良知，人人皆有

佛祖说

一切众生皆具如来智慧德相

只因妄想执着，不能证得

老子也告诫我们要

绝圣弃智，绝巧弃利，少私寡欲

关于妄想与致良知的问题

钱德洪曾经这样问过王阳明：

“孔子所说的远虑，周公夜以继日的思考，

与程颢所谓的将迎有什么不同？”

王阳明回答：

“远虑不是空空荡荡去思考，只是要存养天理。

天理在人心，从古至今，没有始终。

天理即是良知，千思万虑只是要致良知。

良知越思考越精细，如果不精细思考，

随便依事应付，良知就粗糙了。

如果只在具体事物上空空荡荡去思考，教人远虑，

则免不了有毁誉得失、私欲掺杂其中，就将迎了。”

我们总是认为

圣人就是先知先觉之人

其实

圣人并不注重事先知道

即便是圣人也无法免于祸福

圣人只是明白事物发展的规律

遇到变化能够随机应变而已

良知不分先后

只要明白规律，就能解决所有的问题

我们的耳朵原本就聪

我们的眼睛原本就明

我们的心思原本就知

圣人之所以是圣人

只是在于他能够致良知而已

常人之所以是常人

只是在于我们不能够致良知而已

一日，师问紫璘供奉：“佛是甚么义？”曰：“是觉义。”师曰：“佛曾迷否？”曰：“不曾迷。”师曰：“用觉作么？”奉无对。

《心斋》.....修行篇

坐忘先去妄，

坐禅寂灭禅。

来时悠悠哉，

去亦悠悠然。

天地相往来，

精神游太玄。

随感应物化，

无为合自然！

陈真人2014/7/14号晚上，写于鹅岭。