《红楼梦》中那么多丫环侍妾，为什么唯独香菱学诗？

诗，一般都被认为是很雅致的东西，而雅致的东西，当然是闲人、雅人来做的事情，而那些为了一日三餐温饱的人，脑袋里装的都是如何解决吃饭问题，不会想到学诗，做诗。

所以，《红楼梦》中学诗，做诗的都是黛玉、宝钗、宝玉这些小姐、公子哥们，那么多丫头、侍妾们，没有谁想着学诗，做诗，唯有香菱学做诗，为什么会这样呢？

首先，学做诗，必须认识字，并且有一定的文化水准。

古代讲究女子无才便是德，王熙凤作为王家大小姐，都没有认识几个字，何况《红楼梦》中那些丫头、侍妾，这些人即使认识几个字，肚子里的货也是有限的。

第六十三回，宝玉生日晚宴上要行令，袭人说：“斯文些才好，别大呼小叫，惹人听见。二则我们不识字，可不要那些文的。”

袭人是怡红院里的一等丫头，又是贾母最宝贝的宝玉身边的大丫头，身份是相当高的，她都不认识字，其他那些丫头可想而知了，仅这一条，就让许多即使想学做诗的丫头们也失去了机会。

香菱不一样，她是认识字的，而且跟着黛玉学诗之前，她是读过不少诗的。

黛玉教香菱做诗的押韵时，香菱对黛玉说：”怪道我常弄一本旧诗偷空看一两首，又有对的极工的，又有不对的......“，后来又对黛玉说：”我只爱陆放翁的诗’重帘不卷留香久，古砚微凹聚墨多'，说的真有趣“。

这就说明香菱不仅读过不少诗，还有一定的文化素养，对诗有一定的鉴赏能力，有自己的喜好。

识字，有一定的文化水准，这是学诗的基本要求，香菱达到了。

其次，学诗是一个雅致的事情，必须有空闲，有闲情逸致。

作为丫头、侍妾，她们的工作就是侍候主子，即使主子出去玩了，她们也有自己的活计要做。

袭人作为大丫头，宝玉在家，她要时刻侍候着宝玉，宝玉不在家，她还在作鞋子，打璎珞，做各种活计，不可能有空闲。

贾母身边的鸳鸯就更不用说了，时刻不能离开贾母，喝茶倒水，逗闷子，闲了还要给老太太做衣服，因为老太太不穿外面做的衣服，所有衣帽鞋袜，都是她们做的，这个工作量可是很大的，想有空闲不很难的。

平儿，王熙凤的助理，相当于CEO助理，管理整个公司，任何小事都要管，上至老太太、太太出去看戏要提前准备，下至丫头婆子们打架赌博，也要管，一点空闲没有，你让她去学做诗，做梦差不多。

香菱是薛潘的侍妾，严格来说和一个大丫头也差不了多少，也是要侍候薛潘的，她也不可能有整块的空闲来学做诗，可是有时候，机会就是留给有准备的人。

薛潘因为调戏柳湘莲，被柳湘莲狠揍了一顿，养好伤后不好意思见人，于是决定跟着一个叫张德辉的伙计出去做生意，躲个一年半载。

薛潘躲出去了，侍候他的香菱就没啥事了，成了一个自由身了，这时刚好又被薛宝钗叫进大观园来做伴，真是天时地利，此时不学，何时学。

第三，我个人认为，学诗是一种情怀，是一种精神追求。

香菱和《红楼梦》其他丫头、侍妾不一样，她出身很好，她的父亲甄士隐是江南的一个绅士，是个博学多识，性情非常恬淡，她的母亲也是知书达理的女子。

简单来说，她出身的环境很好，是非常具有文化氛围的，古代的孩子差不多三岁启蒙，她是五六岁被人拐走的，那么她人生中最幸福的那段时光，肯定跟着父母学了很多知识。

黛玉进荣国府时，也只有六岁，规矩礼仪样样不差，已经学完了《四书》，这样算来，香菱被拐时五六岁，也已经学了很多，父母那种精神追求，那种恬淡情怀已深入骨子里。

香菱被拐后，拐子养了她七八年，再卖出去的。古代有一种职业，叫人贩子，就是买了穷人家的孩子，进行教育，然后卖到富人家当丫头，或者卖到烟花之地，这就会教女孩子识文断字，教她们琴棋书画，就像后来巧姐被卖入烟花之地，老鸨就找人教她唱曲一样。

拐子既然养了香菱七八年，费了这么多工夫，绝不是单纯地养活着，肯定会教她各种技艺。香菱长得那么漂亮，后来能被冯渊和薛潘同时看上，绝不仅仅只是一个漂亮花瓶，而是肚子里是有货的，有着内在美的。

香菱小时候在家里被父母的知识氛围熏陶，后来又被拐子培养，那么她对精神的追求，或者对诗、对文艺的追求那是有着天生的情怀的，要不然也不会弄一本旧诗偷空看。

这样看来，香菱学诗就不是偶然发生的事情，而是有一定的必然性。

学诗这种情怀，在整个《红楼梦》的丫头侍妾中，也只有香菱有，只有她会在得空时偷偷读诗，其他丫头们得空不是园子里逛着玩，就是打牌取乐，要不就是如司棋那样谈个男朋友，约个会，再要不就是像小红和坠儿那样在园子里闲磕牙，说说闲话，没见谁会想着认字学习的。

这些既无情怀，也不认字的丫头们，即使有了大段的空闲时间，也不会想着去学诗。

香菱在情怀、识字有文化素养的基本前提下，又有了一年的空闲时间，那么学诗这件事就是水到渠成的事情。

从香菱学诗这件事情上，可以让我们知道，任何看起来不可能的梦想，只要有情怀，心中有一股劲撑着，永不放弃，时刻为梦想做准备，只要机会来了一定可以抓住，可以实现自己的梦想，否则即使有了机会，也只能让它白白溜掉。