《典故诗话》1 中原逐鹿 雄争天下
典故诗话
（第一辑·第1卷）
帝王官府 贤臣名将
编者 朱升
《典故诗话》1
《典故诗话》
帝王官府 贤臣名将
（第一辑·第1卷（1）
320中原逐鹿 雄争天下
【典出】：《史记·淮阴侯列传》：“秦失其鹿（以鹿喻帝位），天下共逐之，于是高材疾足者先得焉。”
【释典】：解 释 逐:追赶;鹿:指所要围捕的对象;中原:本来指我国黄河中下游一带，是中华民族的发祥地。现泛指整个中国。常比喻帝位、政权。
“ 逐鹿中原”的典故出自《史记》:“秦失其鹿，天下共逐之。”因此“逐鹿中原”有争夺天下的意思;
宋· 程大昌 《演繁露续集·谈助·逐鹿》：“ 秦失其鹿，天下共逐。以天下喻鹿，语虽出於汉世，然《春秋》有其语矣。《襄十四年》： 戎子驹支 曰： 殽之师，' 秦师不復，我诸戎实然。譬如捕鹿， 晋人角之，诸戎掎之，与 晋 踣之’，则其语尚矣。不独是也。《六韜》： 太公 谓 文王 曰：取天下若逐野鹿，而天下共分其肉。则逐鹿之説久矣，不在汉世也。”
“问鼎中原”的典故出自《左传》，春秋时楚庄王北伐，并向周天子的使者询问九鼎的重量，大有夺取周朝天下之势。
由此看来，“逐鹿中原”和“问鼎中原”中的“中原”大同小异，同，是指两者都有天下的意思;异，在于楚庄王当时居于荆楚之地，相对于春秋的晋、鲁、卫等国较为靠南，因此中原又有“居于中心之地的国家”的含义，只是后来引申为广义的天下而已。到了秦统一六国，中原的含义应该与春秋时的不同，更多的指代为天下。
传统理解 ：古代的时候兴盛狩猎之风，鹿是最常见的被捕猎对象，逐鹿的本意是追逐作为猎物的鹿，但是在史学上的“逐鹿”将鹿引伸为国家或集团的利益，秦国瓦解之后，它的原来的利益就象放到野外的无主鹿一样，谁追到就可以享受到利益，就好像打猎时候追逐真正的鹿一样，谁得到就归谁。
在金庸小说《鹿鼎记》中写到:鹿十分温训，任人宰割，从来都不反抗，就像封建社会的百姓一样，认统治者宰割，所以用来比喻百姓，逐鹿中原就是抢百姓，也就是争夺天下、夺取皇帝的位置。
2、互争胜负、高下。
【典形】：鹿失嬴秦、鹿走三山、鹿走中原、秦鹿、秦失鹿、中原无鹿、鹿走中原、鹿走周原、失鹿狂秦、争鹿、逐鹿、逐中原鹿、逐原人、中原逐鹿、逐鹿中原、天下逐鹿、鹿死谁手。
【用典】：
1、[争鹿]清·康有为《出都留別诸公》：“眼中战国成争鹿，海内人才孰卧龙？”
2、[中原逐鹿]现代作家·沈从文《穷与愚》：“……自然在另一群人生命中又得到的抬头机会，即'中原逐鹿捷足先得’ 的英雄意识。”
3、[中原逐鹿]唐·魏征《述怀》诗：“中原还逐鹿，投笔事戎轩。”
4、[逐鹿中原]近代·刘伯承《千里跃进大别山》：“三军在江、淮、河、汉之间布成“品”字形阵势，互为觭角，逐鹿中原，机动歼敌。 ”
5、[逐鹿]《晋书·凉武昭王李玄盛传》：“於是人希逐鹿之图，家有雄霸之想。”
6、[逐鹿]清 李渔 《奈何天·分扰》：“两下里分头逐鹿，各仗 韩 卢，并倚昆吾。”
7、[中原逐鹿]近代·周恩来 《春日偶感》诗之一：“中原方逐鹿， 博浪踵相踪。”
8、[中原逐鹿]宋·程大昌《演繁露续集·谈助·逐鹿》：“中原逐鹿喻群雄并起，争夺天下。”
9、[中原逐鹿]唐·温庭筠《过五丈原》诗：“下国卧龙空误主，中原逐鹿不因人。”
10、[中原逐鹿] 清孔尚任《桃花扇·迎驾》：“一旦神京失守，看中原逐鹿交走。”
11、[中原逐鹿]近代·郭孝成《陕西光復记》：“当中原逐鹿之时，正豪杰从龙之会。”
12、元·金仁杰《追韩信》第一摺：“目今秦失其鹿，天下逐之，不知久后鹿死谁手。”
13、[中原逐鹿]《列子·周穆王》：“郑人有薪於野者，遇骇鹿，御而击之，毙之。恐人之见之也，遽而藏诸隍中，覆之以蕉，不胜其喜。俄而遗其所藏之处，遂以為梦焉。顺涂而咏其事。傍人有闻者，用其言而取之。既归，告其室人曰：'向薪者梦得鹿而不知其处；吾今得之，彼直真梦矣。’室人中原逐鹿。”
14、[鹿死谁手]《晋书·石勒载记下》：“朕若逢高皇，当北面而事之，与韩彭竞鞭而争先耳。脱遇光武，当并驱于中原，未知鹿死谁手。”
【译文】：晋朝时北方的五胡十六国中，赵国国王石勒十分有才干，但自以为是，有一次他问大臣徐光，他能与历史上哪位皇帝相提并论。徐光答复为汉高祖刘邦。他笑道，他只能做刘邦的部下，但与刘秀并驱于中原，相互较量，那就不知鹿死谁手了。
朱升2019、11、2、
蕲春县朱升
2021、10、1、