西宁旧事‖第三十五回 ·校订县志大均再到西宁丨吟咏文阁举人广发启事
第三十五回
校订县志大均再到西宁
吟咏文阁举人广发启事
西宁文昌桥
话说张溶认为西宁科举不振的问题是出在风水之上。当他听说王钺知县为了彻底锁住西宁的地户，曾动工修建文昌阁，无奈工程进行到一半的时候，三藩之乱发生，祸及西宁，文昌阁工程不得不停止，如今只剩下一片遗址了。于是决定第二天到王钺知县的文昌阁遗址看看。
次日，张溶与堪舆大师登上城东3里的一座无名小山，发现王钺知县遗留下来的文昌阁遗址，只有基址还可以利用。遗址杂草丛生，高可没人。张溶让随行的仆人把杂草芟除，然后站在遗址上四望，东面是文德山，西面是武功山。西宁的江山仿佛都被拥抱在怀中。张溶不禁赞道：“好地方！好地方！”
堪舆大师拿出罗庚，测过方位，然后一番计算，对张溶说：“当年选址的大师水平在我之上，什么都考虑到了。文昌阁建在这里最好！”
回到县署，张溶十分高兴，当晚即亲自绘制文昌阁的示意图：阁高3层，共3丈8尺，最高的一层立魁星塑像，中间一层供奉文昌帝君。阁的两旁建厢房14间，作为文昌阁的护卫，左边的厢房是东厅，供宾客在这里游玩和休息。右边的厢房是佛寺，供奉众佛陀塑像。围墙外种植竹子，让文昌阁周围树木繁茂，枝叶成荫。
第二天一早，张溶把示意图给堪舆大师，大师看了，说：“十分合理。”但强调：“方向不能有丝毫偏离，其他倒没有什么要求。”
择好吉日良辰，康熙二十四年（1685年）秋某日，重建文昌阁工程正式动工。
转眼到了冬天。在县署办公室的火炉旁，张溶对县里的绅士沈凤说：“西宁县所有的事情都是百姓的事情，更是地方长官的职责。凡是可以尽心去考虑的，我都要尽心去考虑；自己能解决的，我都要努力去解决。当然，我还要发挥大家的智慧，多征求你们绅士的意见，与大家一起共同研究，努力开展各项工作。末了，张溶强调说，我们所做的工作，都必须记录下来，并阐明其意义；一些应该永远流传的人和事，也要及时记录下来，并保存好。因为将来编修志书需要。”
沈凤觉得张溶好像说得有点远。说：“知县大人说得对，但王钺知县纂修的《西宁县志》从出版到今天，不过是10年时间，还没有到续修志书的时候吧？”
其实，从到西宁担任知县那一刻起，张溶就有修志的计划，所以一直都强调做好资料的收集工作。张溶对沈凤说：“王钺知县的《西宁县志》从出版到现在，的确时间不不长，但从康熙十三年（1674）到现在，西宁的情况已发生了很大的变化，户口田地方面，有些地方增加有些地方减少；物品出产、人口繁殖方面，有时候增加有时候减少；社会风俗也发生了很大的变化；现成的或一直沿用的规则、方法、制度，也或多或少发生了改变；名胜古迹有新建的，也有倒塌了的；官吏的政绩、人才的推荐选用，孝子、节妇以及文人骚客的的诗文，都需要及时收集、记录到县志里。这是我们的责任！”一席话，说得沈凤无言以对。
和沈凤说了这一番话后，张溶更觉得是时候开始组织力量编修西宁历史上的第四本《西宁县志》了。他于是聘请县里的士大夫区孟贤、沈凤以及在西宁避世隐居的庞嘉耋、萧士浚等人，先对已出版的康熙六年、十二年《西宁县志》来核订。巧的是，就在他们开始搜集资料准备编写志稿的时候，朝廷下达了重新编修地方志书的文件。张溶很为自己在修志工作上的主动而自豪。他要求编辑人员必须严格遵循朝廷的指示，对疆域、道路、里程错误的地方，赋税裁减和恢复的情况，官员的裁撤和历任名单，科举中式人员和贡生选举推荐的做法，节孝、艺文中流芳百世的人和作品，兵制防守的变化，军事行动纪略，城墙、学宫和社学的修整、翻新和重建，等等，都要进行了详细的稽核。
