《周易简释》:余秋雨给你的《周易》极简读本,你读过吗?

石墨杨

32021.08.26 22:48:22字数 1,794阅读 281文/石墨杨(shimoyang11)《易经》为群经之首,设教之书。《周易》是中国传统思想文化中自然哲学与人文实践的理论根源,是古代汉民族思想、智慧的结晶,被誉为“大道之源”。内容极其丰富,对中国几千年来的政治、经济、文化等各个领域都产生了极其深刻的影响。今天墨杨分享的是余秋雨先生的《周易简释》,解决当代人读《周易》的大痛点:难懂;提炼当代人读《周易》的大价值:应变。

01《周易》的历史渊源流传《周易》即《易经》,《三易》之一(另有观点:认为易经即三易,而非周易),是传统经典之一,相传系周文王姬昌所作,内容包括《经》和《传》两个部分 。《经》主要是六十四卦和三百八十四爻,卦和爻各有说明(卦辞、爻辞),作为占卜之用。《传》包含解释卦辞和爻辞的七种文辞共十篇,统称《十翼》,相传为孔子所撰。春秋时期,官学开始逐渐演变为民间私学。易学前后相因,递变发展,百家之学兴,易学乃随之发生分化。自孔子赞易以后,《周易》被儒门奉为儒门圣典,六经之首。儒门之外,有两支易学与儒门易并列发展:一为旧势力仍存在的筮术易;另一为老子的道家易,易学开始分为三支。《四库全书总目》将易学历史的源流变迁,分为“两派六宗”。两派,就是象数学派和义理学派;六宗,一为占卜宗,二为禨祥宗,三为造化宗,四为老庄宗,五为儒理宗,六为史事宗。

02 《周易简释》是余秋雨的全新力作《周易简释》是余秋雨先生阐释古代经典的全新力作,也是写给当代人的《周易》普及读本。《周易》被称为“群经之首,大道之源”,是中国文化的思维起点,儒家、道家共尊的元典。《周易》开创的天道思维、辩证思维等,不仅塑造了中国人的认知模式,而且早已成为人类共同的文化遗产。《周易简释》以简疏自由的叙述,引领读者巡览《周易》中具有代表性的文辞,以现代观念对《周易》的认知方法、思维方式、忧患意识、人格期许等进行阐释、提炼。《周易》的主旨究竟是什么?卦爻辞中隐藏着怎样的认知方法与生存哲学?对《周易》具有提纲挈领意义的系辞应该如何解读?历代圣哲孔子、朱熹、王夫之等人如何理解《周易》?余秋雨以散文、书法为杖,带你攀援《周易》这座遥远神秘的高山,领略不一样的古典风景。《周易》起源于古人对未来的不确定,意在把握变化之道,不同阶段、处境应该如何行为处事,《周易》给出了答案。让我们一起跟随余秋雨先生一起品读《周易》带给我们的无穷力量。潜龙勿用:时机未到,应保持隐潜状态。囊括无咎:当天地闭塞了,贤人的声音和道路也闭塞了。动乎险中:懂得艰难和危险的存在,并相应地行动,就会越过它们而获得亨通。山下出泉:从起点开始,君子果敢地以行动来培养道德。

余秋雨先生在书中强调,读《周易》可以更好地提升思维,锤炼德行。他以现代关键对书中的精华进行提炼,让读者更容易把握《周易》的核心价值。认知方法:把世界分成一个庞大的阴阳对立体。天人合一:与天地合其德,与日月合其明……革新宣言:穷则变,变则通,通则久。多元主义:仁者见之谓之仁,知者见之谓之知。理想人格:默而成之,不言而信,存乎德行。03 为什么要读《周易简释》☆必读:群经之首,大道之源。《周易》是中国文化的思维起点,儒家道家共尊的唯一元典。中国的天人合一源于此,儒家的人本精神源于此,道家的辩证思维源于此。☆有用:认知世界、把握人生、应对变化的“”答案之书”。冯友兰曾说:“《周易》不仅是中国的,也是东方的,更是世界的,不仅是古代的,也是现代的,更是未来的。”黑格尔说:“《周易》代表了中国人的智慧。”☆好读:简单易懂,适合零基础读者。这是一本写给大众的《周易》入门指南。在本书中,余秋雨重点梳理了《周易》这部古代典籍中所阐述的思想与理念,并从文化角度加以分析解读,使读者可以对《周易》形成一个整体的认知,同时也就能明白为何《周易》会被誉为“群经之首”。☆特别:这本书体量适宜,慎重选择之后,只解读代表性内容。主题通俗,侧重认知思维、人格修养方面,没有专业基础也可以读懂。行文平易,延续广受读者喜爱的余式散文,让阅读成为享受。典雅精装,加烫金,特别附赠余秋雨书写的《周易录行书》(书法与正文同册装订)。

余秋雨先生不仅能写出《文化苦旅》的散文名作,而且他在近年来集中精力攻坚中国传统文化中艰深的古代文本,如《道德经》《周易》《金刚经》等,一方面进行学术层面的钻研,一方面致力于将古代元典以通俗易懂的方式呈现给当代读者,这让他的著述成为意义重大的文化基础工程。墨杨世无双,赠君一枝梅!

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