构成中国书法史的一百部作品（下）

中国书法艺术，是在汉字的基础上进行艺术创作。

文字的传承使得中华民族血脉相连，黑白的结合表现了阴阳变化统一的哲学思想。书法艺术所需用的元素看似最为简单，却又要求在笔法、字体、结构和篇章上极尽功夫，最终达到心手相应的悠游状态。

漫长的书法史包含了字体自然的演进和艺术主观的加入，在进入书写之前，先要了解构成中国书法史、不可或缺的这100部作品。

上部：先秦~南北朝（点击链接回看）

下部：隋唐～近现代

47 《龙藏寺碑》

隋代
原石在河北省正定县

集北碑之众长、开初唐之风貌。

48《董美人墓志》

隋代

日本三井文库拓本，原石于咸丰三年（公元1853年）毁于兵燹。

有“隋轩”之称。

49《真草千字文》

隋代

智永

日本私人收藏

以真书（楷书）一列、草书一列的对应格式书写，代表了隋代南书的温雅之风，智永是王羲之七世孙， 继承并总结了“二王”正草两体的结体、草法，从体法上确立了它的范本作用。

50《九成宫醴泉铭》

初唐

欧阳询

原石存于陕西麟游县博物馆，宋拓本藏北京故宫博物院。

用笔方整、结体紧凑。中宫紧收、结构严谨体现出极强的险绝感。被誉为楷法的极则。

51《仲尼梦奠帖》

唐

欧阳询

现收藏于辽宁省博物馆

字型瘦长、笔力险劲，上下脉络映带清晰，结构稳重沉实，是欧阳询晚年所书，清劲绝尘，属稀世之珍。

52《孔子庙堂碑》

唐

虞世南
唐拓本藏日本三井纪念美术馆

虞世南得智永禅师教授，继承了二王的书法传统，书法面貌圆融遒丽，外柔内刚。

53《阴符经》

初唐
褚遂良

美国旧金山亚洲艺术馆藏

线条粗细对比强烈、结体方中见扁、多取横势，隶意明显，中宫饱满，因此字形松而不散。

54《信行禅师碑》

初唐

薛稷

原石久佚，现仅存清代何绍基剪裱孤本传世。

疏朗挺劲，骨气洞达，有褚遂良《伊阙神龛碑》遗意。同时其瘦劲的风采亦影响了唐末的柳公权和宋代的徽宗皇帝。

55《不空和尚碑》

唐

徐浩

原石现藏于西安碑林

点画沉着、厚重，结字稳健，略有拙意。

56《云麾将军碑》

唐

李邕
原石现存陕西蒲城。

行书入碑的先行者。

57《古诗四帖》

唐

张旭

辽宁省博物馆藏

始化于张芝、二王一路，充分表现出狂草的潇洒磊落、变幻莫测。唐文宗曾下诏，以李白诗歌、裴旻剑舞、张旭草书为“三绝”。

58《自叙帖》

唐

怀素

台北故宫博物院藏

狂草，笔笔中锋，如锥划沙盘，纵横斜直，无往不收。

59《多宝塔碑》

唐

颜真卿

原石存于西安碑林博物馆

岑勋撰文、徐浩题额、颜真卿书丹。是颜真卿早期楷书的代表作，以方笔为主。

60《颜勤礼碑》

唐

颜真卿

原石现存于西安碑林博物馆

颜真卿晚年楷书的代表作。融入篆隶笔法，用笔藏头护尾，方圆兼备；结体宽绰舒展，拙中见巧。

61《祭侄文稿》

唐

颜真卿
现藏于台北故宫博物院

篆籀笔法圆转遒劲，结体章法开张自然，用墨渴涩生动，被誉为“天下行书第二行书”。

62《城隍庙记》

唐

李阳冰

原碑断裂，宋宣和根据拓片重刻，保存完整。

李阳冰是秦李斯之后优秀的小篆书家。线条瘦劲通神，结体委婉自如。

63《书谱》

唐

孙过庭

台北故宫博物院藏

既是一部优秀的小草作品，也是一篇文辞优美的书学理论。

64《灵飞经》

唐代

钟绍京

美国纽约大都会艺术博物馆藏

用笔起止灵动，小楷学习的上佳范本。

65《韭花帖》

五代

杨凝式

罗振玉藏本

布白宽疏散朗，字间含蓄顾盼，平中寓奇。

66《神仙起居法》

五代

杨凝式

北京故宫博物院藏

记录了古代医学上一种健身的按摩方法。书法于攲侧险劲中求平正，对宋代书法影响深远。

67《澄心堂纸帖》

北宋

蔡襄
台北故宫博物院藏

行楷写成，结体端正略扁，章法较为疏朗，显得秀致庄重。

68《黄州寒食帖》

北宋

苏轼

台北故宫博物院藏

苏轼书法作品中的上乘之作，被称为“天下第三行书”。

69《蜀素帖》

北宋

米芾
台北故宫博物院藏

率意的笔法，奇诡的结体，中和的布局，一洗晋唐以来和平简远的书风，创造出激越痛快、神采奕奕的意境。

70《廉颇蔺相如传》

北宋

黄庭坚

美国纽约大都会博物馆藏

下笔多藏锋，着意变化。用笔沉着痛快、结体舒展大度，是黄庭坚草书的代表作。

71《松风阁诗》

北宋

黄庭坚

台北故宫博物院藏

长波大撇，提顿起伏，一波三折，像是船夫摇桨用力的样子。下笔平和沉稳，结字倾侧，意韵十足。

72《穠芳诗》

北宋

赵佶

台北故宫博物院藏

瘦金体，笔画细瘦，在转折处将藏锋、露锋、提按等痕跡强化并保留下来。