张溶主持的《西宁县志》，编修阵容是强大的。具体如下：
纂修：张溶，进士，西宁县知县。
续编：尹昌箓，广州东莞人，岁贡。西宁县教谕。 刘锡龄，韶州仁化人，岁贡，西宁县训导。
汇辑：区孟贤，西宁籍，举人，任山东兖州府泗水县知县。 沈凤，西宁人，举人，拣选知县。 陈玉，西宁籍，举人，拣选知县。 梁泰来，廉州府籍人，举人，拣选知县。 陈宪祖，南海籍人，举人，拣选知县。
校订：林之牧，字木文，号松亭，浙江嘉兴人，流寓岭南，著书揽胜。 屈大均，字翁山，番禺人，隐居著述。 庞嘉耋，字祖如，南海人，广州府拔贡。
参阅：尹元吉，西宁县拔贡。 黄道弘，西宁县生员。 岑国士，西宁县生员。 谭子燮，西宁县生员。 倪珑，西宁县生员。 林芳菁，西宁县生员。
考证：萧士浚，西宁儒士。
绘画：萧琮，广西梧州府苍梧县人，生员。
康熙二十五年夏天，志书编修工作已完成了三分之二的工作量。张溶再次邀请屈大均前来西宁，为《西宁县志》进行校订。
屈大均欣然接受了张溶的邀请。来西宁前，屈大均与上次一样，希望光鹫与他同行。无奈光鹫依然佛事缠身，不能成行。他写了《寄西宁张明府》诗二首，让屈大均带给张溶：
其 一
不到泷中久，难忘最胜缘。
梅砰城外寺，龙井石间泉。
白日供身老，青山待我禅。
还思寻旧隐，闻说长官贤。
其 二
旧识罗浮子，西归惠好音。
一官清似水，四野沛为霖。
游刃良庖技，挥毫郢匠心。
殷勤出佳句，留与老僧吟。
第一首诗的大意是：
很久没有回到泷水流域的西宁，
难忘我与这里的山水最有善缘。
在城外的梅砰山上有一间小寺，
龙井其实是巨石旁的一口山泉。
年纪已大白天里心懒无所事事，
与青山长相对我与山一同入禅。
很想回来寻访旧日隐士庞卯君。
因为听说你是一位贤明的知县，
第二首诗的大意是：
我是西宁的老友在罗浮山修禅，
屈大均告诉我要到西宁的消息。
你这位知县清廉得就像水一样，
给百姓的恩泽充满西宁的乡里。
你写作技巧十分高超游刃有余，
挥笔如神确实是一位文学大师。
频频写出让人赞叹不绝的诗句，
我这老和尚读了也要和你的诗。
屈大均第二次来到西宁，重建文昌阁的工程已进入尾声。来到西宁第一天，张溶邀请屈大均到施工现场勘看。虽然排栅还没有拆下，但巍峨的高阁已具雏形。屈大均高度赞扬张溶为西宁文化建设所作的贡献。当晚即写下《至西宁赋赠张大令》一诗：
一水曲穿林，沿洄信几深。
路从幽鸟问，城向乱云寻。
渐到弦歌地，遥闻鸾凤音。
政成因孝友，公暇每登临。
傜女仙灵口，罗人父母心。
花重封锦石，月更奏瑶琴。
风雅持当代，神明答所钦。
干旌劳见访，几杖欲求箴。
作脍多葵鲤，开屏有孔禽。
筑台先郭隗，在幕复陈琳。
史氏循良传，韦家讽谏吟。
为君频搦管，相和始于今？
诗歌的大意是：
一条弯曲的河流穿过前面的小树林，
沿着河道逆流而上不知河水有多深。
迷了路也没遇到人只能向鸟儿询问，
鸟儿说西宁城就藏在前面那堆乱云。
快到西宁县这个礼乐教化的地方时，
远远就已听到了鸾鸟和凤凰的声音。
在治理中提倡孝友成就了你的政绩，
公务之余你常常登山临水把诗咏吟。
向化的瑶族女子不会说虚妄的假话，
罗定西宁的百姓都靠你这颗父母心。
鲜花盛开怒放覆盖了对岸的锦石山，
月色明亮皎洁静夜中我弹起了瑶琴。
你的风流和儒雅成为了当代的引领，
你用卓越和明智来回报敬仰你的人。
你是个好善显贵者因此很多人来访，
我这个老人希望得到你的良训指引。
