“机巧”之心要去掉 ——有感于对照密码本作诗赋词 || 张维舟（河南孟州）
近日在电脑里看到一篇破译宋词密码、三步挥笔填词作诗的奇文。该文开头就言道：“ 都说高手在民间，有网友用数学的方法算出了99个宋词常用语，宋词密码惨遭破解，对照密码本五秒时间，你就能作诗赋词，你还羡慕那些出口就会吟诗的文人吗？”怕你不相信此说，作者立马做给你看，果然是“能三步成诗，独步天下”。这诗是：“回首明月\悠悠心事空\故人谁知寂寞\风吹斜阳匆匆\芳草平生斜阳\风吹寂寞今日\一枝富贵年华\断肠长安不知。”
这是保存了多年的一篇文章。之所以保存，并非奇货可居，也不是想走捷径学写诗词，而是感到这是一个的文化现象，想就此谈点意见，至于为什么直到现在才动笔，似乎没有什么重要原因，大约觉得事小，不值得一提。现在重读，进而思之，又觉得并非全然无话可说，琢磨几天，终于写下了这篇短文。
我们先对宋代诗人柳永《八声甘州》进行赏析，再对”能三步成诗,独步天下”的”高手”交换意见.。
对潇潇暮雨洒江天，一番洗清秋。渐霜风凄紧，关河冷落，残照当楼。是处红衰翠减，冉冉物华休。唯有长江水，无语东流。
不忍登高临远，望故乡渺邈，归心难收。叹年来踪迹，何事苦淹留？想佳人、妆楼凝望，误几回、天际识归舟？争知我、倚栏杆处，正恁凝愁？
此词是写羁旅悲秋的。分两阙。上阙写黄昏时眼前一场疾风骤雨，带来天朗气清，可接下来的又是“红衰翠减，冉冉无华休”，“惟有长江水，无语东流”。这是动态写景。下阙主要感怀。写思乡之情，梦回萦绕，“归思难收”。下阙中写了一个“佳人”，在远处的高楼上，凝望江面上一一过去的船只，都没有望见“我”。佳人啊佳人，我也在靠着栏杆，凝望着你呢。你又在何处？这是写人,”我”和”佳人”的思想活动.全文弥漫着悲秋思乡之情，而一个“凝望”，一个“凝愁”， 主体和客体互动,把思念之心切 ,痛苦之煎熬带出来了.却又余言未尽,为你提供想象的空间.
这就是肉与灵的统一（物质与精神的统一），
这就是客体与主体的统一（情景交融），
这就是艺术的个性化。艺术个性化是艺术的生命，艺术个性化才能野菊花香，艺术个性化才能感受到生命的动率。艺术个性化，是由作者生活阅历、学识教养、视野、视觉、情操、德行、性格、嗜好等等之不同而形成的。昨天在微信里读道关于孤独的一些名句,摘抄几句：：
王勃的孤独是:关山难越,谁悲失路之人；萍水相逢,尽是他乡之客;
李白的孤独是：举杯邀明月,对影成三人；
陈子昂的孤独是：前不见古人,后不见来者,念天地之悠悠,独怆然而涕下；
岳飞的孤独是:欲将心事付瑶琴。知音少，弦断有谁听？
……
相形之下，借助密码写成的作品因为没有创作主体间种种差异，就没有个性，只能是徒有其形，如同纸花，被风雨打湿就露出原形。我文章开头引用的《回首明月》就提供了这样的范例。它没有一点而个性，没有一个令人难忘的意象。更要命的是它使人变懒，从而使诗歌从内容到形式格式化，类型化。
《庄子 天地》讲了一个故事，说是孔丘的学生子贡在游楚返晋过汉阳的途中，看见一个浇菜地的老人正在挖洞到井下，再用瓦罐盛水爬到地面，累得满头大汗，真是费大力气而功效低。子贡对老人说这一带有井水轱辘，一天能用它浇灌一百亩地，可以少花力气，多见成效，老人家不想试试吗？这位掏洞的老人仰头看着这位年轻人说：“你说怎么试试？”老人继续说：“用木料做成轱辘，用起来后头重前头轻，就像水自动流上来似的，它的名字叫桔槔。”老人不高兴进而讥笑道：“我听我的老师说，有了机械一类的东西就会有机巧的事情，有机巧的事情就会有技巧的念头。胸中有机巧，心地就不纯洁明净，心地不纯洁明净的人，内心就不能承载大道。你说的我并非不知道，只是以之为羞不乐意这样做罢了”。
子贡南游于楚，返于晋，过汉阳见一丈人方将为圃畦，凿遂而入井，抱瓮而出灌，滑滑然用力甚多而见工寡。子贡曰：“有械于此，一日灌百畦，用力甚寡而建功多，夫子不欲乎？”
为圃者仰而视之曰：“奈何？”曰：“凿木为机，后重前轻，挈水若抽；数如溢汤，其名为槔（桔槔，盛水滴装置）。”为圃者忿忿然作色而笑曰：“吾闻之吾师，有机械者必有机事，有机事者必有机心。机心存于胸中，则纯白不备；纯白不备则神生不定，神生不定者，道之所不载也。吾非不知，羞不为也。”《庄子》第135页 中国文史出出版社）
在这里庄子借浇菜老人之口讲了一个 深刻的道理：文明虽好，但不能处处享用。在高科技、人工智能的信息化时代，我们使用电脑、手机，轻便高效，令人震惊，但长时间用这些东西，结果学生荒废了学业，许多人只会敲键盘而不会写汉字了。这是好事吗？人之所以为人，是因为人有思想，有创造能力，人用自己的心智创造了文明，然而人类在创造文明之后只管享受文明，不思进取，这世界将会变成什么样子？人类自身又会变成什么样子？想过没有？至于在许多领域，如文学艺术、表演艺术、意识形态中不少门类的发展是不能用公式类型去规范的,这道理不难明白 .人工智能网络化是把双刃剑，我们要慎重使用。醉迷其中，只管享受图省事，就不是好事，社会不会进步，人本身也会退化。这是不难理解的。三步挥笔填词作诗提出有近十年了，终究没有什么动静，原因大约如此。结论是：当代文明确实好，“机巧”之心要去掉！
菊野文化传媒编辑部组员：
诗词： 大筱 罗学贵 北地梅香 钟华戟
诗歌： 钟金洲 槐花飘香 五月雪
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