商代古玉的鉴定小技巧

　　商代的玉器是在历史文化当中占有非常重要的比重，商代玉器几乎都属于高等级材质，在神权礼仪中应用的重要礼器。因此多出土于高规格的墓葬之中，少部分出土于建筑或作坊的遗址，由于高等级的大墓，几乎都经过了盗掘，因此绝大部分难以确定的玉器总数及原始存放的位置。

　　商朝，是中国历史上第 一个拥有高度物质文明和精神文明的朝代。商朝之前的夏朝，根据目前所发现的考古资料来看，极有可能还处于铜石并用时代的晚期，尚未全面进入文明时代。当然，这个观点主要是从艺术史和发现的文物角度上提出的。从国际上对一个民族进入文明时代的标准来判断，夏朝晚期肯定已经进入了文明时代。和本文要谈的商代玉器鉴定关系不大，在此略过。图为殷墟出土的青玉龙纹环。这是一件非常震撼的艺术真品。它代表了什么呢?往下看。

　　商代玉雕中有一些特有的典型装饰方法，这些是人们识别高商代玉器的重要依据，主要有下列几种：

　　商代数量最多的是动物玉饰品，造型优美，姿态生动，计有虎、象、熊、鹿、猴、马、牛、狗、兔、羊、鹤、鹰、鸱鹗、鹦鹉、雁、燕雏、鸬鹚、鹅、鸭、蛙、龟、蝉、蚕等，这些都是生活在黄河中下游地区的哺乳动物和禽鸟的艺术形象，表明商代玉匠对自然生物的摹写刻画已达相当高的水平。另一类动物形玉饰为神兽怪鸟形象，有龙、凤、怪兽、怪鸟等。

　　商代的玉龙，由龙眼的变化可分为早、中、晚三个时期，早期的龙眼为方形或菱形，中、晚期为“臣”字形。重环纹和鳞纹直至西周中晚期才出现在青铜器上，因此本器上的这两种纹饰对于玉器和青铜器装饰纹样的比较研究有重要的意义。

　　商代是中国历史上继夏朝之后的第 二个王朝，也是第 一个有文字记载的时代，由于其系统的宗教和哲学尚未形成，因此，祖灵、鬼神、图腾等等信仰崇拜是他们赖以生存的主要精神支柱。而又由于较之更原始的农耕生活，社会制度的革新和生产工具的改进也使文明程度有了进一步的提升。由是，一方面是连绵不断的战争与庄严的祭祀场面，占据着商代社会的重要舞台;而另一方面，统治阶 级锦衣玉食般的物质享受，以及世人对于美好事物的不懈追求，客观上也给商代社会的文明进步起到了一定的推进作用。商代佩饰玉器中的较多题材，尤其是人首人像，有不少被雕琢得面目可怖，或神情肃穆，有种摄人心魄的威严，表述的便是处于“大事”中的情志。反之，更多的玉佩饰品，则是被表现得生动活泼，富于生活和理想情趣，又让人顿生怜爱之心。那二种截然不同的造型创意，恰恰留有商代政治社会生活的烙印。

　　商代玉器不仅掌握了勾撤、程钻、管钻、抛光等技法，并能熟练地将线刻、浮雕、圆雕、镂雕、透雕融合在一起，使我国古代玉器在从平面向立体、由简单装饰向复杂陈设方面迈进了一大步。商代玉器的线条刻画技法和表现手法多种多样，有的线条为较深的单阴刻线，还有双线、不线的组合，线条较深。