这里的人们烹制菜肴一般都用葵鲤，
孔雀展开它的尾屏才是最美的鸟禽。
你广招贤士比燕昭王筑郭隗台真诚，
幕僚中有人的能力好比汉末的陈琳。
你既以史学家循良传中的人为楷模，
又以韦孟所写的讽谏诗内容为教训。
因为你的缘故我多次拿起笔来写诗，
我们用诗歌互相唱和难道始于如今？
屈大均在诗中回了顾自己即将来到西宁城时的所见所感，热情赞扬了张溶在西宁取得的政绩。他把张溶比作在易水东南筑台，置千金于台上以招贤士的燕昭王。诗中还说张溶的幕僚中就有好像陈琳一样的人。陈琳是什么人？陈琳字孔璋，广陵射阳（今江苏宝应）人。东汉末年著名文学家，“建安七子”之一。在诗歌的最后，屈大均说“为君频搦管，相和始于今？”那是指两年前即康熙二十三年（1684年），屈大均第一次应邀来西宁游玩时，已经开始了与张溶互相唱和了。
从文昌阁工地回到城里，屈大均立即投入到志书的校订工作。不觉间，金风送爽，高树凉归，早又是七月了。经过近一年的努力，康熙二十五年（1686年）的秋天，张溶主修的《西宁县志》全部校订完成。康熙二十六年（1687年），这本由张溶主持编修的《西宁县志》正式出版。
与王钺的康熙十二年《西宁县志》相比，张溶这本《西宁县志》篇幅大约增加了十分之三，从志书的卷数看，王志共10卷，张志则为12卷。张溶的《西宁县志》如今还保存在国家图书馆，《广东历代方志集成》将此志辑入了《广东历代方志集成》（肇庆府部）〔四七〕，由岭南美术出版社影印出版。可惜的是，该志已是残卷。
列位看官也许会有疑问：王钺主修的《西宁县志》于康熙十二年出版，到康熙二十六年张溶主修的《西宁县志》出版，只有14年时间，修志的间隔时间是不是太短了？其实，从康熙六年赵震阳修志到康熙十二年王钺修志，修志的间隔时间更短，只有6年！是什么原因造成当时西宁县如此频繁修志呢？这都是因为朝廷的要求。
顺治十八年（1661），清廷命令河南巡抚贾汉复督修方志，贾于是饬令辖境各州县编修志书，并在此基础上修成了《河南通志》。康熙十一年（1672年），保和殿大学士卫周祚奏请各省纂修通志，以备汇纂《大清一统志》之用。康熙皇帝采纳了这个建议，诏令各地设局修志，以《河南通志》为修志模式，限期成书。西宁在康熙年间一共纂修了4本志书，出版时间分别为六年、十二年、二十六年、五十七年的，其中前3本志书的间隔时间非常短，就是由这个历史原因造成的。
几乎与《西宁县志》完稿时间相同，康熙二十五年（1686年）秋，重修文昌阁工程竣工。张溶当然高兴到不得了。落成之日，张溶与屈大均和全县绅士前往参加庆典仪式。典礼结束后，张溶带领大家在文昌阁周围参观，大家都觉得，修建了这座文昌阁后，文昌阁所在的小山好像增大增高了很多，大䓣这段文昌江水也显得更深了。文昌桥藤萝间的明月，文德山上的松林清风，从龙井寺传下来稀疏的钟声，西江的涛声，高耸的华表石，远处的甘泉井，都可以尽收眼底，尽入耳中，尽揽怀里。屈大均当即建议张溶，把文昌阁所在的小山命名为辅锦山。理由是登上这座山上的文昌阁，可以眺望到西江北岸的锦石山，如此，这小山正好与锦石山互为表里，相辅相成。
