【碑帖观止】褚遂良《家侄帖》，他们这样临

褚遂良《家侄帖》行书，肃府本淳化阁刻本。

释文：家侄至，承法师道体安居，深以为慰耳。复闻久弃尘滓，与弥勒同龛，一食清斋，六时禅诵，得果已来，将无退转也。奉别倏尔逾卅载，即日蒙恩，遂良须尽白，即日遂良须鬓尽白。兼复近岁之间，婴兹草土，燕雀之志，触绪生悲。且以即日，蒙恩驱使，尽生报国；涂路近止，无由束带；西眺于邑，悲罔更深。因侄还州，惨塞不次。孤子褚遂良顿首和南

褚遂良（596-659），唐朝著名书法家。他的书法学王羲之、虞世南。《唐人书评》说他的字是：“字里金生，行间玉润，法则温雅，美丽多方。”他所写的《雁塔圣教序》，最有自家之法。

在此碑中，他把虞、欧法融为一体，皆波势自然。从气韵上看直追王逸少，但用笔，结字，圆润瘦劲之处却是褚法。

清·戴明说临褚遂良《家侄帖》

戴明说（1609-1686），河北沧州人，字道默，号岩荦，道号定园，晚年自号定圃、铁帚、行一。明代崇祯七年进士，官兵部给事中。入清后，于顺治朝起原官，1656年擢户部右侍郎，顺治十七年辞去官职。著有《定园诗集》、《定园文集》、《篆书正》、《礼记提纲广注》、《历朝诗选》、《唐诗类苑选》、《六朝诗集》、《邹鹿合编》、《定园未刻草》、《香云庵诗集》、《茅庐诗草》、《偶见录》行世。

清·王铎临褚遂良《家侄帖》

版本一：

王铎是明代最优秀的书法家之一，其行草书以势取胜，为世人所瞩目。王铎的成功无疑源自于深厚的临古功力。王铎的临帖作品，有一部分忠实于原帖，主要是扇面、册页与低卷，单字大小 与所临范本也相当。王铎提倡崇古，但并不推崇形似，而要求像米芾那样解脱二王，铸造鲜明的个人风格。这一努力主要体现在他的立轴与高卷样式的临帖作品中。由于单字放大，王铎的书写手法也有了很大的改变。王铎在临写其它书家的行书作品时，总是或多或少地将米芾的行书风格植入其 中。经过王铎的改造，体势上成了类似米芾的行书，显得神采焕发。由于字径的展大，又要求着相对沉着厚重的点画形象与之相适应。在小行草中过于跳荡的点画、过分精致的起笔与收笔的锋芒，在大件作品中都会损害整体上的厚重感。在小字展大的过程中，王铎似乎也从颜真卿那里找到一些解决这一问题的办法，用笔圆浑而体势宽博。

版本二：

绢本墨笔 1648年 202.5x51.2cm 青岛市博物馆藏

至于草书，王铎深知大字、小字技法不同：『草书由篆，大草必如危峰之石， 侧悬矗插，变势奇突，与小草异。』这个不同的方法就是势的不断变动，连绵是其中一个重要的手段。在立轴与高卷作品中，王铎有意识地在单字之间增加 连绵，以获得连贯、生动的气脉。即使原帖很少连绵的，在临作中也会大量增加引带。有时在重新换墨起笔时，王铎也会刻意与上一字的收笔连接，以取得视觉上的 连贯效果，尽管这些点画在笔势上未必连缀。一些原本字字独立的行书作品，也因为增加了连绵而有草书之意，而这正得益于张芝《冠军帖》的影响。

版本三：

草书临家侄帖 保利2011秋拍