【复习】文言文专项练习《马说》

《马说》

原文：世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗（zhǐ）辱于奴隶人之手，骈（pián）死于槽（cáo）枥（lì）之间，不以千里称也。

马之千里者，一食（shi）或尽粟（sù）一石（dàn）。食（sì）马者不知其能千里而食（sì）也。是马也，虽有千里之能，食（shí）不饱，力不足，才美不外见（xiàn），且欲与常马等不可得，安求其能千里也？

策之不以其道，食（sì）之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪（yé）？其真不知马也。

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译文： 世上有伯乐，这以后才有千里马。千里马经常有，但是伯乐不常有。所以即使有很名贵的马，也只能在仆役的手里受到埋没，跟普通的马一同死在马厩里，不以千里马著称。

日行千里的马，吃一顿有时能吃尽一石粮食。饲养马的人不懂得根据千里马日行千里的特点来喂养它。这马虽然有日行千里的才能，吃不饱，力不足，才能和美好的素质不能显现出来，想要和一般的马一样尚且不可能，怎么能要求它日行千里呢?

驱使它不按照驱使千里马的方法，喂养它不能竭尽它的才能，马鸣叫但不能通晓它的意思，拿起马鞭面对千里马说：“天下没有千里马!”唉!难道真的没有千里马吗？恐怕是真的不能识别千里马吧!

这篇《马说》大约作于贞元十一年至十六年间。这时，韩愈初登仕途，很不得志。他曾三次上书宰相求擢用。很可惜有“忧天下之心”的他，终未被采纳。后来又相继依附于一些节度使幕下，郁郁不得志，再加上当时奸佞当权，政治黑暗，有才能之士不受重视，所以他有“伯乐不常有”之叹。

食马者：食——饲，喂

才美不外见：见——现，表现

食之不能尽其材：材——才，才能

其真无马邪：邪——耶，表疑问，相当于“吗”

借千里马难遇伯乐，比喻贤才难遇明主最终被埋没，揭露封建统治者不识人才、埋没人才的现象，也表达作者怀才不遇的愤意。

通假字：       食马者：食——饲，喂

才美不外见：见——现，表现

食之不能尽其材：材——才，才能

其真无马邪：邪——耶，表疑问，相当于“吗”

大意：

本文借伯乐和千里马为喻，表达了作者怀才不遇之情和对统治者埋没摧残人才的愤懑和控诉。

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《马说》练习题答案

一、填空

《马说》选自《韩愈文选》中的《杂说》。作者是唐朝的文学家，有文起八代之衰之称，与柳宗元、欧阳修、苏轼、苏洵、苏辙、王安石、曾巩合称唐宋八大家。学过的诗歌《早春呈水部张十八员外》。

二、解释加粗字的意思

⑴故虽有名马：即使   ⑵只辱于奴隶人之手：屈辱，埋没。 ⑶骈死于槽枥之间：并列而死       ⑷ 一食或尽粟一石：有时         ⑸食马者不知其能千里而食也：通“饲”喂           ⑹才美不外见 通“现”见          ⑺且（况且）欲与常马等不可得：一样；等同          ⑻策之不以（按照）其道：马鞭，引申为鞭打这里意为鞭策、驾驭         ⑼食之不能尽其材，通“才”        ⑽鸣之而不能通其意：懂得           ⑾执策而临之：面对       ⑿其（难道）真无马邪：通“耶”,表示疑问语气          ⒀其真不知马也，恐怕

三 、按原文填空。

1.《马说》本文的中心论点是：世有伯乐，然后有千里马。

2.《马说》中千里马的悲惨遭遇是：祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间。

3.《马说》中千里马被埋没的根本原因是：食马者不知其能千里而食也。

4.《马说》中千里马被埋没的直接原因是：食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得。

5.《马说 》中食马者“不知马”的具体表现是：策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意。

6.《马说 》中对“食马者”的无知发出强烈的谴责的语句是：且欲与常马等不可得，安求其能千里也？

7.《马说 》中表明愚妄无知，平庸浅薄的统治者对千里马的不公正的待遇的句子是：策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意。

8.《马说》中表明作者对千里马被埋没的感叹的句子是：其真无马邪？其真不知马也。

9.《马说》中能表明千里马外在特征的句子是：马之千里者，一食或尽粟一石。

10.《马说》中运用设问句表达作者心中感慨的句子是：其真无马邪？其真不知马也。

11.美往往存在于平凡的事物当中，有时我们为了刻意的追求完美，往往忽略了身边的美，使其遭受不应有的遭遇，使我们为之遗憾痛心，这种遭遇与《马说》中千里马的遭遇相似，相应的句子是：祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间。

12.《马说》中点明伯乐对千里马的命运起决定作用的句子是：世有伯乐，然后有千里马。

四、文章通过巧妙地比喻来阐述深刻的道理，指出“伯乐”“千里马”“食马者”的比喻义。

千里马——人才 伯乐——识别人才之人 食马者——不识别人才的封建统治者。

五、课文写了“千里马”的，作者认为应该怎样对待人才？

利用他们，让他们发挥自己的聪明才智。

六、找出文中刻画食马者愚妄浅薄的语句，采用了什么修辞手法?在表达上有怎样的作用？

语句：策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”

修辞：排比     作用：表达了作者对食马者的讽刺、批判、不满。

七、怎样理解“且欲与常马等不可得”？

因为首先是没有得到正常的喂养，食不饱，本领根本表现不出来，所以和普通的马都无法比，与食马者的无知愚妄浅薄，才造成了这样的原因。

八、本文揭示了当时一种怎样的社会现象？表达了作者怎样的政治主张？

揭示了封建统治者埋没人才、摧残人才的社会现象。    表达了作者希望统治者善于发现人才，重用人才，使他们充分展现自己的才能和作用。

九、作者借“千里马”不遇“伯乐”的遭遇，寄托了怎样的思想感情？

表达了自己愤慨和怀才不遇、壮志难酬的感情。

十一、请结合实际谈谈你对“世有伯乐，然后有千里马”一句的理解？

写出了伯乐对千里马的决定作用，也写出来了千里马对伯乐的依赖关系。如果没有伯乐，我们也要自己储备知识能量，寻找机会，创造机会，为社会做贡献。

十二、本来应该先有千里马，后有伯乐，韩愈却认为没有伯乐就没有千里马，你赞同作者的观点的？说说理由。

赞同。因为在封建社会即使有人才，没有伯乐的发现也会被埋没甚至被摧残。

十三、你认为二十一世纪的青少年应具备什么素质，才可能成为“千里马”？

要有足够的知识储备，要有乐观向上的态度，要有良好的心理素质，也要拥有坚强的意志并愿意在这里工作。

十四、对于人才，有人主张“待遇留人”假如你是一个部门的领导者，你将采取什么办法把人才留住？并简要说明理由？

尊重人才，给他们施展的空间，让他们爱这里并愿意留在这里工作和发展。

十五、古往今来，曾有多少卓有才华的仁人志士被封建统治者埋没甚至迫害过，这些人也由衷地发出了无言的感慨。试举两例。

李白——长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。

刘禹锡——斯是陋室，惟吾德馨。

十六、龚自珍的“我劝天公重抖擞，不拘一格降人才”与本文阐述的选拔人才的方法是否一致？为什么？

不一样。马说是让伯乐发现人才，龚自珍是上层领导到下层去选拔人才

十七、对对联：上联：怀才不遇思伯乐

下联：仕途失意作马说