可怜一曲《长生殿》
恰便似一串骊珠声和韵闲，恰便似莺与燕弄关关，恰便似鸣泉花底流溪涧，恰便似明月下泠泠清梵，恰便似缑岭上鹤唳高寒，恰便似步虚仙佩夜珊珊。
----《长生殿》
可怜一曲《长生殿》
▷菩提之恶花
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《贵妃醉酒》是梅兰芳的经典之作，也是中国京剧旦角艺术的高峰。却鲜有人知晓《贵妃醉酒》其实时是梅兰芳改变于《长生殿》，在美国二十年代末，他们就知道（中国有）两个人，一个蒋介石，一个胡适，胡适说：“哪里，三个人，还有一个梅兰芳。”不过，1949年后,有故事无往事梅兰芳的时代已经结束了。
俗称长生殿，唐都长安城郊的皇家园林，即今西安市临潼区的华清池，”而所谓长生殿者，亦非华清宫之长生殿，而是长安皇宫寝殿之习称。清代最著名的昆曲大家“南洪北孔”，一个是《长生殿》的作者洪升，另一个则是《桃花扇》的作者孔尚任。《长生殿》曾经三易其名，最早名为《沉香亭》，然后改为《舞霓裳》，最后才定名为《长生殿》。
“七月七日长生殿，夜半无人私语时”，白乐天任盩厔（zhōu zhì ）县尉，与友人陈鸿、王质夫同游仙游寺，道古论今，言及沉溺声色的唐玄宗和恃宠贵幸的杨贵妃，终于马嵬之变，不胜唏嘘，遂作长篇叙事诗歌《长恨歌》。陈鸿并为之作传奇《长恨歌传》，于是，“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”，诗、传一体，相得益彰。陈寅恪却泼了冷水，“长生殿七夕私誓之为后来增饰之物语，并非当时真确之事实”。
《长生殿》中“北中吕粉蝶儿”的词，也是令人欢喜无比，“天淡云闲，列长空数行新雁。御园中秋色斓斑：柳添黄，苹减绿，红莲脱瓣。一抹雕阑，喷清香桂花初绽”，这段与《牡丹亭》的皂罗袍一样美的萧索，“原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣，良辰美景奈何天，便赏心乐事谁家院。朝飞暮卷，云霞翠轩，雨丝风片，烟波画船，锦屏人忒看的这韶光贱。”
比起戏曲浓缩，人生微尘，倏忽而已，所以台上台下，凡人俗事，容易混淆，春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪，若无闲事挂心头，便是人间好时节，挚爱中的热语，也不能全当真，大抵如此吧。
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文人的孤傲自古如此，康熙十二年，洪升去北京“交游宴集，每白眼踞坐，指古摘今”，凭着诗集《啸月楼集》名噪一时，这也是文人的通病，无论如何先要肯定文字。诗文出名之后，洪升便开始了愤青之路，“交游宴集，每白眼踞坐，指古摘今”。
喝酒这个东西写诗的人必须的，昨晚酒醉不着一字，胸中沟壑全无，画虎不成反类犬，吐槽长啸归家，醒来不是所云。洪升的回归就没那么温柔，才子才情，不羁形骸，“放浪西湖之上，吴、越好事闻而慕之，重合伶伦，醵钱请观焉。洪子狂态复发，解衣箕踞，纵饮如故。”
康熙二十七年，洪升把旧作《舞霓裳》改写为《长生殿》，专写钗合情缘，初稿即被康熙看中，“授内聚班演之。圣祖览之称善。赐优人白金二十两，且向诸亲王称之。于是，诸亲王及阁部大臣，凡有宴会，必演此剧。而缠头之赏，其数悉如御赐”。
所谓乐极生悲，大概于此。次年八月，内聚班在洪升寿诞之日，招伶人演《长生殿》，名流多醵金往观。时值南北两党政治纷争，孝懿皇后佟氏于前一月病逝，犹未除服，被人以国恤张乐为“大不敬”之罪名，上章弹劾。洪升下刑部狱，被国子监除去太学生籍。与会者皆被革职，此谓“可怜一夜《长生殿》，断送功名到白头”。
康熙知道书生唱戏并未深究下去，殃及《长生殿》的剧本。康熙三十四年，《长生殿》付刻，名士朱彝尊、毛奇龄、尤侗等分别作序，洛阳纸贵。康熙三十六年，江苏巡抚命人会演《长生殿》，观者如蚁，极一时之盛。自此，吴山、松江等地相继演出，“《长生殿》至今，百余年来，歌场舞榭，流播如新”。
可是《长生殿》的欢娱热闹之极并未改变洪升贫困潦倒的生活，回归钱塘数十年，他最后一次看到《长生殿》演出，是他接到曹寅的邀请，曹寅是江宁织造，为皇帝的近臣，所以受到皇帝打击的洪升这次的悸动可想而知，差点拜服皇恩浩荡。康熙四十三年，江宁织造曹寅集南北名流为盛会，独让洪升居上座，演出全本五十出《长生殿》，历三昼夜始毕。洪升自江宁返，行经乌镇，酒后登舟，堕水而死。
至于有人考证洪升就是《红楼梦》的作者，倒想起俞平伯晚年反思红学，言道红学实是反《红楼梦》的，即讲的愈多，《红楼梦》愈显其坏，其结果变成“断烂朝报”，一如商人之好春秋经。本身红楼大梦，真真假假，虚虚实实，性情中人拘于其中，用王国维的宇宙人生论，进去出来，就看个人的造化了。
【油画：刘文进（中国）】
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【菩提之恶花】
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