朱书华.童心童德的专栏
廿四节气演变
“春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连，秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒”。廿四节气作为中国古代订立的一种补充历法，在我国传统农
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廿四山正体五行择日宜忌
1壬山正五行属阳水，兼亥或兼子，都以正五行水局扶山吉，金局相生次吉；木局泄，土局克，寅午戍三煞。2子山正五行属阳水，兼壬或
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八卦起源
八卦是中华文化的基本哲学概念，用它代表易学文化，渗透在东亚文化的各个领域。它在中华文化中与阴阳.五行一起，用来推演世界.空
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十二地支起源
在秦朝以前的周朝把十天干称十日，把十二地支称十二岁.十二月.十二辰。《周礼·春官·冯相氏》记载：“掌十有二岁，十有二月，十
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十天干起源
十天干原为一回归年中的十个时节，在《史记·律书》中有明确记载：十月(亥)，十一月(子)，“其于十母为壬癸。壬之为言任也，言阳
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《立坟入式歌 》—明代.徐之镆改旧注
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浅说五行
五行生克的原理在具体运用时，常常和一些相关的事物相配相应。配五色：木为青，火为赤，金为白，土为黄，水为黑。配五味：木为酸
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廿八宿与周天
廿八宿度数与周天360度度数：开禧宿度据其古籍记载，相传是源自于宋朝开禧年间。先贤赖太素先生所云：先把子午定山岗，却把中针来
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五行与理气
《诸家五行》：“地理窍妙，无出五行；五行之变，不可穷胜（五行的变化无穷无尽）...曰正五行以定其方；曰八卦五行以司其局；曰洪
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杨曾问答
杨公答曰：细软活动如流水，谓之生脉。2何者为【死脉】？势如拖枪刺竹.死鳝死蛇.嘴硬坑陷.尖斜窜走，谓之死脉。3何谓【强脉】？脉
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四柱神煞(一)
四柱神煞是中国早期命理学中用星宿照命和神煞人命的观念。在四柱八字中，看星宿神煞大多以代表自身的日柱干支为出发点，再联系年
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地支藏干之“意义”
地支藏干，按照“人元司令分野”来确定。人元是掌管吉凶祸福的神，在一年四季中轮流主事，这个轮流主事的顺序正如《子平真诠》上
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《偷天玄机》(二)——唐.丘延翰
玉印形如破碎，非瞽目则主伤胎。金箱头若高低，非烟包则为灰袋。探头侧面，代有穿窬。拭泪搥胸，家遭丧祸。尸山居水口，路死扛尸
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《偷天玄机》(一)——唐.丘延翰
盖闻天开地辟，山峙川流，二气妙运于其间。一理并行而不悖，气当观其融结，理必达于精微。由智士之讲求，岂愚夫之臆度。体赋于人
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《吕祖心经》——唐.吕洞宾(吕纯阳，纯阳子)
一切惟心心最危，范天围地发光辉；天心即在人心见，人合天心天弗违。
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古法正五行择日例(二)
本命地支切忌四柱中有地支冲之，若又有天干克命者，名曰天克地冲最凶。太岁冲命最凶.月次之.日又次之.时为轻。如辰戌丑未命，遇冲
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古法正五行择日例(一)
论补龙：亥壬子癸四龙属水。生申旺子墓辰，申子辰乃三合旺局，上吉。临官在亥，帝旺在子，吉；巳酉丑为印局，亦吉。寅午戌为财局
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各派风水
三合，指地支而言。即申子辰三合水局，亥卯未三合木局，寅午戌三合火局，巳酉丑三合金局。三合理论产生的年代暂时无法考查，它是
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龙虎山道教天师府历代张天师世系表
天师府位于江西鹰潭上清镇，临清溪，为张氏历代起居之地，原建于龙虎山脚下。北靠西华山，门临泸溪河，面对琵琶山，依山带水，气
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《倒杖诀歌》——明.刘伯温
倒杖何名曰倒杖，即系放棺之枕向，人从穴上身正立，杖指落处何形象；阳脉有窝阴有脊，阴阳升降气始实，硬来穴向软处裁，软来穴向
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