参观完毕，张溶在一楼举行午宴。席间，张溶知县喝了不少城里酒庄的双蒸米酒。乘着酒兴，他滔滔不绝地说：“《文耀钩》说，文昌宫是天府。《孝经援神契》说，文是由众多精华集中而形成的文化。昌是宣扬上天纲纪的意思。只有在辅星和弼星都出现的时候，才呈现出宏达的气象。这些，《史记》里的《天官书》都有详细的记载。而来自道教的经书和图谶、符命等众多占验术数、预言未来的书籍和记录，都说文昌宫里有神居住，履行他的职责。而传说这神就是文昌帝君，说他得到了最早的讲述炼丹术的专书、符箓、经文，主管三才，重点是掌管人们求取功名的通道。另外还又传说说，北极星和紫薇垣中的文昌星官一共有六颗星，位于魁星的前面，文士将获得进取的时候，文昌帝君会显示出预兆。因此人们纷纷建祠、建阁、建宫祭祀文昌帝君，香火十分旺盛。”
张溶喝了一口酒，继续说：“文昌阁虽然是利用鬼神迷信作为教育手段，但对以文教礼乐治民的工作有很大的帮助。我们西宁县这座文昌阁位于县里山水最好的地方，前任知县王钺因为三藩之乱最后没能把文昌阁修完，我们是不能够永远让它荒废下去，不予重修的。因此，我捐献出自己的薪俸，按照原来的形式，但扩大了规模，重新建成了文昌阁。按照屈大均先生的建议，我把文昌阁所在的山命名为辅锦山了。”
大家听到这里，随即报以热烈的掌声。张溶停了停，又继续说：“重修的文昌阁共三层，高可入云。我们站在阁上，东面可以看到文德山，西面可以眺望武功山，举目而望，西宁的江山仿佛被拥抱在怀中一样！”
说到这里，张溶完全陶醉在自己的杰作中了。良久才说：“我还在文昌阁前面建了厅堂，堂前有廊屋、客房和厨房。这些都是给县里的读书人学习、课读、吟诵使用的。还建成了僧房，挑选僧徒供奉香火。后续还将购买田地作为文昌阁的产业，以每年的田租作为文昌阁内部运作和日后维修的费用，以确保我们的文昌阁长盛不衰，永远屹立在西宁大地之上！”
张溶真的称得上是中州硕彦，这番话引经据典，左右逢源，脱口而出，学问之高，口才之好，在历任西宁知县中，真的没有几位能出其右。因此博得嘉宾们阵阵喝彩。
过了一会，张溶又补充说：“《禄嗣奇谈》说，文昌星官的六颗星在魁斗星之前，文昌星官与斗魁下面的三台星，可以把凶灾转化为吉祥喜庆，把莠草变成茁壮的禾苗。更可以焕发太阳和月亮的光辉，消除战争的硝烟。既然这样，那么我们西宁建成这文昌阁，不仅仅是为了出几个有名望的英杰，而是让西宁广大的读书人和老百姓变得优秀善良，让社会风气逐渐变得淳厚古朴，让老百姓世世代代享受着和平幸福。我衷心希望这座文昌阁能与这里的山水一样，万世流传！”
张溶这一段话，把宴会推向了高潮，雷鸣般的掌声经久不息。
康熙三年岁贡生区国龙参加了这个宴会，并写下了《文昌阁宴集》记录了宴会的盛况：
闲闲车马见林皋，胜地筵开列座豪。
溪树绕城烟市静，山云当槛翠楼高。
天南羽檄王师急，江左衣冠帝业劳。
莫笑尊前歌慷慨，欲将缝掖试戎韬。
诗歌的大意是：
车马安闲地走着路两边都是茂密的山林，
文昌阁是胜地知县设宴宴请县里的文人。
看江水绿树环绕着宁静而繁荣的西宁城，
高耸的文昌阁栏杆上飘荡着山中的彩云。
南方军情重大朝廷的文书紧急调动军队，
江东士大夫刘基为朱元璋帝业付出艰辛。
不要笑我喝酒之后唱起慷概悲凉的歌曲，
我很想穿着儒服来试试自己的军事才能。
午宴结束，张溶意犹未尽。屈大均提议在全省范围内组织一次西宁文昌阁落成征诗活动。他去信给几位广东的诗友，告知相关情况，大家极力支持。屈大均于是授意番禺举人罗克忠向全省诗友发出了《重建文昌阁征诗启》，全文如下：
盖闻苏门有清啸之台，秦郡设钦贤之馆。楼崇元畅，端因八咏之诗篇；阁迥洪都，雅重三王之序记。良以游观之美，须人地以传；称名胜之区，藉文章以表。见况乎辟荒徼丛岩之薮，聿振文风；成弦歌吟诵之坛，广培士气。更揄扬所莫罄，而颂述之靡涯。
文昌阁者，西宁郭外之名区也。一水萦回，似涌文澜之色；万山环拱，如瞻梦笔之峰。
