陈鑫《 情、景》

情

原文：理与气发于外者为情。人之交接往来则曰人情，文之抑扬顿挫则曰文情，打拳之欲扬先抑，欲抑先扬，其间天机活泼极有情致。

白话译文：理和气由心中发出，意思显现在外的就是情。情到处都有：人与人礼仪交往叫人情，写文章写的意思抑扬顿挫叫文情。练拳时每一势运动中的想要向上行须先向下沉，想要往左运，须先向右行的法理与形象，不但深契老子“将欲取之必先与之”的大道义理，而且符合天地阴阳化生万物的自然规律，真正是天机活泼，非常有情趣。

原文：拳无情致如木偶人一般，死蛇塌地有何景致？又安能见其生龙活 虎，令观者：眼欲快睹，口中乐道，心中愿学？此拳之不可无情致也。

白话译文：练拳没有情的兴致意思，就跟 木头人一样，好象一条死蛇塌溜到地上，有什么意思？又怎能看到生龙活虎的一面，而可让观看的人；眼睛想要快快看到嘴里高兴提到，心里还想学到，这是练拳不能没有情趣的意思之道理所在。

原文：至于与人交手断不可看人情，一看人情则人以无情加我矣！乌乎可。

白话译文：至于上场和人交手比武，即万万不能看人情！一看人情就舍不得动手，而这正是对方想要的效果，即会把无情施到我身上，所以说人情决不能看！

景

原文：一片神行之谓景。其开合收放。委宛曲折种种如画，是之谓景。景不离情，犹情之不离乎理，相连故也。心无妙趣，打拳亦打不出好景致。

白话译文：运动时神意和形体交融表现就是景。比如开合，收放等其中的曲折委宛都表现的淋漓尽致，如画一样。景不离情，好比情的不离开理，离开理没有情，离开情也没有景。但是心中若没有美妙情趣，练拳也练不出好景致。

原文：问何以打出景致？始则遵乎规矩，继则化乎规矩，终则神乎规矩。在我打的天花乱坠，在人自然拍案惊奇。

白话译文：怎样打出好景致呢？开始遵循规矩，然后变化规矩，最终达到神通规矩。我若练拳行功，好象天花飞舞而下落，观者自然有惊奇而拍案的赞叹。

原文：里面有情，外面有景，直如天朗气清，惠风和畅，阳春烟景，大块文章，处处则柳蝉花骄，着着则出山明水秀。游人触目兴怀，诗家心怡神畅，真好景致。拳景至此，可以观矣！

白话译文：在心里边思想有情，身外面自然表现有景，好象天气晴朗，和风细雨，或者又象是扬州三月烟花一片；真正是大块的文章，到处是柳绿花红，势势似山明水秀，足以使观看者触景生情，心旷神怡而致于流连忘返，真正好景致！练拳而能得到这种景界，很可观了。