南怀瑾先生、刘力红老师:人的一生大都在耗费生命,想复命,睡觉太重要
一、南怀瑾老师:学道要营养好,休息得够,才能用功
有许多人修不倒褡,不睡觉,以为这个是学禅;有些人以为不倒褡,光打坐不睡觉就是道了。元明开始,这些怪花样多得很,一天到晚都在打坐、参话头、用工夫,可是人搞得昏头昏脑的,要不然就是散乱、烦恼得很。
有好多人问我,关于不倒褡,难道不倒褡就是道了吗?哪一本经典,哪一条戒律叫你不倒褡啊?除非真正在修头陀行。连佛自己都要睡的,经典上、戒律上,只教你睡时,要观想日轮在心中,要清明地睡,睡得少,这些讲究是有的。出家人睡,去掉五盖则有之,并没有叫你不躺下来。
我说这些话,并不是说不倒褡不对;只是,你如果自认为有这个体能,可以做到不倒褡才行。如果没有这个体能,结果要修道,道没有证到,体力先搞垮了,这个可太不值得吧!
我讲的话很严重,是很诚恳地告诉你们。佛乃如语者,实语者,不妄语者。我们要做实语者,老老实实地讲话,直心是道场,所以要注意这个问题。
学道要营养好,休息得够,才能用功,人家问我闭关做啥!睡觉。一进关房先睡七八天,以后不要睡了,一坐就用功了。尤其是夜里十一点以后一定要睡觉,烂睡一卧,那才会有精神。
——《如何修证佛法》东方出版社
问:静坐时容易昏沉睡着,怎么办?
南师:昏沉睡着有两种问题。一种是心理问题,心情沮丧、精神不好,会容易昏沉。一个是生理问题,身体、头脑不健康也有这种情形。最好是睡够了再起来静坐。
——《太极拳与静坐》东方出版社
二、刘力红老师:人的一生大都在耗费生命,想复命,睡觉太重要!
一阳来复是谓归根,那什么时候归根呢?静的时候归根。老子说:归根曰静,静曰复命,复命曰常,知常曰明,不知常,妄作凶。以普通人而言,睡眠是相对最静的时候,这个时候最有利于归根,另者,中医讲求人天相应,天地于什么时候归根呢?子时归根。所以《黄帝内经·素问》强调“起居有常”这个常就是天地变化之常。
亦即人归根与天地归根之时一致,就叫相应,就叫有常。为什么要强调子时入睡?即为这个相应和有常也。归根相应便能复命,人的一生大都在耗费生命,若无复命机制,那生命持续不了几天。有此复命,生命即可持续,此即为"常",若不知此常,即为妄也。想保持健康必定困难。所以睡眠太重要了,慎乎!
应时的睡眠是蓄养阳气的最佳途径。睡眠的过程属阴,阳气是在阴的过程中养,在阳(觉醒工作)的过程中用,《黄帝内经·素问》讲:奉阴者寿。其中一个意思就是将阳气蓄养的过程(阴)奉持好,便能得到长寿。
睡者水也,二者一音。睡眠是阳气入阴的过程,实际就是水的过程。肾主水,乃封藏之本,精之处也。故睡眠最与肾相应,乃封藏的过程,聚集为精的过程。聚精方能会神,精是神的基础,故曰精神。肾所对应之时为亥子丑(夜九点至凌晨三点),此亦为睡眠的黄金时间,若想于睡眠中使身体修复,便要适时睡眠。
刘力红老师讲述内容转自公号:刘力红
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