【云说家风《易经》篇】夬（guai）卦（第43卦）：当父母对孩子瞪眼、斥责不管用的时候该咋办？（第165篇·总第2693篇）

张建云
【云说家风·《易经》篇】第165天。
最早我被“人前教子，背后教妻”的教育理念误导了，喜欢大声批评孩子，越同人越来劲儿。后来发现孩子逆反、对抗，只要与我在一起就没话，几年以来与孩子亦无太多交流。
之所以没有交流是因为觉得不用交流，认为关键时刻批评指正就可以了。儿子上小学的几年里我的家长作风很盛，一瞪眼就乖乖听话。但到了初中，走入高中，发现我的瞪眼已经无效，因为他也学会瞪眼，个子比我高、劲头比我大、气势比我嚣张。
是与你小子拼个鱼死网破，老子继续给你点颜色看看，还是偃旗息鼓、低声下气、任你行你素？
何去何从，当须立即决断，孩子大了不等人！
我选择了第三种：爱他。关怀、拥抱、陪伴、聊天、鼓励、玩笑，却全家一同反省。后来儿子读书的认真、学习的自律、志向的清晰甚至超越于我。
《易经·夬（guài）卦》是抉择卦，遇事情要当机立断，不可拖泥带水，不然后患无穷。但前提你要有足够的智慧和自信，不可以意气用事、声色厉俱，或者拍案而起。
夬（guài）卦的卦辞：扬于王庭，孚号有厉。告自邑，不利即戎，利有攸往。
王庭，是大庭广众、公堂之上；孚，是真诚无遮掩；号，是大声呼喊；有厉，是有害，有麻烦。怎么讲？在公开场合毫不留情的揭人家短是危险的，要招致麻烦的。无论对外人还是对家人，只要是错误、缺陷和弱点，在没有绝对必要的情况下，不可以公开示众。
那面对孩子和家人错误应该咋办呢？
告自邑。
告，是告诫。自邑，是自己的封地，自己的民众、下属和家人。为何要告诫自己的封地、民众和家人？
检点自己，充实力量，提升修养，从长计议。一些年里，我给两个孩子写了很多封信，短的几个字，长的数千言，或者用微信，或者以手书。看到孩子问题的目的不是想表达我发现你错了，而是我们一起改正这个错误。所以，批评过狠孩子会远离，下次你就没有机会再发现他错误。温润地对待错误，大声地表达优点，这是每一个父母最应该知晓的。
啥是“不利即戎”？
利，是锋利；戎，是战争。不要锋利地伤害和立即发起战争。在家庭里我们切记说狠话，说横话。每一次愤怒的语言、犀利的眼神都是伤害，都是向最亲近人发起的战争！
应该咋办？
利有攸往。
细水长流，久久为功，不抛弃，不放弃，不嫌弃，像流水一般浸润、洗刷、教化，慢慢来吧！
孔子说：“夬”，决也，刚决柔也；健而说（悦），决而和；“扬于王庭”，乘五刚也；“孚号有厉”，其危乃光也；“告自邑，不利即戎”，所尚乃穷也；“利有攸往”，刚长乃终也。
夬（guài），是决断的意思。刚决柔也，是说需要有清晰地判断、果断地决定，但表达方式不必甩狠话、硬话。譬如孩子想买一个超出预期的玩具，家长没必要批评，更不可以发怒，而是微笑拒绝，说我们的购买计划里没有这个呀？假如孩子坚持甚至以哭闹的形式争取，我们依然平静而讲理地坚持，不可看孩子可怜而以意志动摇。不然，他下次会如法炮制、变本加厉。朋友、合作伙伴的分手都该委婉，正所谓君子绝交不出恶语。
那一年有个老师辞职，用很漂亮饿钢笔字写：“世界那么大，我想去看看。”这多帅呀！这也叫：健而说（悦），决而和。
夬卦的主卦是乾卦，代表着刚健、愉悦，所以叫：健而说（悦）；在上面的客卦是巽卦，代表风。风是柔和的，所以说：决而和。
“扬于王庭”，乘五刚也：夬卦下面的乾卦是三个阳爻，上面的巽卦是下面二个阳爻、上面一个阴爻。也就是说，整个夬卦的六爻里下面五个爻都是代表刚强的阳爻，只有上面最顶端是阴爻。这预示什么呢？
还是决断。即便你有多大怒气，就算整个事件中怒发冲冠，在决断的时候依然不可大发雷霆，也不要气着自己。孔子也没做到，为此在鲁国做官期间以弱敌强，想一举消灭季孙氏、叔孙氏、孟孙氏而导致被驱逐离开祖国。历史上称“隳（hu）三都”。当孔子到了68岁开始研究《周易》的时候感叹：多给我几年时间，让我能在五十岁时钻研《周易》，就不必有大的过失了。这是《论语·述而第七》的句子：子曰:加我数年，五十以学易，可以无大过矣。
这叫什么？
“孚号有厉”，其危乃光也。
光，同广。整句的意思是，在公开场合大声谴责对方会招致麻烦，而且这种麻烦会传播很广，甚至影响到家里人。
“告自邑，不利即戎”，所尚乃穷也：时刻要明白知己知彼的重要性，时刻要知道反躬自省的深刻意义。穷，本意为身居洞穴，身体被迫弯屈、不自由。这是在告知我们受点委屈、遭致羞辱都不是什么坏事，应该珍惜才对！
“利有攸往”，刚长乃终也：慢慢地、如流水一般地前进，不急功近利，不好大喜功，不刚愎自用，虚心听取别人的意见，努力改正自己的缺点，这才是真正的刚强，永远的刚强！
孔子再次叮嘱：君子以施禄及下，居德则忌。
禄”是为官吏的俸禄，引申为有钱，有权，有名，有利。有了之后咋办？多分给下面的人，别自己独占！
什么是居德？
有了高尚的道德，被人尊敬，被人学习，被人树立为榜样。这时候不该沾沾自喜，而是内心更加忌惮，害怕自己做得不够好，不够多，不够美！
这等家风，这等子女，有什么理由不大成，不大业，不大人物？
今天解读的原文是：
1、《易经·夬卦》卦辞：扬于王庭，孚号有厉。告自邑，不利即戎，利有攸往。
2、《易经·彖传·夬卦》：“夬”，决也，刚决柔也；健而说（悦），决而和；“扬于王庭”，乘五刚也；“孚号有厉”，其危乃光也；“告自邑，不利即戎”，所尚乃穷也；“利有攸往”，刚长乃终也。
3、《易经·象传·夬卦》：泽上于天,夬。君子以施禄及下，居德则忌。

张建云 

天津家风研究院院长。

作家、国学学者、《中国家风》主编、天津市政协委员。

曾任中央党校国学签约主讲人，现为全国妇联家庭建设专家智库成员、中国作家协会会员。

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