【第396期】音频学《论语·季氏篇第5章》人生就是为了追求快乐吗？

音频学《论语·季氏篇第5章》人生就是为了追求快乐吗？

16·5  孔子曰：“益者三乐，损者三乐。乐节礼乐，乐道人之善，乐多贤友，益矣。乐骄乐，乐佚游，乐晏乐，损矣。”

“节礼乐”，就是用礼乐来节制、调节人的言行，使之达到中和的要求。节，指节制。“骄乐”，就是骄纵而不知节制的乐。“佚游”的“佚”字，与安逸的“逸”字同义，“佚游”，就是游手好闲。“晏乐”的“晏”字，与宴会的“宴”字同义，“晏乐”，就是沉溺于饮酒作乐。

孔子这段话的意思是说：“有益的快乐有三种，有害的快乐有三种。以自愿接受礼乐的调节为快乐，以诚心称道别人的好处为快乐，以喜欢结交贤良的朋友为快乐，是有益的快乐。以骄横放纵为快乐，以游手好闲为快乐，以沉溺于酒色为快乐，是有损的快乐。”

“人生就是为了追求快乐”，这是一种颇为流行的观点。诚然，追求快乐，是人的天性，是人生的普遍要求。但是，人们对快乐的追求不是抽象的，而是具体的。本章孔子举出了人们追求快乐的六种不同现象，并指出三者有益，三者有损。这就说明，只讲人生要追求快乐是不够的，重要的是追求什么样的快乐，怎样去追求快乐。实际生活也告诉我们，追求的境界有高尚与低俗之分，追求的结果有得益与受损之别。一个人如果没有高尚的精神追求，就会变得庸俗；一个领导干部如果没有高尚的精神追求，就会腐化堕落；一个民族如果没有高尚的精神追求，就会迷失方向，落后挨打。尤其是在我们的物质生活已经富裕起来，我们党面临执政和改革开放严峻考验，我们国家正在为建设富强、民主、文明、和谐、美丽的社会主义现代化强国，实现中华民族伟大复兴的中国梦而奋勇前进的当今时代，讲操守，重品行，注重培养健康的生活情趣，保持高尚的精神追求，显得尤为重要。

附：

【原文】

16·5  孔子曰：“益者三乐，损者三乐。乐节礼乐①，乐道人之善，乐多贤友，益矣。乐骄乐②，乐佚游③，乐晏乐④，损矣。”

【注释】

①节礼乐：用礼乐来节制、调节人的言行，使之达到中和的要求。节，节制。②骄乐：骄纵而不知节制的乐。③佚游：游手好闲。佚，同“逸”。④晏乐：沉溺于饮酒作乐。晏，同“宴”。

【译文】

孔子说：“有益的快乐有三种，有害的快乐有三种。以自愿接受礼乐的调节为快乐，以诚心称道别人的好处为快乐，以喜欢结交贤良的朋友为快乐，是有益的快乐。以骄横放纵为快乐，以游手好闲为快乐，以沉溺于酒色为快乐，是有损的快乐。”