台湾“书协主席”作品，如何？木，是中国人的精致
中国台湾省，在元朝时期被正式划入中国统治。其传统文化也可谓源远流长，明代时期汉学文化已兴起，尤其到了清治时期，大陆往移民更增，文风渐盛，翰墨留香可见可闻。
1895年，日本占据台湾，因日本尤好书法，台湾教育上统一书法范本教学，形成了台湾与大陆、日本三方融合，加之民间私塾、诗社、艺文团体，倡导中华文化传承，故书法学习亦随著维护汉文化而传衍不断，1949年后随着民国文化体系迁移到台湾，其中尤其以于右任等著名艺术家融入台湾，其书法得以全面发展。
台湾最为正统的书法协会，是“中国书法学会”，1962年在于右任倡议下成立，比大陆中国书法家协会还早20多年。据了解，其入会门槛很低，甚至比不上大陆许多市级书协门槛，他们只需要邮寄一张完整作品和两张申请表即可，入会需缴纳一千元新台币（即200多元人民币）作为会费，一年一交。
会长叶国华先生临王羲之《得示帖》
2018年3月，台湾本地书法家叶国华先生，担任了第19届协会理事长，即会长，这位书家水平如何？够资格领导台湾书法事业的发展吗？下面，我们通过作品图，一起来了解对岸的书法领袖。
图/叶国华先生在创作
叶国华作品鉴赏
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台湾“书协主席”（左一）
木，是中国人的精致
五行学说中国建筑体系是以木结构为特色的独立的建筑艺术，在城市规划、建筑组群、单体建筑以及材料、结构等方面的艺术处理均取得辉煌的成就。传统建筑中的各种屋顶造型、飞檐翼角、斗拱彩画、朱柱金顶、内外装修门及园林景物等，充分体现出中国建筑艺术的纯熟和感染力。
七千年前河姆渡文化中即有榫卯和企口做法。半坡村已有前堂后室之分。
商殷时已出现高大宫室。西周时已使用砖瓦并有四合院布局。春秋战国时期更有建筑图传世。京邑台榭宫室内外梁柱、斗拱上均作装饰，墙壁上饰以壁画。秦汉时期木构建筑日趋成熟，建筑宏伟壮观，装饰丰富，舒展优美，出现了阿房宫、未央宫等庞大的建筑组群。魏晋、南北朝时期佛寺、佛塔迅速发展，形式多样，屋脊出现了鸱吻饰件。
隋唐时期建筑采用琉璃瓦，更是富丽堂皇，当时所建的南禅寺大殿、佛光寺大殿迄今犹存，举世瞩目。五代、两宋都市建筑兴盛，商业繁荣，豪华的酒楼、商店各有飞阁栏槛，风格秀丽，明清时代的宫殿苑囿和私家园林保存至今者尚多，建筑亦较宋代华丽繁琐、威严自在。
木雕是中国最具技艺的艺术品形式之一，工匠们巧夺天工的精湛技艺，将原本就生机勃勃的木材雕刻成更加活灵活现的物体，木雕涉及到的题材非常之广，有人物、动物、植物、器物，甚至神话传说。
木雕刻多选用质地细腻坚实且不容易变形的木材，楠木、紫檀木、樟木、柏木、银杏、花梨木以及黄杨木等都是较好的木雕原料。中国木雕制作历史悠久，从商周时期就出现了简单雕刻的木制品，明清时期可谓是中华木雕的鼎盛时期。
木头，永远是木头，那般简单易取，那般平平无奇。然而，我们以怎样的态度看待一件事物，它就有怎样的结果。中国人以精益求精的态度，充分发挥着材料的潜力和技术的创作意识，木才具有了最本质的表现力和生命力。
木，仍然在自然的土地上生长着，它也依旧可以搭建起我们未来的生活家园。
来源：木雕
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