判断一个人福报如何,不看面相和出身,而是看这一点。

判断一个人福报如何,不看面相和出身,而是看这一点。

世间好运之事,实属难以捉摸。现实中,有人明明积极改命,却依旧难逃福缘尚浅,命苦福薄的下场。

而有些人看似“无为”,却能福运绵延,走到哪里都能春风化雨,玉汝于成。正因有此差别,遭遇违逆之人才会产生妄自菲薄的念想,埋怨上天的不公。

其实不必哀哉道怨,一个人的好运和命运定数无关,更与苍天神明无关,而是和自身心量有密不可分的联系。

如《君子四修》所云:“天包万象天宽大,地藏万物地无疆,心量如同藏金库,量大福大不可量。

这句话的意思是说,福气源于心量,有容有福,有大心量就有大福气,福报会越来越多。时时为一切大众,自得成就福果;念念只想自己的名闻利养,不能随缘淡定,就注定愁苦不断。

因而,遭遇不顺,切勿把自己的心锁在“牢笼”之中,不要整天愁眉苦脸,而是要学会主动解脱自己的心,明白心量大小之于好运的关系,如若开悟,福缘善报,当从中来。

由此可见,判断一个人福报如何,不看面相和出身,而是看心量如何。

01、想要命好,心量就得足够大

古语云:“富贵功名,皆人世浮荣,惟胸怀若谷才真正受用。”

世间功名利禄皆是虚妄浮萍,唯有心量方可决定命运的好坏,境界的高下,能左右人生苦乐离合,心如海阔,则烦恼越少;心量狭隘,则愁苦不断,容不得,受不得,格局越小,装下的好运自然也就寥寥无几。

一念心宽心窄,人的命运好坏便是云泥之别。心怀大如宇宙之时,即可摆脱一切嗔恨怨愤,可少生颠倒梦想,看待世间万事万物都了然明悟,有这等心性心量者,其成就注定不凡。

反观静不下心,内心狭隘的人,他们就不存在有大智慧可言。

一切唯心造”,凡事爱斤斤计较,睚眦必报,心量不够,就如同给自己的命运上了枷锁,不管走到哪都难结善缘,福报自然难以靠近。

因此,如佛所言:“心包太虚,则可量周沙界。”心量大,则福缘深厚,接人待物,为人处世,不为一己之利去争、去斗、去夺。

恪除一切狭隘之念,“心底无私天地宽”,只要我们不断扩大心量,现实世界中的违逆恶缘对我们的影响就会越来越小,直至消散殆尽。

心量决定命运,我们虽不能规避现实对人生命运的“抨击”,却可以改变自己对一切烦恼琐事的看法。

当烦恼变成沧海一粟,无法撼动自己的内心,挑拨情绪时,内心才会越发强大,看待世界的心也会辽阔无垠。

生活中,无论做事、做人,都应该拥有大心量,才能成就大事业,收获善缘,为生命营造一个更好的归宿,这一点尤其重要。

02、行善积德是加水,改正缺点是减小漏洞

佛家常把好运、福报比喻成“可以盛水,却又遍布漏洞的杯子”。

“杯子”是指人的心量,“水”是指人的德行,而“漏洞”则泛指阻碍人积攒好运的缺点,或是消损福报的恶行。三者之间鼎立而存,每一样都影响着其余二者的变数。

佛家认为:一个人“杯中”的水越多,待到量变引起质变之时,其福报善缘才得以深厚显现。

而要想增益福运,惜福培福,就必须日常行善积德,扩充心量,如此,才可以招来福运。

然而很多人积极改命,多行善举,可在改命过程中经常遭遇的误区就是,只往水杯中加水,没有查漏补缺。此乃召福之人最常犯的大忌,行善之后依旧不能改变命数的原因。

常言道:“千里之堤,溃于蚁穴”。“杯中”的漏洞再小,也不容小觑。

若放任不管,即便杯中倾注的水再多,也迟早会流失殆尽,此乃恶性循环,如不能及时醒悟纠正,增福改运便是遥遥无期。

为此,佛门表示:想要改变命运,增益好运,就必须做到如是几点,即扩大心量、行善积德、改正缺点这三者缺一不可

扩大心量就是要加大承载福运的杯子,正所谓:“心达则器量大,器量大则福大”。睚眦必报,分毫必争之人,往往都没有福报,或是福报浅显。

因为心量不够大,所以能够承载福报的杯子也就小,又因本性恶劣,杯子的漏洞也数不胜数,做再多善事,注入的水还没流逝的水多,什么时候才能是个头啊。

而“行善积德,改正缺点”则是改变命运,招揽福报的关键所在。

古语云:“上善若水,厚德载物”,唯有高尚的品德,才承载世间的利好,如果没有好的品德做奠基,自身的缺陷没有得到改善纠正,突然来一个大福报,其实不是一件好事。

毕竟“德不配位,才不任重,祸难匪浅”,没有厚德承载,反而容易乐极生悲,招来厄难。

03、多多学习这些扩大心量的方法

以上两点阐述了心量与命运的重要关系。那么怎么做才能扩充自己的心量呢?

方法一,会“吃亏”

吃亏,是最有成效的能提升心量的方法。

佛门常言:“吃亏是福,吃亏受补”。懂得吃亏,愿意吃亏的人,都是具有大智慧的,是把生活的逆境视为“逆增上缘”。

吃亏的人,接受一切烦恼琐事,也肯为其买单,一个人要赢得另一个人很容易,那就是学着吃亏。这个世界没人会喜欢爱占便宜的人,但都喜欢爱吃亏的人。

吃亏能获得别人的好感,亲近,其实就是在收获人缘,赢得朋友,也提升了心量。

方法二,喜“布施”

常言道“舍得、舍得,有舍才有得”。布施就是放下内心的吝啬、贪念,不求回报的施舍出去。悭贪的人执着于自己的私利,所以心量不大。

而多做布施,乐于助人,把利好自己的小愿望扩展成利好众生的大愿,做到如此,也能扩大心量,所以要喜欢且多布施。

方法三,常“转念”

转念,是当遇到不顺心的事情时,内心有即将产生烦恼的征兆时,就及时把思想转移到乐观、积极的事情上去,以此规避不良情绪萌发。

如生活中当我们被一些所谓的“乞丐”欺骗之后,越是快要心生嗔怒之时,我们就要马上转念。

学会心中默念:“他骗我,是他无德,我行善,是在给自己求功德,我要感恩他,感谢他让自己的功德离圆满更进一步”。

以此法门来印证自己的菩提本心,求生净土。那么每转念一次,心量也就随之扩大一点。

其实,除了上面三点,还有很多方法可以提高心量,如孝敬父母,放生,拜佛,突破自我等等。

不管是哪一种方法,扩充心量归根结底就是要断恶扬善,消除执著妄想。我们扩大心量,恢复自身的“大心量”,后福无穷。

总之,“相由心生,境由心转”。一个人好不好命,关键在自己的心态,有足够大的心量。

心能容万物,则自身佛性具显。因此,要学会内心充满阳光,少一些阴暗狭隘,心量越大,生活自然怡然自在。

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