一代才女蔡文姬,嫁到匈奴被曹操重金赎回,却被曹操转嫁给别人

《三字经》中有言:蔡文姬,善辨琴。当时的蔡文姬才三岁,且这段事迹还被编入《三字经》中,足可见世人对蔡文姬琴艺的肯定。

这一年不是平静的一年,曹操刚经历了一场赤壁之战,最疼爱的儿子曹冲死了,首席参谋郭嘉死了,杀了名医华佗。后世常有人说,如果曹操没有杀华佗,可能还能多活几年。

这对蔡文姬来说,并不是一件好事。回国后,蔡文姬创作出《胡笳十八拍》,字字滴血,句句泣泪,饱含思念之情,说明她并不愿意离开匈奴。但是曹操能花这么大代价将她赎回,说明曹操需要她。这不是什么冲冠一怒为红颜,而是政治上的考虑。

在蔡文姬归汉后,曹操亲自加封她为御史,让她潜心修史。再结合后汉书记载的这件事,就不难猜出曹操到底是为了什么了。

而古代修史,通常是家族传承,有些藏书、传记都是一脉相村,甚至不以书面形式,口口相传。就是怕掌权者干预修史,造成历史不真实。这个时候,史书是杨修的父亲杨彪来撰写的。两人政治立场不同,曹操自然不放心笔放在这个人手里。费尽心思将蔡文姬找回来,一是因为《东观汉记》前半段,就是蔡文姬的父亲写的,女承父业,家族传承,理由正当。二是因为以蔡文姬的才学,完全能够服众,三就是因为,笔交到这个弱女子手里,还是自己故交的女儿,曹操放心。

伊大宗之令女,禀神惠之自然;在华年之二八,披邓林之矅鲜。明六列之尚致,服女史之语言;参过庭之明训,才朗悟而通云 ——丁廙,《蔡伯喈女赋》

蔡文姬素有才女之名,一般来说,在历史上留下姓名的女人,第一种是贤德的皇帝后妃,为国家大义献身的女人;第二种是祸国奸妃;第三种是才女,作出名作流传;第四种是与名人才子有关的女人;第五种是美的倾国倾城的女人。

蔡文姬就是当时的才女,对现在的人来说,蔡文姬这个名字,可能只有“才女”这两个字跟她联系起来,可能大家只能想到王者峡谷里的小辅助,除此之外再想不起来这位才女有什么作品流传于世。

但是在那个时代,尽管是动荡乱世,蔡文姬的知名度一点不输于貂蝉这等美人。

《后汉书·烈女传·蔡琰传》中称蔡文姬:博学而有才辩,又妙于音律;端操有踪,幽闲有容。区明风烈,昭我管彤。

少年聪慧,善辨琴声

蔡文姬,原名蔡琰,字昭姬。后来修史时,因为要避讳司马昭的“昭”,才改为文姬,后世人就都称她为蔡文姬。

蔡文姬的父亲是蔡邕,在当时也是文坛领袖,精通书法和音律,董卓特意请蔡邕出山,半威逼半胁迫蔡邕在他手下做官,官拜中郎将。在父亲的熏陶下,蔡文姬小小年纪,已经展现出她的聪慧和琴上的天赋。

蔡文姬三岁时在院中玩耍,听着父亲弹琴,突然琴弦断了一根,蔡文姬在院中大喊“第三根”。蔡邕接着弹琴,又故意弹断第五根琴弦,蔡文姬依旧准确无误地说出“第五根”。

蔡邕曾于烈火中抢出一段尚未烧完、声音异常的梧桐木,他用这段梧桐木制成了一张七弦琴,这就是闻名古今中外的“焦尾琴”。正是这把琴,陪伴了蔡文姬一生,著名的《胡笳十八拍》,就在这把琴下诞生。

命途多舛,一生三嫁

年少的蔡文姬才名在外,又有蔡邕这样文学大家的父亲,第一段姻缘是非常美好的。据说这段姻缘还是曹操做的媒,当时蔡邕在董卓手下做官,董卓觊觎蔡文姬的美貌和才华,欲强娶蔡文姬。蔡邕只能修书一封,让曹操为蔡文姬做媒,与先前已经订下婚约的卫仲道成婚。

卫仲道是名将卫青的后代,自己也是儒学才子,两人成婚后经常讨论诗词、文学、音律。卫家又是名门望族,因此两人过了一段快活日子。

然而好景不长,婚后不到一年,卫仲道年纪轻轻去世,这个时候蔡文姬还没有子嗣。对于卫家来说,这个才女成了克夫的不详的女人,更何况还没有给卫家诞育子嗣,蔡文姬无奈之下只好回了娘家。

但是祸不单行,董卓死了,王允为了示威要将董卓的头颅挂在城墙上。蔡邕觉得这样做有违天理,出言劝阻,便被王允开刀杀了。

短短几个月,蔡文姬先后失去了与自己琴瑟和鸣的夫君和疼爱自己的父亲。她身边只有一把焦尾琴,又在去投奔妹妹的路上被匈奴人掳走。

这个时候的蔡文姬,应该是无比绝望的。

但是匈奴人素闻她的才名,认出她的焦尾琴后并没有为难她,她的琴声还得到了左贤王的认可,被左贤王立为王妃。

蔡文姬在匈奴生活了十四年,她为左贤王生了两个孩子,平时弹琴给左贤王听,左贤王也愿意听。虽然背井离乡,但是对于蔡文姬来说,自己在中原牵挂的人都死了,反而在异乡感觉到了温暖。

就在第十四年,蔡文姬被曹操花重金从匈奴赎回,一个人回到了中原,被曹操嫁给一个屯田都尉董祀。

就在这样的情况下,曹操专门派人,以黄金千两,白璧一双为代价,将蔡文姬从匈奴赎了回来。花了这么大代价,废了这么多功夫,将蔡文姬赎回来却把她嫁给了一个屯田都尉,还是个年轻的小伙子。这时候蔡文姬可已经三十岁了。

曹操为什么重金赎回蔡文姬

曹操与蔡文姬的父亲蔡邕是故交,他们的交情从蔡邕请求曹操从中做媒就可见一斑。但是在当时来说,这只能是曹操把蔡文姬赎回的次要原因。蔡文姬已经在匈奴生活了十四年,她敬爱的丈夫、她的孩子都在匈奴,她也已经习惯了匈奴的生活。可就在这个时候,曹操将她接了回来,要她远离她的丈夫她的孩子,还将她另嫁他人。

《后汉书》记载,蔡文姬回来后,曹操曾问蔡文姬,她父亲蔡邕藏书多少,而她记得多少。蔡文姬回答,父亲藏书四千余卷,她至今仍记得四百篇。

曹操当即表示在这个兵荒马乱的时代这藏书可是一笔宝贵的财富啊,蔡文姬自然就接话四千余卷藏书已经在损毁了,但我记着的这四百篇都可以默写下来。

曹操还说要派人给蔡文姬,帮她抄录。蔡文姬回,男女授受不亲,她自己来就可以。随后将这四百篇一字不差地默写下来,此事一出,众人更加信服蔡文姬的才学。要知道蔡文姬可是十几岁就失去了父亲,十几年没见过这些书了。

自古皇帝都惧怕身后名声,当初蔡邕修《东观汉纪》,王允要杀他时,他说愿意像司马迁那样受刑修史。但是王允考虑到不能让跟自己有仇的人写自己,所以更坚定要杀了蔡邕。

所以将蔡文姬接回来修史,才是曹操真正的目的。更进一步,是使自己在史书上,不要留下太苛刻的评价,使身后不安宁。

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