师嫠簋铭文，小结4，宗周

我们又学了三个字：王才周。

王才周，就是王在周，这三个字很简单地交代了人物和地点：（周）王在周。

周可以代表很多意思，这个是古文、特别是远古文章的特点，它可以代表周族、周王国、周原等等。当古人迁徙、拓展、占领，到达新的地方，往往会把原来的地名带给新的地点，全世界都是这样做的。在这篇铭文中这个周代表的应该是周王国的都城。西周时期，周王国的都城有两个，一个叫宗周，一个叫成周。分别是什么地方呢？

宗周也叫镐京，是西周时期的王都，与丰京合称丰镐。周族的先公古公亶父，他是周文王的爷爷，也叫周太王、周太公，他居于岐邑，在今天陕西的扶风、岐山两县交界一带，又叫周原，周族从这时候开始飞速发展。周文王将都城从岐邑迁至丰，即今天西安市的西北、沣河西，周武王时又迁都于镐，又往东进了一点。丰京是宗庙和园囿的所在地，镐京为周王居住和理政的中心。

成周也叫洛邑，周武王灭商后，在东方有大量的地域要开发、统治，为了就近统治、管理东方的土地和人民，周公和召公在洛水岸边的洛邑又建了一座都城，就是今天河南的洛阳，还是叫周，当时是周成王在位，所以叫成周。

成周城中的建筑和宗周的差不多，基本是拷贝了宗周的样式，也有太庙、宗宫(文王庙)、考宫(武王庙)、明堂、周王寝居的宫殿等。成周城驻守着由周王室直接控制的“八师”，每师有二千五百人，共两万人戍守在成周，用以镇慑东方。象征着王权的九鼎放在成周城的明堂当中，用以震慑天下。到西周覆灭后，平王东迁，都城在洛邑，史称东周。因为最早就是拷贝宗周的样子建的，周平王以及他的子孙住到这儿倒也挺习惯。

宗周、成周建成后，一直到唐朝灭亡，西安、洛阳都是作为中原王朝的西都和东都，是中国古代史上的双城记。

师嫠簋是西周的礼器，这个（王才）周，指的是宗周，是王在宗周。