布依族传统节日大全（肆）
在布依族生活中，一年十二个月几乎月月有节日。除与当地汉族人民过的春节、清明节、五月端午节、七月半、八月十五中秋、九月重阳等节日一样外，还有独具民族特色的二月二、三月三、四月八、六月六等节日。接下来我们一起来详细了解布依族传统节日及其风俗习惯吧！
祭山神
祭山神是云南省富源一带布依族祭祀节日。每年农历六月二十二日举行，历时三天。各寨每年由四户人家主办，大家出钱买牛。届时，每家派一男子进山林杀牛祭祀，以祈求山神保佑不下冰雹，庄稼丰收，牛马不死。祭祀时不准解手、不准砍树，否则会得罪山神，带来灾祸。祭罢会餐，同时检查乡规 民约的执行情况，破坏山林者要受处罚。
祭祖节
祭祖节是贵州省都匀市江洲区布依族传统节日，每年农历七月十三日举行。各家要从七月九日开始“叫饭”，即请祖宗灵魂回来吃饭。到七月十二日，每家都要为祖宗灵魂返去饯行。黄昏时分，在堂屋神龛边放一木桌，摆上猪头、半熟公鸡和其它菜肴，斟--杯酒，旁边放筷子。稍许，泼酒于地，再供一碗米饭。入夜后，在供桌旁焚烧封包，封包上书写亡者姓名及阳间某某送。每个死者的封包要单独烧化，不得混杂，以免起纠纷。
七月半
布依族传统节日。据说已有二百多年的历史。大部分布依族聚居区都过此节，但活动内容有所不同。一般节期是七月十四至十六日三天。节日期间，红水河沿岸的布依族做“搭联粑”，杀鸡鸭、宰猪牛祭祖。贞丰一带的老年人则要采集各种野果祭祀祖先、山神，所以又有“鲜果节”之称。岩鱼一带还兴祭桥，一般是家庭主妇备好精米饭、猪肉、鸡蛋等，带领孩子到桥上祭桥，以祈求孩子身体健康。惠水县的一些布依族，还要进行唢呐比赛，台上放一瓶酒，输者将唢呐和酒一起交给赢方。有的地区节日期间进行打格螺、荡秋千、游泳等体育活动，有的还要唱山歌压鬼邪。节日的夜晚更是热闹非凡，老年人手拿一大把香，从自家大门前一直插到各条路口，意为迎接即将成熟的稻谷魂回家，请桥鬼、路鬼们高抬贵手，放谷魂通行。姑娘们用碗盛上菜油，安好灯芯点燃，放进河水里任其漂流，谁放的灯能够顺利地顺水漂走，就意味着来年幸福欢乐，否则，就被认为不吉利，补救措施是请七个姊妹一起祈求鬼神保佑自己逢凶化吉。孩子们还要玩“香火”闹寨，就是将插在凳子上的香点燃，拿着走家串巷做游戏，不论闹到谁家门口，主人都要为他们添香。据说，这样能安抚寨中的野鬼。
打火箭节
打火箭节是贵州省兴仁县大新地方布依族传统节日。节期在每年农历七月十五日夜。
赶肖冲桥节
赶肖冲桥节是贵州省长顺县布依族传统歌会。每年农历七月十五日举行，历时三天。节日期间方圆数十里的布依族青年，云集在当地的肖冲桥上，自由对歌。通过歌声诉说衷肠，传递情意。情投意合者，进而结成终身伴侣。
赶干洞
赶干洞节是贵州省晴隆县布依族传统节日，每年清明节的第二天。据当地传说，位于晴隆县城东南的干洞，原名清泉洞，而且长年泉水清澈。那时候，当地两个寨子中的一对青年阿韦与阿花相爱了，常在清泉洞边对歌约会，双方父母念他俩心真意切，也同意了他俩的婚事，并定在清明节时成婚。不料此事让族长知道了，他认为不经过媒人上门聘定的婚缘是伤风败俗的，故而加以干涉。阿韦阿花得知后非常气愤，便于清明日晚偷偷来到清泉洞边，以山洞为媒，跪拜天地，自行婚礼。就在第二天，族长带人前来问罪，阿韦阿花只好逃出后投清泉洞殉情。清泉洞神被二个青年的忠贞所动，便放干了清泉水，并让阿韦阿花变成一对金画眉飞去。从此清泉洞变干涸了。阿韦阿花的事迹感动了附近布依寨子中的青年男女，他们于每年清明节第二天，都要赶往干洞唱歌玩耍、谈情说爱。如今此节日已演变成了规模很大的集贸盛会。
秋坡节
