完满人生四部曲
丰盈的生命......
这四步之间的相互关联和递进关系是非常自然而科学的，是从基础走向圆满的一个循序渐进的过程。同时，每一步的价值都应得到相应的重视，不能顾此失彼。它们是相辅相成、相得益彰的。
文／（法）奕夫Yves
生活中最简单的和最基本的一些道理有时来自最深刻的哲理。人类文明走过了世世代代，每一代人都必须努力适应当时的环境，包括衣食住行、人际往来，如此方有一种社会归属感，所谓与时俱进。直到近代，人们依然过着高密度的聚居生活，这种近距离不仅是空间的，也是情感和精神上的。
从前，人们不仅有安全感，而且即便没有太多的贡献，也感到总会有人在欣赏自己的存在。在一个集体中，他们找到了力量，进而在逆境中学会了生存。他们没有那么强的个性，只是将自己视为某种和谐能量中的一份子，与所有人一样，平等地从一个集体中获益。时至今日，当大多数人都在青睐私人独立空间的时候，这种概念便似乎有了些乌托邦的意味。然而，为了享受这种为时不久的理念，付出的代价却往往是沉重的，因为随之而来的是更多的烦恼和更持久的痛苦，而并非想象中的五光十色的幸福。
灵性知识的美好和高妙之处在于它放之四海而皆准，能涵盖到生活的各个方面，无论哪类人、哪个时代、哪个地域或哪种境况。这样的知识不受制于社会动荡、政局变动或者经济核算的影响。唯一需要考虑的就是个人的秉性、心理和精神诉求，更重要的，是对灵性养分的终极需求。
很多时候，人们把灵性草率地等同于逃避、不现实、逃避责任。那些选择了灵修道路的人，也被这类人质疑、批评甚至嗤之以鼻，只是因为这些人完全没有类似的倾向。从另一角度来看，在灵修者或至少那些自认为信念坚定的人之中，也许有些人的确会由于不够成熟而表现出极端的行为、消极的生活观，或者对那些他们眼中的物质主义者居高临下，生怕受了污染。
这样的人偏得太远，甚至可以说，与真理完全南辕北辙；他们活在一个执迷的世界里，惧怕因达不到既定的目标而深陷内疚感。环顾四周，这样的人并不在少数，他们不顾一切地追随那些横空出世、自我标榜的所谓大师。那些人，往往工于辞令，口若悬河，但却言之无物。这就是那些“感觉良好式哲学”。
“生活中最简单的和最基本的一些道理有时来自最深刻的哲理”，当我在前面提到这句话时，看到的是大城市中的芸芸众生，就是那些你在街头巷尾随处可见的最忙碌的普通人。这个原理是相同的。如果你不想成为一支两头燃的蜡烛，那就好好地按照规则去生活吧。不然，恐怕就会在毫无章法的生活中耗尽自己的能量和资源。
这些原则总结起来其实很简单，只有四步。你可以写在纸片上，贴在电脑屏幕上，卫生间的镜子上，冰箱上，或者象念咒一样记在心理。
(1) 健康 (2) 冥想 (3）责任 (4) 教育
公式里四个部分的先后顺序不可变更或互换，否则是行不通的。那些曾经把这几个步骤混杂颠倒或者顾此失彼的人在生活中遭遇过很大的麻烦，而且依然如此。这四步之间的相互关联和递进关系是非常自然而科学的，是从基础走向圆满的一个循序渐进的过程。同时，每一步的价值都应得到相应的重视，不能因过于强调某一步而偏废任何其它项，它们是相辅相成、相得益彰的。
健康
HEALTH
不言而喻，没有健康，举步维艰。若身体状况不佳，则思想、情绪、意志力都会连带着受到影响，甚至连过一种高效生活的愿望都成了一种奢望。健康状况也会影响人际关系，甚至有可能让人面临失业的危险和经济困境，于是，身体的创伤转移为心理上的伤害，并进一步加剧身体的痛苦。
因此，为了健康，首先保持简单而营养丰富的素食吧，在一个宁静祥和的家庭氛围中做出美味的家宴。不要在匆匆忙忙中胡吃海塞垃圾食品，或者把去餐馆变成一种生活习惯，这样既丧失自身的能量，又消耗储备的营养。晚上应该好好睡觉，常常冲澡沐浴，身着整洁的服装，由此保持身体的洁净。避免争执，柔声细语，笑口常开。保持积极乐观的情绪。在公园里散散步，呼吸新鲜空气。这些简单的方式可以确保你的健康，而当你精力充沛的时候，会觉得自己简直可以玩转整个世界，至少是自己那个小小的世界。你可以轻而易举地衡量自身的能力和承受力，头脑也会变清晰敏捷，创意不断。
冥想
MEDITATION
