武大郎的丧事十分寒酸，有一件事，潘金莲却做得与其他人一样

可怜的武大郎，戴了好大顶绿帽，还被奸夫西门庆一脚踹中心窝，被淫妇潘金莲喂下砒霜，蒙被捂死。

众邻居虽有怀疑，谁愿多事？仵作何九收了西门庆十两银子——《金瓶梅》第一回里，西门庆只用四两银子，就“买了一口猪、一口羊、五六坛金华酒和香烛纸札、鸡鸭案酒之物”——这可是一笔巨款啊。于是装作没看到“武大指甲青，唇口紫，面皮黄，眼皆突出”，草草就将之收敛了。

入棺之后，潘金莲“当夜摆着酒请人，第二日请四个僧念经。第三日早五更，众火家都来扛抬棺材，也有几个邻舍街坊，吊孝相送。那妇人带上孝，坐了一乘轿子，一路上口内假哭‘养家人’。来到城外化人场上，便教举火烧化棺材。不一时烧得干干净净，把骨殖撒在池子里，原来斋堂管待，一应都是西门庆出钱整顿”。

（潘金莲喂毒药 剧照 图片来源网络，感谢原作者，若有侵权，请联系删除）

大伙看到没，武大郎死后第三天，就烧了，撒了。放到现在，三天也算热闹的了。但《金瓶梅》作者所处的时候，乃是明朝中后期，书中的习俗，也多是明朝习俗，若按正常程序，情况可就不同得多咯。

那么，明朝时候有人去世，该办些怎样的事呢？

且看《中国风俗通史 明朝卷》里是怎样说的——

依传统，人死之后，丧家当有殓、殡、哭、吊、尊赙（音：负）几项礼仪。

殓呢，就是整理着装，送入棺材。民间还有浴尸一说。孝子若能喝下浴尸水，则其亲人可免入地狱受苦。可见，这是件就算亲生儿子也很难做到的事。

殡就是葬死者于墓。当时“以奢侈为荣”。

哭当然就是孝子们要伤心哭泣了。

吊则是亲朋前来吊唁。

（古代丧事 剧照 图片来源网络，感谢原作者，若有侵权，请联系删除）

尊赙亲信出钱帮忙办丧事，其实也是礼尚往来，但到了明朝中后期，很多人却不堪重负了。“一有丧事，就请客征礼……更有甚者，以送孝帛孝布为名，钓取赙仪”，钱给少了，还不高兴，说怪话，甚至当场起争执——这不跟现在有些地方买件衣服就办酒请客一个意思吗？

这些都是明朝以前就有的传统，在明朝，还有了一些新变化，比如成服，“大设宴席，盛张鼓乐，广招亲宾，多的达十余日，少的也不下五六日”。

还有度亡，也就是死后三五日请和尚道士来做法事；伴丧，即请戏班子唱戏；做七，每隔七天，就做法事，做满七七四十九天……

这些新生的民间习俗，很多都搞得好热闹，倒不像死了人，而像在结婚。因此，在那些正统士大夫看来，这些全是“恶俗”。

武大郎之死，恶俗没有，奢侈没有，连正常的仪式都大大简化了。但有一件，潘金莲做得跟当时很多人还是一样的。

那就是哭。

（潘金莲假哭 剧照 图片来源网络，感谢原作者，若有侵权，请联系删除）

据史料记载，明朝虽然有“天下哭死皆真”，也就是灵前的哭，都是动了真情的。实际呢，“哭死全都失真，哀痛极少……死者去矣，生者却为争夺遗产而明争暗斗，无心为死者致哀，不过虚于应付而已”。

潘金莲呢？

——那妇人虚掩着粉脸假哭……又哽哽咽咽假哭起来……从里面假哭出来……一路上口内假哭“养家人”……

全透着假……

别人假哭，是在算计着怎样分财产，她假哭，则是毫无感情，一心只想快点与西门庆玩去。