看看唐朝人的朋友圈，太“湿”了！

1

昨天晚上下了点小雨，早上起来，天色阴蒙，有那种睡眼惺忪、昏昏欲醒的感觉。

这种感觉和这场疫情差不多，好像能看到点光明，可还是模糊一片。

见到这样的气色，突然想起两句诗。

人的大脑记忆是碎片化的，平时不用的一些碎片会沉积到深层记忆之中，和不记得了差不多。但一旦出现外部刺激，这些碎片就会从深层被唤醒。

所以，有好多东西，特别是知识类的东西，记没记住不重要，重要的是你学没学过。

学过了就会有碎片沉积，没学就啥也没有。

想起了这样两句诗：

天街小雨润如酥，草色遥看近却无。

小时候背这两句诗的时候，只是感觉朦朦胧胧的，很舒服。

第一句“天街小雨润如酥”，一直就不知道是啥意思。虽然老师说是“京城长安大街上细雨纷纷，像酥油般细密而滋润”的意思，可一听到酥字就想到酥饼，东北农村用猪肉和豆油混在一起烙的那种，特别酥，也特别香，但基本上一年也吃不上一两次。

当时学这首诗时，同学们读到“天街小雨润如酥”时都会不自觉地咂摸一下嘴，好像吃酥饼掉下的细小碎渣儿还在唇边。

“草色遥看近却无”这句大家都懂，春天刚刚走来，远远看去荒坡上泛起一片草绿，可走近了，每个根草依然枯黄。只有生命力最强的蒲公英会在草底下冒出一点鹅黄色的嫩牙儿，东北人叫婆婆丁。

这两句诗的后两句是：

最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。

这是一年春天最好的时候，到长安城里满是绿柳的时候就没意思了。

这是中国古人一种朴素的审美观，审美观也是价值观，稀缺才美，稀缺才有价值。

也就是说一件商品它的价值是市场供求关系的一种反映，并不是由商品自身决定的。反映在价格上，就是稀缺了就贵，多了就贱。

这是一个常识，那么，你能说口罩现在很贵是不合理的吗？是那些商人缺德吗？真不是这么回事。

但我们常常被所谓高大上的道德绑架，视这种常识而不顾。

还有一个更反常识的事，那就是楼房的价格。谁都知道，现在房子建多了，但还是有很多人觉得房子会涨价。

这个时候怎么没有人想道德了呢，因为经济上的误操作，使道德批判找不到具体的责任人，原来以为是地产商，后来发现不是。是违反常识的误导让每一个人都进入了责任圈儿。

2

天街小雨润如酥，

草色遥看近却无。

最是一年春好处，

绝胜烟柳满皇都。

这是韩愈的一首七言律诗，但很少有人记得这首诗的题目《早春呈水部张十八员外》。

刚开春时写给水部张十八员外的诗。

水部你可以理解为水利部，张十八是韩愈的学生、唐代的另一位诗人叫张籍，他在家中排行十八，所以都叫他张十八。比如，和这两个人同代的诗人白居易，在家排行二十二，朋友圈里都叫他白二十二。员外是官名，员外郎。唐朝时员外郎是六部各司的副职，正职叫郎中。当时张籍的官职相当于水利部某司的副司长。

当年的韩愈56岁，任吏部侍郎。就是组织部、人事部的副部长，副部级，比他的学生的副司局级高了两级。

所以，我们在读唐诗时不要以为那是百姓的生活，其实是高官们的生活。平民咋生活很少有人写，后来杜甫写了，他就被后人称为唐圣。

3

公元820年，唐宪宗李纯去世，唐穆宗李恒登基。李恒并不是唐宪宗李纯的长子，但他的母亲是平安史之乱名将郭子仪的孙女。

唐宪宗李纯是个实干家，李纯创造了大唐安史之乱后的另一个盛世，叫元和中兴。他不喜欢韩愈、白居易这样的文人，韩愈在李纯死前是国子监祭酒，并不是个有什么实权的官，相当于现在中央党校校长。而白居易是忠州（今重庆市忠县）刺史，相当一个地级市的市长。

