二水居士拳学札记(七)

编者:2008年,二水居士在万国武术网论坛连续发表贴文《二水居士拳学札记》,记述了他向金仁霖老师学拳的概略,边写动作要领,边摹状金老师的讲课神情和喂劲拆招等,加上二水居士的一些主观理解和体悟。随着人们上网习惯的改变,论坛已逐渐失去活力,但此贴累计点击量达33万,对于太极拳学习者与研究者来说,具有很高的参考价值。

第七回

初学纯阴式,总感觉不得要领,甚至常常顾此失彼。一方面要考虑到身躯的移和荡,另一方面还得注意双臂双肘双手的变化。

移和荡字,主要是用来说明身躯的整进整出,或者说是身躯的平整位移。老辈拳家喜欢说平送身躯。身躯的前后移动,结合手臂的运作,形成一个节拍,像是写毛笔字,起笔的提顿与收笔的提收,其实都是毛笔竹管的平整移动,但是笔画不同,笔势也截然不同了。拳势之中,身躯的平整的前后移动变化,始终是作为一个节拍来训练的,根据不同的拳势要求,有时是前主后次,有时后主前次,次序不同,效果也不等的。金老师讲拳,雅俗共赏的,他怕而今很多人连筷子都不太会使,用毛笔运笔来讲拳就显得隔了,所以有时候他干脆简单的说,身躯像是拖把柄,两只手臂像是拖把的布条。其实在二水看来,拖把是根大毛笔罢了。不管是毛笔还是拖把,一方面强调的是身躯带动手臂运动的重要性。倘若身躯与手臂之间,失去了这种联络,就是妄动了。其次,身躯在带动手臂运动时,着意点确是在手臂或两肘或手腕处,吴殳有云:“钟王之手,亲纸以成字,端毫也”。这端毫之间便是学问所在。身躯如管,手臂乃至手指便是端毫。手的运作,犹如端毫亲纸,芳林落蕊,兰沼漂萍。身躯前移后荡后,双手所产生的运动轨迹,就像是宣纸上的字迹。

纯粹身躯的移荡以及手势的变换,还不足以说明纯阴式的涵义。金老师在学员逐渐熟悉并能协调身躯与手势之关系后,开始要求我们用呼吸去配合协调身躯与手势的变化。而这里的呼吸训练,正是在无极式里所提到的吸呼提放的导引训练。呼吸采用逆腹式呼吸,吸时身躯前荡到涌泉连线,双手随之覆掌前平举,人的重心便移到了前脚掌,通常老师会边唠叨着“吸到前脚掌,双手覆掌前平举”。当双手快平举与肩齐平时,呼气并引导身躯后荡,两手曲臂回收,两肩后开,此时人的重心移到后脚跟,老师这时也一样喜欢唠叨着“呼到后脚跟,曲臂回收,两肩后开”。这时,再吸息以导形,将身躯前荡到前脚掌,顺着刚才两肩的后开,两肘后合,两掌左右分开,十指相对,虎口撑圆,此时头略微低下,随着大圈套中圈套小圈的意念,人的重心又后荡到了涌泉连线。双手手形的运动轨迹,正好形成类似定胜糕的边缘双曲线。当三圈套着涌泉附近的小圈时,作呼。老师口中念念有词的:“再吸到前脚掌,呼到涌泉,手型呈炮弹形,成就一个纯阴式”。金老师说的炮弹形,就是大圈套中圈套小圈的概念。

初次训练呼吸、身躯与手势三者的协调配合,这显然不是一件容易的事。倘若过于刻意的用动作去配合呼吸,有时就会造成憋气,严重的甚至会有心悸、呼吸急促等不适。随意一些,以呼吸去导引身躯,再以身躯带动手势变化,久而久之,呼吸愈细、愈长、愈深、愈匀、愈绵,身躯也愈耸、愈拔、愈松、愈空、愈灵,手势也愈稠、愈沉、愈柔、愈潇洒流落,愈翰逸神飞。情景交融,一片神行。此所谓“穷变态于毫端,合情调于纸上”者也。

据悉,由二水居士校注的《王宗岳太极拳论》《太极功源流支派论》《太极法说》即将由北京科学技术出版社出版。

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