73《草书洛神赋》

南宋

赵构

辽宁省博物馆藏

草法规矩，提按转折流畅自如，高宗书法洒脱婉丽，影响和左右了南宋书坛。

74《跋王献之保母帖》

南宋

姜夔

现藏于故宫博物院

书法出于二王一路，用笔精到，典雅俊润，且受初唐诸家书风影响，不随时俗，清新脱俗。

75《汲黯传》

元代

赵孟頫

日本东京细川家永青文库藏

起收笔敦重典雅、笔锋不苟，弯笔从容使转、折笔立顿方棱，是赵孟頫传世小楷书法作品中的精品，也是小楷初学者最好的范本之一。

76《妙严寺记》

元代

赵孟頫

美国普林斯顿大学博物馆藏

学赵氏大字楷书的最佳范本之一。

77《与中峰禅师尺牍》

元代

管道升

台北故宫博物院藏

赵孟頫之妻，官封魏国夫人。书风与赵孟頫非常接近，姿态朗逸。

78《苏轼海棠诗》

元代

鲜于枢

北京故宫博物院藏

结字严谨而纵肆，点线爽健而富有立体感。与赵孟頫共同倡导元代书坛的复古尊法运动。

79《谪龙说》

元代

康里巎巎

北京故宫博物院藏

行笔迅捷，线条极为流畅，字形较长，风姿疏展挺拔。

80《四箴言》

明代

沈度

北京故宫博物院藏

婉丽飘逸，雍容矩度，朝廷金版玉册、重要制诰多出自沈度手笔，明代“台阁体”书风的代表人物。

81《兰亭序》

明代

文征明

台北故宫博物院藏

笔锋劲健，线条爽利，吴门书派领军人物。

82《草堂十志》

明代

文征明

台北故宫博物院藏

小楷精道工整，是文征明代表作品。年近九十依然能书，八十岁后小楷尤见功夫。

83《草书曹植诗四首》

明代

祝允明

台北故宫博物院藏

草书师法李邕，黄庭坚，米芾。通篇用笔利落，锋势劲锐，轻重徐急变化大，结体攲正疏密，强化了作品的立体感和节奏感。

84《白羽扇赋卷》

明代

董其昌

台北故宫博物院藏

用笔十分精到，全篇流畅起伏，董其昌用墨非常讲究，枯湿浓淡，尽得其妙。康熙皇帝崇尚董氏法书。

85《五经一论册》

明代

董其昌

上海博物馆藏

线条粗细变化明显，用笔精致又沉稳，是董其昌小楷代表作。

86《岑参诗轴》

明代

徐渭

现藏于西泠印社文物保护中心

笔墨恣肆，满纸狼藉，艺术表现力极为突出。徐渭性情疯狂行为怪诞，对艺术的理解和表达独辟蹊径，被称为中国的梵高。

87《赠乐山五言律诗轴》

明代

倪元璐

日本东京国立博物馆藏

书风具有明人行书流便秀雅的特点，又兼具涩劲朴茂的风貌。

88《游包山集》

明代

王宠

上海博物馆藏

取法魏晋，书风古雅清淡。

89《香山寺作五律诗轴》

明代

王铎

日本藤井有邻馆藏

王铎在结构处理上的构成意识是前所未有的，空间的切割完全具有次序观念，具有强有力的理性处置效果。

90《草书郭璞游仙诗》

明代

张瑞图

辽宁省博物馆藏

不拘常规的用笔、大写意的气势，是明未书坛变革中反叛传统、绝去依傍的一个实例。

91《五绝诗轴》

清代

傅山
北京故宫博物院藏

以篆隶笔法作书，重骨力，宗颜书、参以钟王意趣，并受王铎书风影响，形成自己独特的面貌。

92《题画五言诗》

清代

朱耷

北京故宫博物院藏

草书参用篆书笔法，中锋圆润，婉约多姿且厚重浑成，富有晋人气度。

93《白氏草堂记》

清代

邓石如

藏于日本

以隶法作篆，突破了千年来玉筯篆的樊篱，富有创造性地将隶书笔法糅合其中，大胆地用长锋软毫，提按起伏，大大丰富了篆书的用笔。

94《篆书 临石鼓文轴》

清代

吴昌硕

现藏故宫博物院

糅合大篆笔法，书风遒润峻险。

95《知过论轴》

清代

吴大澂

北京故宫博物院藏

大小篆结合，结体古拙，方圆融合，具有金文古籀之态，与端庄齐整的标准小篆形成鲜明对比。

96《政成 心逸联》

清代

伊秉绶

北京故宫博物院藏

以篆书的笔法来写隶书，笔划圆润、粗细相近，没有明显的波挑。章法极有特色，字字铺满，四面撑足，给人严谨夸张的装饰美感。

97《一无 舍短五言联》

清代

何绍基

台北故宫博物院藏

草、篆、分、行熔为一炉，个性极强。

98《猛志向 奇龄五言联》

清代

赵之谦

北京故宫博物院藏

将篆、隶、楷等书体的凝重融于飘逸洒脱的行草书之中，作品极富现代气息。

99《眼前 醉里七言联》

近现代

王福庵

憨斋吴南生私人收藏

标准的“玉筯篆”，线条圆润，结体匀称，点画一丝不苟，与秦篆相比少金石味而以文气胜。

100《临终绝笔》

近现代

弘一法师

早年深入魏碑，晚年融书法、佛理为一体，作字以圆笔为主，线条饱满灵动，形成“朴拙圆满、浑若天成“的书法风格。

- end -

文章 | 惜耕

设计 | 潇潇