李商隐探访连襟，这首七律言浅而意深，人到中年才能读懂

人生在不同阶段会有不同感受，年少时多愁善感，既惜春伤情，又见雨惆怅；中年时经历多了，本该可以沉淀下来，与大自然和谐相处，因为世间的悲欢离合都属正常。可是若是一个人总是在痛苦中煎熬，估计到老也难以平静。晚唐有一位诗人没有李白的浪漫，不具苏轼的豪迈，更缺少王维的恬淡、以及刘禹锡的豁达。这位才子曾幽居空谷，也经常寄人篱下，尝遍了人世间的悲苦与凄凉，虽然总是无法放下得失与荣辱，但其一生却抒写了大量的光辉诗篇，也让无数读者为之落泪。下面分享的是李商隐探访连襟，这首七律言浅而意深，人到中年才能读懂。

大图模式留赠畏之唐代：李商隐清时无事奏明光，不遣当关报早霜。中禁词臣寻引领，左川归客自回肠。郎君下笔惊鹦鹉，侍女吹笙弄凤凰。空寄大罗天上事，众仙同日咏霓裳。

大图模式李商隐是晚唐杰出诗人，他一生经常漂泊在外，为了生计不得不在各个幕府中，担任一些微不足道的职务。唐代大中九年冬，义山随柳仲郢离开梓州，次年春到达长安，这时义山年已45岁。后来柳仲郢入朝任兵部侍郎，李商隐却未即授职。回京不久，义山访问了他的连襟、兼同年韩瞻（字畏之），当时韩瞻正在朝廷担任虞部郎中。诗人看到他温暖而融洽的家庭生活，马上想到妻子的过早离世，于是心中悲痛，临别时写下这首七律。

大图模式首联泛写当时海内无事、朝廷闲散的情景，“清 时无事奏明光，不遣当关报早霜。”清闲时无事可以上奏皇帝，更无须排遣守门人每天早上按时报告是否下霜。奏明光：指向皇帝禀报；当关：指守门人。在唐朝时候，虞部郎中掌管京城街巷、苑囿、山泽草木，以及京城官员们的菜蔬、薪炭供应等杂事，虽然不像义山所说的那样悠闲，但也无需太过操心。

大图模式诗人想起自己经常羁旅奔波，如今却孑然一身，两相对比，真是百感交集。接下来诗人采用对照手法，“中禁词臣寻引领，左川归客自回肠。”诗人赞颂韩瞻前程似锦，却反衬自己情绪低落。“中禁词臣”，指翰林学士、知制诰、同平章事诸朝廷内职，这里是祝愿这位连襟的升迁；“左川归客”，是义山自谓由东川归来。一个可以“寻引领”，前途一片光明；另一位“自回肠”，道路无比曲折。诗人心中的怅惘可想而知，可是他却只能独自默默忍受。

大图模式颈联更羡慕韩有妻儿家室之乐，“郎君下笔惊鹦鹉，侍女吹笙弄凤凰。”诗人赞叹韩瞻的公子韩偓具有经世之才，下笔也有如神助；而他的侍女们也是才华出众，全家也呈现出一种欢乐祥和的气氛。“郎君”，指畏之的公子冬郎（韩偓），他十岁能诗，故云“下笔惊鹦鹉”；“侍女”，这句兼用《风俗通》中“凤笙”，及弄玉适萧史事，羡慕韩的妻室之乐。

大图模式往事茫茫，均成幻影，不堪追忆，诗人最后感慨不已，“空寄大罗天上事，众仙同日咏霓裳。”义山与畏之年少时，曾同登进士第，又同婚于王氏，可谓诗人一生最得意时期。李商隐童年不幸，少年勤奋，青年时才华横溢，中年时却落魄至极。他刚入仕途时只是一位九品小吏，后来兜兜转转地走过十年，依然还是九品芝麻官，如何不让这位志向远大的诗人感叹命运不济？

大图模式诗人从十岁丧父，到十六岁温卷、干谒当道，又受知于令狐楚，李商隐在这一阶段取得了很大成就。可是自从娶了王茂元的女儿，他就身陷牛李党争而无法自拔，诗人越是才华卓越，就越是被弃之不用，其心中的悲苦却无人可诉！义山在外奔波多年，回到长安后发现自己的连襟却官运亨通、生活美满，“归客自回肠”，正恰当地传达了他内心的愁苦与辛酸。他一定后悔当初不如不去读书，即使做一个农夫，也许也不至于如此狼狈。不过后世的读者将会感到非常遗憾，再也读不到那么多优秀的无题诗了！