师嫠簋铭文,小结6,琱生

前面四个字为:

宰琱生内

意思是:(太宰)琱生进入(太室)。那么琱生是怎样一个人?

“宰琱生内”分别在第二列的最后和第三列的最前面

要认识琱生这个人,先要认识鼎鼎大名的召公。召公,姓姬,名奭,是西周的宗室、大臣,应该是周文王的侄子,与周武王、周公旦同辈,是他们的堂兄弟。

姬奭辅佐周武王灭商后,受封于蓟(就是今天的北京),建立了燕国,当时在河南延津还有一个燕国,所以姬奭受封的被称为北燕,河南延津的那个被称为南燕。和周公一样,姬奭自己没有去封国,而是派长子姬克管理燕国,自己仍留在镐京任职,辅佐朝廷。其采邑于召(今陕西岐山西南),故称召公。

周武王死后,其子周成王继位,姬奭担任太保。他和周公的分工,大体上是周公负责东方新占领的地区,召公负责西方周族原来统治的地区。召公姬奭执政宽和,贵族和平民都各得其所,因此深受爱戴。他曾在一棵棠梨树下办公,后人为纪念他,舍不得砍伐此树,《诗经·甘棠》中称颂此事。周成王死后,姬奭继续辅佐周康王,开创“成康之治”。

召公留在镐京的一支,在整个西周时期一直是王朝最高权力机关的一部分,位高权重。据说后世的邵姓来自于召公。

召虎是召公姬奭的后代,周宣王时期的重臣。他的名字出现在史书记载中,就是《史记》。出现在艺术文献中,就是《诗经》,比如《大雅》的《江汉》、《常武》和《崧高》篇。他还出现在传世的文物中,比如:《五年琱生簋》、《六年琱生簋》。这些都相互印证了召虎这样一个人物和他的事迹。

  • 公元前841年,就是中国信史开始的那一年,西周国都镐京的国人暴动,周厉王出逃至彘(今天山西省的霍州),历史进入共和时期。11年后,周宣王即位,《史记》记载召虎是拥立宣王的重臣之一。

  • 周宣王时期,国力恢复,东北征讨猃狁(可能是匈奴人),东南征讨淮夷,西边征讨犬戎,召虎可能都参与了决策和指挥,其中征讨淮夷的战争,召虎是主将。《诗经·大雅·江汉》有“王命召虎”的诗句。

  • 《五年琱生簋》、《六年琱生簋》的铭文中都记录了召虎与琱生的亲戚关系,召虎为琱生向周宣王和最高管理机构转达请求等等。

这是琱生和召虎的谱系图,不确定,但有很大的可信性。

召虎与琱生可能是表兄弟,也可能是甥舅。召虎经常领兵,主外;琱生为宰,主内,这二个家族曾经权倾镐京。

周宣王的儿子是周幽王,是一个比较荒唐的君王,其中最荒唐的是烽火戏诸侯,当犬戎(或者叫西戎)、申侯、和一部分的匈奴人(猃狁)联合进攻镐京时,周幽王只能孤军迎战,镐京很快被攻破,周幽王被杀,西周灭亡。琱氏家族(和召氏家族)在镐京的势力估计在这次战争中被铲除,以后的历史记载中再无琱氏家族的记载了。

(0)

相关推荐

  • 【走进诗经】方伟|(六)王在在镐,有那其居

    (六) 王在在镐,有那其居 --武王的分封与都镐 在这一节里,我们要先弄清楚武王之后的西周世系.因为东周平王以后的王,<诗经>中基本没有涉及,所以,平王以后的东周世系,可以不管.但西周的世 ...

  • 十方:【诗经】小雅鱼藻注译

    遠山之巔,星穹之下. 邂逅君子,温其如玉. 十方:[诗经]小雅鱼藻注译 小雅鱼藻 鱼在在藻,有颁其首. 王在在镐,豈乐饮酒. 鱼在在藻,有莘其尾. 王在在镐,饮酒乐豈. 鱼在在藻,依于其蒲. 王在在镐 ...

  • 易理象数合解 2卷 清 聂镐敏学

    易学类书籍 245m 386页二卷.清聂镐敏撰.镐敏字丰阳,号京圃,湖南衡山人,嘉庆进士,官至翰林院编修.兵部职方司郎中.著有<松心居士诗文集>.<赐书堂试帖律赋>.<京 ...

  • 平遥古城墙的历史探析

    一.概 述 这是一座幸存的古城,一座迄今为止世界上唯一完整保存下来的中国古代县城的原型.在这里有四隅围合的高大城墙.纵横交错的阡陌街巷.灰砖黛瓦的民居宅院.鳞次栉比的商肆店铺.布局严谨的县衙官署.雕梁 ...

