唐诗里的人生态度：随遇而安，真的适合现实社会吗？
“潭烟飞溶溶，林月低向后”。
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来源 | 《唐诗三百首》
文 | 也可自话
图片来源 | 网络
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《唐诗三百首》021
春泛若耶溪
唐·綦毋潜
幽意无断绝，此去随所偶。①
晚风吹行舟，花路入溪口。②
际夜转西壑，隔山望南斗。③
潭烟飞溶溶，林月低向后。④
生事且弥漫，愿为持竿叟。⑤
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作者简介
綦（qí）毋潜，字孝通，唐代著名诗人。
他是唐开元年间进士，至天宝初年，弃官归江东，后又任迁右拾遗，终官著作郎，安史之乱后归隐，漫游江淮，后不知所踪。
綦毋潜在现代人心中并不出名，但在唐朝那个群星云集的年代，却颇负盛名，与王维、张九龄、孟浩然、高适等大诗人都是好朋友，王维称赞他“盛得江左风，弥工建安体”（《别綦毋潜》）；李颀也盛赞其“夫子大名下，家无钟石储”（《送綦毋潜三页房给事》），由此可见綦毋潜的盛名。
他的诗清新秀丽，恬淡适然，诗风与王维相近，《河岳英灵集》评价说“善写方外之情”。
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题解
若耶溪，在今浙江绍兴东南的若耶山下，是一处游览胜地。整首诗写作者在春夜泛舟若耶溪的情景，又恰在江浙一带，因此，虽然创作年代不祥，但根据诗意可以推断，应为安史之乱后，归隐所作。
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注释
① 幽意：幽静的心意，此为寻奇探幽、放任自适的兴致。
偶：遇到。
③ 际夜：傍晚，际，接近之意。
南斗：星宿名，南斗六星，即斗宿。
④ 潭烟：水深为潭，指水上的雾气。
溶溶：宽广。
⑤ 生事：人事、世事。
持竿叟：渔翁。
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赏析
读这首诗，诗眼落在“泛”字上，全诗通过泛舟所经、所见、所感，及泛滥的春色，为我们描绘出了一幅“春江花月夜”图。
幽意无断绝，此去随所偶：开篇即表达心意，仿佛在说我的人生，是靠着“幽意”支配着的，说白了就是不问世事，放任自由，因此今天泛舟出游的路上，也是抱着“随所遇”的态度，随遇而安。
晚风吹行舟，花路入溪口：这两句是泛舟所经，任凭习习晚风吹拂着小舟，经过的地方，春花开满了两岸，晚字点明时间，花字点题，突出春色。想想那是一副怎样的景象——晚风习习，两岸花香，驾一叶扁舟，悠然自得地游荡在若耶溪上，岂非桃花源一般让人沉醉？
际夜转西壑，隔山望南斗：作者说了，今夜泛舟是探寻心中的幽意，所以小舟要去哪里，都是借晚风之力，随遇而安。所以时间和景观的变换，都在不知不觉中，“际夜”说明已经到了晚上，显然泛舟时间已经很长了，再看周围，已经从花路到了西壑，又是另一番景象，此时抬头遥望南斗，才发现已经“隔山”了，不仅时间长，而且路途也很远。
潭烟飞溶溶，林月低向后：在我看来，这两句已经不是诗，而是一幅水墨画，你看，若耶溪上泛起腾腾水雾，宛若仙境一般，月光撒在水面，波光粼粼，小舟还在前行，两旁的景物向身后退去。看起来，每一个字都是动态的，但就是给人一种恬静之美。
生事且弥漫，愿为持竿叟：最后，诗人以泛舟所感收束全诗，这里“持竿叟”表面上是说垂钓老翁，实际上暗指严子陵隐居垂钓的故事，以垂钓表达隐逸，本就来自于严子陵的典故，并且严子陵垂钓的地方就在浙江，和作者所在地不远，因此，这个暗喻其实很明显。
那作者为什么会在泛舟时，想起严陵垂钓呢？因为“生事且弥漫”，世事无常，渺茫难知，在这一夜春景的衬托下，更显得红尘萧萧，与其追求功名利禄，不如隐居起来，追求心中的“幽意”呢！
又不禁让我想起，苏子在《前赤壁赋》中说：“清风徐来，水波不兴……月出于东山之上，徘徊于斗牛之间……浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止……”那也是一幅月夜泛舟图，也如置身仙境一般。
苏轼的乐观、綦毋潜的幽意，这大约就是所谓的“善写方外之情”吧！
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