虎砂内外砂峰消纳,如果只取六十四卦与向上构成合十生成,若稍有差池便会导致主家家破人亡,实在极之凶险,其最妥当要用二十八宿消砂。到万事俱备妥当,吉穴确立了,福主下葬日子;立碑吉日,亦与廿八宿方位时间相关。廿八宿与廿四节气运行有极密切关在内,如果造葬日子[逆朔」,则下葬后福力发生时间就被拖慢,最长的会拖到十二个月以后才应发。故此要达到寅葬卯发,非要每一个细节都兼顾无遗,方能达到。
第廿十一层线度五行
自危宿1度起顺排(逆时针)土金木水火。
第廿十二层明师盘线【杨曾先师秘传分金盘线】
一、【消坐】
明师盘线分金消坐,以线度五行为主,为我;宿主五行为宾,为他,以决定分金线的吉凶。
1、宿主五行生线度五行,以他生我为【生线】,为父母。主富贵双全,子孙超群,人丁发达,聪明高寿。
2、线度五行生宿主五行,以我生他为【泄线】,为子孙。主发福不久长,损少年出无才短寿。
3、线度五行克宿主五行,以我克他,为【财线】,为妻财。主丁财两盛,进置田庄,出人魁梧英俊,诸事吉祥。
4、宿主五行克线度五行,以他克我,为【煞线】,为官鬼。主克妻损子,丁财退败;出人凶恶奸狡;为绝线,三代后必绝。
明师盘线上有七十二条【煞线】,俗称七十二地煞;分金遇上的机率是五分之一。
5、线度五行与宿主五行相同,以我见我为【旺线】,为兄弟。主田产广置,代代富贵荣华 子孙聪明,出人温和谦逊。
此是明师盘线法,杀人救人速如神。'分金差一线,富贵不相见!'就是源自这里的。
二、【消峰】
山峰五行
消峰
辰戌丑未坤艮
庚辛申酉乾
甲寅乙卯巽
壬子癸
巳丙午丁
用线度
土金木
金水火
木金火
水土木
火水土
消峰以线度五行为主,为我;山峰五行为宾,为他,以决定分金线的吉凶。
他生我,为生峰为父母。主出大圣大贤,忠臣孝子,富贵双全之应验。
我生他,为泄峰为子孙。主出人多疾并寿短,家业冷退,人丁衰退之应。
我克他,为财峰为妻财。主出巨富功业大盛,人丁大兴旺之应。
他克我,为煞峰为官鬼。主出人丑恶阴险,奸臣乱贩之应,并主损丁。
我见我,为旺峰为兄弟。主出人身体魁梧多才多艺,,富贵兴隆,文武功勋之应。
三、【消八煞】三元不忌八煞
八煞
坎山忌辰方有煞峰煞水,坤山忌卯方有煞峰煞水,震山忌申方有煞峰煞水,巽山忌酉方有煞峰煞水,乾山忌午方有煞峰煞水,兑山忌巳方有煞峰煞水,艮山忌寅方有煞峰煞水,离山忌亥方有煞峰煞水。
依线度五行与煞曜论生克,
煞曜属火,坐山分金宜坐水火土的线度。
煞曜属水,坐山分金宜坐土水木的线度。
煞曜属金,坐山分金宜坐水火金的线度。
煞曜属土,坐山分金宜坐金木土的线度。
煞曜属木,坐山分金宜坐金木水的线度。
如子山属水,若遇辰水峰为煞曜,宜取土木水的卦爻制化。又如乾山属金,若午方有水有峰为煞曜,宜取土火水三度制化之,则反凶为吉,反祸为福矣!余可仿此类推。
杨公说:败绝只因用卦差,何见依卦出高官。风水只符合一项未必应验,符合三项以上必定应验。
第廿十三层三元二十八宿名称及五行
三元二十八宿名称及五行
第廿十四层周360
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