自有明县辟以来，原称胜地，暨昭代鼎新之后，仅剩遗墟，历今四十余年，空拟道旁筑舍，念此二三多士难期广厦潜修，以致司中、司命之神居鞠茂草，聚璧聚奎之朗曜久（“土”字旁一个“掩”字）文茫，幸遇我张老夫子以两河才望之宗，宰五岭山陬之邑，下车异政，首在崇儒，莅治多方，力行兴教，目睹此颓垣废址，亟剪榛芜，询诸硕彦宿耆，重新结构。爰自秋初经始，迄于冬杪落成，飞甍上出层霄，广榭下临无地，从此青藜光映，清霄示太乙之精，朱鸟窗开，离火现日南之象，则兹阁聿成轮奂，实此方之大振人文者也。
所望艺苑名流、词坛宗匠，锡之琬琰，载述咏歌，庶使问梁王修竹之园式，藉枚乘作赋，访鄂渚留仙之迹，咸惊崔颢题诗。
谨启。
这篇征诗启的大意是：
听说苏门山有阮籍和孙登啸咏的高台，秦郡设有钦贤馆。人们推崇元畅楼，确实是因为沈约在上面题了《八咏诗》。高高耸立的滕王阁，人们素来重视的是王勃、王仲舒、王绪分别为该阁作序、咏赋、撰记。确实，供游览的美景，需要品学门第都高的人来宣传，名胜之地，需要通过文章来描绘。何况西宁文昌阁是建立在荒远的西宁县，要让这文昌阁成为促进西宁文化发展的胜景，更加要通过不停的赞美和歌颂。
文昌阁是西宁县城外的一个名胜。文昌江在阁下蜿蜒而去，涌起的波浪就像是诗文作品的文采，意象激昂、壮阔。四面群山环绕拱卫，登上文昌阁，能看到让人梦笔生花的文笔山。
从明朝万历五年（1577年）建立西宁县以来，文昌阁一直都是西宁县的名胜，但到了大清，文昌阁只剩下了遗址，至今已有40多年了。有人建议在路旁修筑房子，但并没有实现。我十分担心众多贤士希望能在文昌阁学习深造的愿望难以实现，让司中、司命两位大神居住在杂草塞道的地方，使壁宿与奎宿聚集的光芒长期被遮掩，因而使西宁县的文运暗淡。幸而我们遇到了张溶这位老夫子，他是河南、河北两地才能声望的标志性人物。他来到岭南荒远的山区担任西宁县知县，一到任，就采取了不同寻常的治理措施，首先是大力提倡尊崇儒教，振兴教育。他看到文昌阁倾塌的墙体和遗址，立即砍去丛杂的草木，向县里的有识之士和长者征求意见，启动文昌阁的重建工程。工程在康熙二十四年（1685）初秋动工，同年冬末落成。重修后的文昌阁飞檐卷入高高的云霄，宽阔的台榭好像悬在空中似的，从此以后，西宁的读书人将会得到高人的传授。打开朝南的窗户，可以看到南方出现的太阳，让这座文昌阁更显得雄伟壮观、富丽堂皇。重修文昌阁确实是西宁大力振兴文化的重大举措。
希望我省艺苑名流、词坛巨匠，赐予优美的文词，记述和歌咏西宁县建成文昌阁的盛况。欣赏梁园景色的人，大约都是因为枚乘的赋，访问鄂渚仙迹的人，大约都是被崔颢的题诗所打动。希望西宁文昌阁也能通过文人的吟咏而吸引更多的游人前来游览。
敬启。
未知《重建文昌阁征诗启》发出之后，在广东诗坛的反应如何，征诗活动的情况如何，且听下回分解。
敬告读者
《西宁旧事》以章回体小说形式叙述从明朝万历五年（1577年）建立西宁县起，到民国三年（1914）西宁县易名为郁南县止的一段历史。书中主要以今存的明万历二十年，清康熙六年、二十六年、五十七年，道光十年5本《西宁县志》和民国二十六年《旧西宁县志》所载事实为依据，参照今存的明清诗文、族谱等材料，坚持“七分史实，三分演义”的原则，力图为读者展现这337年波澜壮阔的郁南历史画卷。限于作者水平，不足之处在所难免，敬请读者指正。
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