李识经 | 但恐我来卿未开 / 开普饭

— 岭南文化之窗 —

左起：李识经、廖煜玲、曹鸣、王世繁

但恐我来卿未开

文 | 李识经

2019年3月14日

今天是3月14日，据说是白色情人节，作为礼尚往来，2月14日红色情人节收到礼物的女士，会于今天主动给心仪的另一半送礼物。我坦白一件事情，今天暂时没有收到另一半送来的礼物，却收到一个意外的惊喜——年逾八旬的书法家陈辉老师为我亲自挥毫馈赠墨宝《江南公园风铃花开不遇》。

陈辉者，南宁市诗词学会理事也，诗书兼修，德艺双馨。记得2017年底，我组织策划众筹出诗集《雏凤清声——广西当代青少年诗词选》时，在年度理事会上，刚好碰上陈老，他二话不说，慷慨解囊，赞助出书。3月6日本人把拙作《江南公园风铃花开不遇》分享到朋友圈，引起了小小的轰动，不少好友留言，要求下次带上他们去采风。陈老则发来读者感怀：“我来卿未开，秋日浴尘埃。三月风华茂，卿开不得来。……”好有灵气，真好！转发友人分享！如今陈老为本人拙作泼墨于纸上，倾情于毫端，只见字迹工整，刚柔并济，收放自如，版面干净利落毫不拖泥带水，十分养眼。

李识经诗、陈辉书法

谈及拙作的创作冲动，笔者觉得有话要说。3月2日，是日天朗气清惠风和畅，学会秘书长廖煜玲廖姐邀请众诗友到江南公园采风，这次黄盛、郭春林、黄英章、雷炳钧、蓝芝松等老师欢聚一堂，热闹非凡。鄙人因下乡，参加“大棚房”问题整治整改工作，故不能应约参加，实属遗憾。想到周末早早起来，与领导同事们直奔吴圩镇空港经济区开展活动，中午时分，搬来砖头坐在上面吃盒饭，刚好看到一架飞机从头顶上掠过，不料灵感瞬间袭来，遂有《周末加班偶感》：

吴圩空港曙光微，花卉园林揭翠帏。

军令去年频告急，饭庄前日假施肥。

利门求利莫烦曲，农地姓农何必违。

改后复耕应有待，搬砖坐食看飞机。

饭毕，稍作休息，便翻看“南宁市诗词学会|葵花诗社”微信群，沉醉于诗友们分享的采风照片，其中风铃花最为扎眼。去年国庆期间，廖姐邀曹鸣、王世繁与我到江南公园游玩，那时候风铃花尚未绽放，现如今正值烟花三月，春暖花开，不禁便哼出“我来卿未开，卿开不得来”、“风铃花灿灿，风铃木纤纤”。接下来的两三天，本人因为工作太忙，所以一直没关注群动态，3月5日晚，睡前翻看一下，发现不少诗友陆陆续续抛出美玉，看着眼馋，再回想前几天前留下的笔记，几经琢磨与修改，终于制成一首古风《江南公园风铃花开不遇》：

我来卿未开，秋日浴尘埃。

三月风华茂，卿开不得来。

下乡吴圩港，排查农业园。

中天日影正，忙里且偷闲。

翻看群信息，诗朋游江南。

昔日滩涂地，垃圾随意埋。

海绵城方案，先解排污难。

植树铺草被，开渠引清泉。

换来风景线，旅游或休闲。

若非勤治理，怎得这般天。

驿道通幽处，金黄叠半山。

风铃花灿灿，风铃木纤纤。

佳木知时节，好花睐美篇。

花开不堪折，留赠看花人。

友女花弄影，友仔摁快门。

愚牛神采奕，策杖向云岑。

怜我无周末，却收南国春。

际此兰亭会，料应论诗文。

文既能载道，养性也修身。

花气熏文脉，风骨蔚星辰。

万事终如愿，不舍是耕耘。

文中提及的网名愚牛，便是雷炳钧老师。雷老参加此次活动时已经拉肚子两天，但为了守约，不失信于人，毅然按时参加。农达亮害怕雷老在路上和活动过程中不方便解手，放下手头工作，开车接送雷老，一路跟随照顾。

左起：杨东、郭春林、雷炳钧、姜桦及其千金、吕彩凤、农达亮

话说回来，完成初稿时，曾为阐述不能参加采风活动的原因，在诗中植入了“去年秦岭事，惊世若奔雷。农地建别墅，饭庄烧烤台。私人多会所，耕地少何哀。十八亿红线，如今费思猜。饭碗端谁手，肚肠何物温。农地归农用，复耕当复原。”后考虑到下乡原因占用篇幅大，容易喧宾夺主，且感觉措辞过于青涩，干脆就删掉，点到为止，不作深入剖析。

左起：李绍萍、蓝芝松

我对歌行体没有太多了解，这次是首次学习创作古风，主要是跟着感觉写，踏着节奏走。就像蓝芝松老师绝句《石琴》描述的一样：“千番磨砺出山冈，只为胸中有乐章。莫道形容输鼓瑟，清音玉韵胜弦簧。”石琴因为胸中有乐章在跳动，所以敲打出来的清音余韵原汁原味，俨然胜过弦簧所发之声。我虽没敲打出一块美玉，但在创作时，心里确实感受到文字音符在肆意窜动，料应这就是促使我创作的动力和源泉。

夜已深，就此搁笔吧。

下面为雷炳钧老师点评！

精彩继续！

前排左起：周庆立、雷炳钧、陈昔华、周志英

【雷炳钧老师点评】

《但恐我来卿未开》，一篇不错的文章，应该推出恭赏。那首“古风”也很好，关于古风，下面略谈：

诗之好坏，取决于两个方面，其一情志，其二乐理。情志方面暂不谈及，今天略谈乐理，且作为聊天，也只能点到即止。

左起：廖煜玲、蓝芝松、黄英章、黄盛、郭春林、杨东

乐理方面，现在大家所重的“律”、“韵”，群内诗友评诗都从这两点而论。而其实汉诗的乐理，诗坛上的说法是：“声律、字韵”，而我认为还有二点应被大家重视：“音调、节拍”，合称为“声、韵、调、节”。

汉字天生便是音乐语言，这是世界上唯一的。但远古汉语中还没被发现和总结，故以《诗经》、《离骚》、《乐府》为代表的古体诗，还未讲平仄声律。所以“古风”作为古体诗的一种，是不讲平仄的，你看李白大量的的诗，常不拘于此，他沿袭的是《乐府》风格。到了魏晋南北朝，才由沈约与梁武帝、周颙等“八友”归纳总结出汉字声律，提出字有四声（开始说是九声，然后并为五声，再归为四声。）。创四声八病之说，要求以平、上、去、入四声相互调节的方法应用于诗文，避免八病，这为当时韵文创作开辟了新境界。其诗与王融诸人的诗皆注重声律、对仗，时号"永明体"，是从比较自由的古体诗走向格律严整的近体诗的一个重要过渡阶段。