假设你已经把健康放在了重中之重的位置，因而身心健康，反应敏捷，那么现在你就得关注内在健康了。关注内在自我所花费的时间，是最珍贵也是最基础的。这就像从“外放”转为“内收”,从外部世界回归内在世界，这也是我们常常容易忽略的。没有内在自我的存在，就没有我们每天所体验到的存在感。你不需要用长时间的懒散和白日梦来修复和养护你的心灵，让它获得成长，相反，你只需要用有效的时间专心致志就好了。
寻找静谧的时刻，倾听沉默中的语言，借助语音冥想曼陀的音振，做深呼吸，内省静思……无论一天用上15分钟、30分钟还是45分钟，都可以转变我们生活的频谱，找到身体、心意和感官成长所必须的和谐。躯体的引擎就是那内在的真我，因此必须日日关注。在各种各样的的冥想方式之中，全神贯注地念诵玛哈曼陀（maha-mantra)所获得的回报是最有价值的，因为它能把灵魂与灵魂之源直接相连，让灵魂回归本源。
如果能把健康的体魄和专注的冥想做到有机的结合，那么无论在任何境况中，都可以保护一个人免受最大的危险所带来的恐惧。这一点，绝不可掉以轻心。
责任
RESPONSIBILITY
我们常常做一些事与愿违的事情。外界的期待、同龄者的压力、成功的竞技场，都让人们陷入了一个无休无止的系统里，迷失了生命真正的意义。然而，责任却另属一种截然不同的性质。责任始于自身和周围人，也来自我们求教的对象，甚至延申到许多伟大的物质自然元素，如风、水、土地、阳光、空气——所有这一切我们都有责任去尊重和保护，若无法做到，那么后果将不堪设想。
抚养孩子不仅仅是责任而已。养育孩子，责任之重大，远远超越我们必须做的其它每一件事。否则，又何必把一个新的灵魂带到这个世界上来呢？我们的家庭责任，我们对父母长辈的孝敬和爱是重要的，而对有需要的陌生人助一臂之力，也是一种本能的责任。我们得为了生活和账单辛勤工作；我们得遵守国家法律，为维护公共秩序贡献一己之力。因此，必须把责任的先后次序排对，绝对不可只参照个人喜好，而应依照重要性的高低，分出轻重缓急。只有这样，我们才能始终平和、满足、充实。
EDUCATION
良好的健康，有规律的冥想，责任的履行，有了这几点之后，就让我们来看看三者带来的回报。无论对智慧还是心灵，教育都如同一场盛宴。帕坦伽利的《瑜伽经》中将这样的教育称为“svadhyaya”，包含着“研习”、“读经”和“自省”的意思。知识滋养大脑并给予人看待世界的一副精准的眼镜，不仅如此，还能让人明白事物运行的原理和原因。
大学中科系林林总总，此外还有不计其数的专业性课程，让人在物质探索的领域中成为行业专家。然而，svadhyaya却是这样的一种自我教育，它能使人萌生出某种理解力：对众生的存在，对善良、激情和愚昧这三种自然属性对人类产生的影响，以及人类行为模式背后的驱动力。借助这些知识领域的教育和学习，痛苦不断减弱，快乐不断增长。我们开始学习如何象天鹅游弋在清澈的心湖那般，自如地驾驭着我们的生活。
我们不能期待什么都懂，什么都理解，但是我们应该了解最根本的要义：我们的本性不是物质躯体，而是纯粹的灵性个体，充盈着永恒的存在、觉知和无尽的喜悦。了解得太多太快但却毫无感悟，就如同对着美味大餐狼吞虎咽，结果消化不良，满腹疑虑。知识应伴随觉悟而来，这可不是智力而已。当无知逐渐从心中被清除时，真正的启悟便由此而生。这一切都发生在当下的这一躯体内，就在此生此世。
总之，我们的每一步都得靠上一步来支撑和完善。有些人，度过了健康而长寿的一生，但却除了进食和睡眠，一无所获。还有的人，进入冥想状态后便封闭了自己，与世隔绝，只关心个人救赎，仿佛世界并不存在，然而最后依然得投身红尘。还有的人，辛辛苦苦地累积财富，但最后根本就没有时间享受生活；而且在此期间，自我中心，忽视他人，错失了许多爱心交流的宝贵时间。最后，还有一些人，缔造了一个搭建在智力成就之上的世界，以他们个人的结论来分析一切，正如许多石子同时被扔入平静的大湖那样，只会兴起涟漪，相互碰撞，疑惑丛生。
维持身体强健，保证内在健康，履行世俗职责，以生命的终极目标为基础来接受优秀的教育, 研习修身。依照这样的顺序，无论大自然给我们的生命还留下多少时日，每一天都会是充实和完满的。
开卷有益，感谢分享
作者小介：
奕夫；生于巴黎,修学印度,今以中国为家；素食文化、瑜伽哲学导师；行走天下,分享“生活中的哲学、哲学中的生活”。