研究西周玉鱼文化 附馆藏图录与砣工分析

远古时代,部落随水而居,水中珍品为鱼,使人们物质的主要来源之一,古人认为,鱼乃是上天照拂人间的恩赐,温顺无害,乃是吉祥之物,玉器的出现至今已有七八千年的历史,在古人心目中,玉是“山川之精”,可通灵天地,除邪晦、知祸福,人们以石玉刻其形,佩于身,以感苍天庇佑,自古中国人就有很浓厚的崇玉传统,古人给玉赋予了很多精神内涵,因此玉文化也构成了中国传统文化的重要组成部分。

从原始部落起,经历文化期夏商时代,至西周达到巅峰,玉鱼文化逐渐深入人心,鱼除了是人们美膳之食,又因鱼谐音同“余”,故古人爱用鱼表示美好的愿望,用玉鱼做佩饰,以示富裕,年年有余,吉祥有余。作用也逐渐完善,具有祭天,求福,佩饰,阶层等级、等各项功能

玉鱼在古代是很重要的玉佩饰,古代玉鱼的制作历史悠久,源远流长,最早可以追溯到新石器时期晚期。玉鱼的存在,早期反映了人们生产生活的自然状况和对动物界的崇拜,晚期则象征了物质的富有和对美好生活的追求。

佩鱼之风始于远古,盛行于商周,以西周最为完善,墓葬中出土大多是棺饰玉。出土的玉鱼或悠悠摆尾,或团身跳跃,形式多样,造型简洁而生动,是琢制者在掌握了各种鱼的形态特征后,加以提炼概括,用简单的线条创造出来的艺术品。

西周最为典型的工艺莫过于一面坡与柳叶刀

国家博物馆藏西周夔龙纹璜

愿诸位学以致用,提升审美深度

茶酒诗歌·志哉美玉

(0)

相关推荐

  • 古人为何爱佩玉

    中国古人对玉可谓是偏爱有加,从新石器时代,古人就开始仿照鸟.鱼.人等形状来制作玉佩饰了. 到了商周时期,玉佩饰开始大量出现,大部分为扁平片状器.西周晚期到战国是玉器发展的黄金期,当时流行多种玉件联成的 ...

  • 【核心】《中国文化研究》郑重声明(附:唯一投稿方式)

    近期,有部分网站和个人假借<中国文化研究>编辑部或编辑名义,以代发论文.回访作者等理由,向作者及投稿者收取所谓"审稿费""版面费"等,严重损害了本刊 ...

  • 欣赏学习来自馆藏的精品古玉(文附百张罕见高清古玉)

    中国人自古爱玉,古玉是古代美石的泛称,它质地细腻.色泽湿润.莹和光洁.冬不冰手.夏无激感,遂为世人所喜爱. 现在古玉做假多.手段高,作旧的方法比以前更加多样.高仿古玉通过熏.烤.烧.煮.炸.蚀.沁色等 ...

  • 盘点海外馆藏以及拍卖的中国古玉——良渚文化篇

    海外馆藏的中国史前玉器和古代玉器,以黄河流域出土者为多,长江流域出土者较少,但良渚玉器却是一个例外.良渚玉器生产的规模极大,并且在中国历代均有出土,而清宫旧藏亦有不少良渚玉器.可以看出,海外藏良渚玉器 ...

  • 古玉阴线痕迹研究(高清大图,馆藏示例)

    一.砣具下的阴线 台湾故宫汉代玉蝉 汉代砣制阴刻线工艺,当属汉八刀.汉八刀并非八刀制作,而是代表刚劲简练的技艺.汉代常见的八刀工艺,常出现于玉蝉.玉猪握.玉翁仲及分区玉璧中. 台湾故宫汉代玉蝉 台湾故 ...

  • 盘点海外馆藏以及拍卖的中国古玉——红山文化篇

    近一个世纪以来,这些中国古代玉器在香港.日本以及欧美各个私人收藏家或各大博物馆几经转手,其中有很多已经被拍卖,不知花落谁家了.笔者收集这些图片,品味着数千年中国古老文明的气息,所谓见过即是拥有.见过即 ...

  • 古玉界:山西省博物馆藏古玉大赏

    圈儿里人都在关注以下这几个平台

  • 王者玩具-历代玉鱼之美古人爱鱼千年的深情

    历代玉鱼之美:古人爱鱼,千年的深情 关注公众号:王‬者‬玩‬具 中国玉器的出现至今已有八千年的历史,在古人心目中,玉是"山川之精",可通灵天地,除邪晦.知祸福.自古中国人就有很浓厚 ...

  • 【研究】宋锦文化认同对消费者购买意愿的影响研究 ——品牌认知的中介作用

    摘要 宋锦的历史性.传承性等文化的认同对消费者购买意愿的影响研究具有一定的理论意义和实践价值.文章通过对文化认同及与宋锦相关的文献分析,提出了相应的研究假设并构建理论模型,基于问卷调研数据,实证分析了 ...

  • 西周玉—— 美学的巅峰!

    山西曲沃埋葬着19位晋国的君主和他们的夫人,这些墓葬由北京大学考古研究所与山西博物院联合发掘,历时10年,成果极为丰富.晋国是春秋五霸之一,曾经强盛一时,但国政后来逐渐被范.中行.智.赵.魏.韩等卿大 ...