  • 周朝800年简史,兴也风雨,衰也风雨

    3600多年以前,夏朝诸侯商汤亲率大军在鸣条大败夏桀,建立了大商王朝. 一战成功,当初有戎氏活泼娇媚的女儿吞下天命玄鸟之卵而生下的传奇人物契的后代们,终于享有了无限的权力,无上的尊荣. 但是,仅仅60 ...

  • 周幽王烽火戏诸侯:西周灭亡

    周宣王离奇死后,其子姬宫湦顺利继承王位,是为周幽王.由于周厉王之后开启历史的纪年时代,所以后世的史料记载相对详细.周幽王继位时间为公元前782年―前771年,在位时间约11年. 周宣王在位时,视周幽王 ...

  • 鱼藻

    <诗经欣赏>-小雅 ‧桑扈之什·<鱼藻> (峻岫) 这是周代的一首童谣. 鱼在在藻,有颁其首.王在在镐,岂乐饮酒. 鱼在在藻,有莘其尾.王在在镐,饮酒乐岂. 鱼在在藻,依于其蒲 ...

  • 国博禁止出境文物(十五)西周虢季子白盘

    这件国家博物馆的禁止出境顶级国宝,从两千八百多年前诞生,到一百多年前的重生,都与金戈铁马相关,所以用首威武的曲子配乐.在long long ago,周天子to子白say:"到颐和园边上的野湖 ...

  • 师嫠簋铭文,23,生

    <师嫠簋>铭文的第23个字是生. 生字在铭文第三列的第一个 生的演变 甲骨文的生字象草生出地面形,有的甲骨文中间也有一点,下面就成了土字,用土来代表地面,后来的金文.小篆都是这样的写法,下 ...

  • 师嫠簋铭文,小结17,万岁

    这是铭文的收尾句,还是西周铭文中的通常用法,祝福师 家族绵祚万年,这件簋能够世世代代传下去: 其万年子子孙孙永宝用 自从有生命以来,生物的第一使命是生存,就是我们所说的万岁.但至少到目前为止,没有什么 ...

  • 师嫠簋铭文,小结16,礼器

    前面一句还是西周铭文中的通常用法,说明铸造这件器物的目的: 用乍朕皇考辅白尊簋 意思是:用来制作这件尊簋,以奉献给我的父亲,镈师.伯爵.镈师是师嫠父亲的职位,伯爵是其爵位. 如果有机会参观博物馆里的青 ...

  • 师嫠簋铭文,小结15,同义词

    前面一句还是西周铭文中的通常用法,是受封赐者对周王的感谢之词: 师 拜稽首,敢对扬天子休 这句话的意思是:师 行稽首之礼,冒昧地颂扬天子的美好(任命).有些铭文在休后面加命字,表示受封赐者颂扬(或者答 ...

  • 师嫠簋铭文,小结14,用事

    前面一句是西周铭文中的通常用法,是周王对受封赐者的要求: 用事夙夜,勿灋朕命 西周册命铭文中,在言明官司.予以命服或其他赏赐如土田.巿.配饰等之后,"某某拜稽首"."对扬 ...

  • 师嫠簋铭文,小结13,服饰

    前面这句话是周王赏赐给师嫠的礼物,都是和服(配)饰有关.这句话是: 易女叔巿金黄赤舄攸勒 这句话的意思是:赐予你素色的巿.黄色的玉饰.赤色的鞋.铜制的鋚勒.玉是人的配饰.鋚勒是马的配饰. <周易 ...

  • 师嫠簋铭文,小结12,乐官

    前面这段话中有一半的字都学过,我们小结一下,并简单了解一下西周时期的乐官是怎么回事,后来是怎么发展的. 这句话是:"命女司乃且舊官小辅鼓钟",前一句的最后一个字是命,后面有重文符号 ...

  • 师嫠簋铭文,小结11,急读与重文

    这是前面学的一句: 今余唯緟京乃命 最后一个字是命,在命字的右下角有一个二点的符号,这是重文符号,代表这儿有二个命字,第二个命字省略不写了. 这句话的意思是:"我今天增加你的任命" ...

  • 师嫠簋铭文,小结10,世袭

    前面这几个字连起来是: 既命女更乃且考司 这也是册命文档中的标准格式,不仅是这件师 簋这么写,很多西周青铜器的铭文中都有类似的写法. 这句话的意思是:"就任命你接替你的先祖的官职" ...