秋坡节是布依族的传统节日，每年立秋日举行。秋坡，位于贵州省长顺县的安乐乡团坡村附近。过去，赶秋坡只在秋坡山上，但由于规模 越来越大，已从山上一直赶到山下乃至团坡、麦平、山莽寨附近。立秋前一天人们要作赶秋坡的准备，附近村寨有名望的寨老召集人平整场地。小伙子们要去远方接 相好的姑娘，姑娘们则在家杀鸡宰鸭、提酒备菜，等待相好的小伙子。立秋这天，除附近村寨布依族男女老少几乎全部参加外，长顺、安顺、紫云、望谟、罗甸、惠 水等县的布依族青年约一万多人，汇集一处，对歌演戏、下棋赛球，还有摆摊卖货的。夜晚，附近村寨家家户户住满客人，歌声、笑声通宵达旦。
中秋节
布依族的中秋节同样是在八月十五。布依族人中秋节晚上有偷老瓜煮糯米饭的习俗。而且将偷来的老瓜用红布包好，一路鸣放爆竹送到缺子女的人家，主人要请他们吃酒宵夜。孩子们还要到地里偷葵花、花生，拿到无子女人家去炒着吃，据说这样会给这家人带来子女。被偷的人家不责怪偷瓜果的人，反而认为被偷的瓜蔓会结出更大更好的瓜，葵花、花生也因被偷而更加粒大饱满。
九月九酿酒传酒节
九月九酿酒传酒节是布依族的传统节日，在农历九月初九，祖先把传统的酿酒技术传承给后代，后辈为了纪念祖先，每一年的农历九月初九水春村布依族都会举办酿酒传酒节。节前村民们上山采摘药材，节日当天村民按传统配方为宾客们展示酿酒过程，布依族独特的酿酒技术在当地广受欢迎。勤劳的水春布依族人民在历史变迁中不断探索优秀的酿酒技艺，并世代传承，如今这一酿酒技艺不仅仅是祖先传下来的宝贵非物质文化遗产，更成为了当地布依族人民家庭收入的重要组成部分，在当地村支两委的带领下，当地依靠传统酿酒技艺酿造的美酒不仅在本县销售，更销往都匀、贵阳甚至广西等地，远道而来的游客们到水春也必带上几坛美酒回家。
九月九
九月九是贵州省布依族民间宗教节日，每年农历九月九日举行，节期三天。布依族信仰多种神灵，这些神灵有的与人为善，有的专做恶事，在九月九这天，各个村寨的布依族要举行扫寨活动，接连三天，意为驱走一切邪恶的鬼怪，庆贺秋收，对养育了他们的土地报以感激之情。祭品主要是猪或牛，宰杀完后供于灶前。扫寨活动仅限于村内年长的男性和巫师参加，当日村里的其它人都必须躲避出去，待扫寨完后方可回村。以后的两天，村民不能拿水、火等物外出，在扫寨节前有人若有事出寨，也只能在扫寨完全结束后才能回来。为提醒外村人在扫寨期间不能进寨，还要在路口设一个标记，即用草绳扎两把木刀和一些冥纸。
更好慕节
更好慕节又称吃新节、尝新节，布依族传统节日。因各地稻谷成熟期不同，没有固定的日期，各地过法也不一样。一般是在稻子刚成熟时，舂些新米煮熟，先敬祖再品尝，以表示秋收季节来临。贞丰县一些布依族收完庄稼，取几升最后收完的一块田里的糯谷炕干、舂好、打成粑粑，再杀一只刚开叫的公鸡祭祖，表示今年已获丰收，预祝明年取得更大丰收。安龙一带布依族，在尝新米饭之前，要先舀一碗给狗吃，这是为了感激传说中的小狗帮助芒耶从神洞取回谷种的功德。云南省罗平县的布依族，节前十天人们就纷纷带信邀请亲朋和家族中已出嫁的姑娘和姑妈回来过节，同时备办各种节日吃食。节日晚，各家烹调上等好菜，煮新糯米饭敬献祖先，然后大家欢聚品尝。有的青年人还组织规模较大的庆丰收宴会，一般由姑娘们发起，敬请德高望重的老人赴宴，几张桌子连成一排摆在堂屋内，老大爹坐上席，老大妈坐下席，姑娘、小伙儿各坐一边。席间青年男女对唱庆丰收山歌。
更健节
更健节又称过帝、小年。贵州省荔波县甲良区和三都县周覃区一带布依族最为隆重的年节。节期不尽相同，有的地区在农历十一月初一至十五日，有的地区在农历十二月初一至十五日。