今日是农历的七月十七，也是七月的“三七”之一，农历的七月本身就是一个祭祖的月份，是祖先回家与子孙团聚的时候，当然没有子孙的就只能四处乱窜了。俗话说：“七月三个七，没事莫出门”，是啥意思？三个七指的是什么？

七月三个七指的是啥？

三个七指的是七月的初七、十七和二十七，当然这只是表面上的逢七之日，被称为“明七”。还有“暗七”，也就是七的倍数，比如十四、二十一、二十八就是“暗七”，在这些日子中，不出门不回家。

七有什么含义？

俗话说：“七不出门，八不回家”，意思就是每个月的“逢七”之日都不出门，“逢八”之日都不回家。《易经》中说：春其数七，夏其数九，秋其数八，冬其数六。意思就是七代表春季，九代表夏季，为至阳之数，八代表秋季，六代表冬季，为至阴之数。

那么季节的变化就是：春生夏，夏生秋，秋生冬，冬生春。也就是七生九，九生八，八生六，六生七。那么六代表冬季的老阴，七代表春季的少阳，所以七就是阴生阳的分界点，八就是阳生阴的分界点。

正因为七代表阴生阳的分界点，有复生的意思，所以人们在亲人离开之后，都有“做七”的习俗，意思就是每隔七天去祭拜一次，一直到七七四十九天之后，就算“满七”了，代表着先人可以重生了。

所以“七不出门，八不回家”，一个代表着祖先跑到了地上，一个代表着我们下到了地下，所以不出门，不回家。

当地球运行到太阳和月亮中间的时候，就是“望日”，如果此时三个球体正好位于同一条直线上，就会发生月食。一般情况下，在农历的小月之中，十五为望日，大月的十六为望日。七月为大月，所以七月十六为望日。

那么“既望”指的就是望日的前后两天，意思就是即将到达“望日”了。而望日前后正是月亮的“强引力”时期，而七月的“强引力”也是即将达到最强的时候，在月亮的强引力时期，也是地球上的事故多发期，人们把这种现象称之为“月亮效应”。

《考原》中说：“十日为旬，以十干配十二支，自甲至癸而止。余二辰天干不及，故为空。如甲子至癸酉不及戌、亥，故甲子旬以戌、亥为干不及，故为空”。由于天干有十个，地支有十二个，天干每循环一次为一旬，所以每一旬中必然有两个地支为空。

比如甲子旬就是从甲子、乙丑、丙寅一直到癸酉结束，共十天，所以甲子旬中没有戊日和亥日。然后天干从新开始以甲配戌，从甲戌、乙亥、丙子一直到癸未结束，又剩下申和酉两个地支为空，所以甲戌旬中空申酉。

由此可见，上一旬的空日，必是下一旬的开头两日，那么今天是甲辰日，相对于甲午旬来说，辰日和巳日就为空日。空日为天干不及，也就是没有天干的力量，一个天干和一个地支组成了一个完整的日子，没有天干也就是力量少了一半，所以不宜出门。

今年的七月初七甲午日，七月十七甲辰日，七月二十七甲寅日，都是每一旬的开头，也就是空日。而这三天都是天干为甲的日子，人们常说的“六丁六甲”乃是掌管天干和地支的，也就是说一旬之中，以甲日为尊，所以“六甲”被誉为“时间之神”，乃是一旬之中最大的，如同“年中天子”一样，要回避。

古人认为，六甲之日正是上天创造万物的日子，所以人们常用“身怀六甲”来比喻女子怀孕，因为六甲为阳，预示着男孩，是一种美好的寓意。那么六甲遇到空日，代表着此后十日的力量都很弱，因此七月十七这一天，尽量少出门。