唐宪宗李纯去世后，唐穆宗李恒发现身边都是老皇帝、他爹的人，碍手碍脚，便把老皇帝不喜欢的人都叫了回来，韩愈先调任兵部当副部长（侍郎），后来又去了吏部当副部长，白居易从地方调到了中央出任中书舍人。中书就是中书省，相当于最高行政机关国务院，中书舍人差不多相当于国务院办公厅主任一职。而与此同时组织部长韩愈也把自己的学生张籍从国子监秘书郎（教务处办事员）提拔到了国子监博士（教务长）兼水部员外郎。水部的工程都是国家投资，有实权，有油水。

这就是中国传统的一朝天子一朝臣的权力更迭，然后就是一级一级的利益分配。

张籍的名声没有韩愈、白居易大，是因为他比较低调，低调的原因就是手中有利益，不能瞎咋呼。

4

唐朝时有早春踏青赏花的时尚，当官的更是乐此不疲。

可以说，当时白居易、韩愈、张籍都是春风得意，志得意满。

白居易是个喜爱到处游玩的人，唐朝的诗人也都这样，主要去的地方就是长安城东南角的曲江池边，这里也是当时修建得最好的皇家园林。

春天一到，白居易的心就动了，他曾在翰林院不得志时做过一首诗，就叫《曲江独行》

独来独去何人识？

厩马朝衣野客心。

闲爱无风水边坐，

杨花不动树阴阴。

我这样独来独往的人没人能看得懂啊，我就是一匹关在马厩里的马，没有人知道我的志向。闲着没事时我爱到曲江池水边坐坐，看着杨花不动树阴阴。

现在得志了，一个人去了一次，觉得没意思了，他就想起了张籍，就写了首诗给张籍相约。

《曲江独行招张十八》

曲江新岁后，

冰与水相和。

南岸犹残雪，

东风未有波。

偶游身独自，

相忆意如何？

莫待春深去，

花时鞍马多。

这首诗比较白，后四句的意思是，一个人去没劲，共同去回忆一下过去怎么样啊？不要等到花开时再去，人太多。

张籍收到信息，很快就抽出时间与白居易一同踏春去了，并回了一首诗《酬白二十二舍人早春曲江见招》。

曲江冰欲尽，

风日已恬和。

柳色看犹浅，

泉声觉渐多。

紫蒲生湿岸，

青鸭戏新波。

仙掖高情客，

相招共一过。

曲江池上的冰都化得差不多了，风和日丽感觉非常舒服。柳树上的绿色刚刚出来，还很浅很淡，泉水声却渐渐地多起来。紫色蒲公英在岸边开了花，青头鸭子在水中戏耍。

唐朝门下、中书两省在宫中左右掖，因以“仙掖”借称门下、中书两省。白居易当时任中书舍人，仙掖高情客，自然是说白居易，应白大人相邀，共同一游。

唐朝也讲礼尚往来，张籍大概过后又邀白居易去游曲江池，白居易没去。并回了一首诗《酬韩侍郎张博士雨后游曲江见寄》，韩侍郎就是员外郎的意思，侍郎是副部级，韩侍郎的意思是比副部级低。诗的意思是为啥没去。

小园新种红樱树，

闲绕花行便当游。

何必更随鞍马队，

冲泥蹋雨曲江头。

说我家园子里新种了红樱桃树，没事我就绕着它转，就当出去游玩了。何必和那么多人冒雨去曲江踩泥玩呢？

韩愈知道这事之后，有点不高兴，意思是你俩太不够意思，为啥不叫我，还玩得这么热闹，就给白居易写一首诗《同水部张员外籍曲江春游寄白二十二舍人》

漠漠轻阴晚自开，

青天白日映楼台。

曲江水满花千树，

有底忙时不肯来？

意思是，这么个小阴天过一晚上就晴了，青天白日，曲江水满花开，你到底忙啥不肯应张籍之约呢？

其实，韩愈有点为学生报不平。

这样一来，这事就把当学生的张籍夹在了中间，不好讲话。

又过了两年的初春，韩愈在吏部侍郎任上干得春风得意，这时的白居易已去杭州当了刺史（市长），正忙着游西湖呢。又到春天来临之际，早春美景让他兴致盎然地向张籍发出邀请，一起踏青去吧，老白不在长安，这回咱俩去，你看好不好啊？这才写了《早春呈水部张十八员外》那首诗。

可是不知道为啥，张籍没有应邀，没给老师这个面子。

但韩愈并不死心，又写了第二首诗《早春呈水部张十八员外 其二》

莫道官忙身老大，

即无年少逐春心。

凭君先到江头看，

柳色如今深未深。

意思是，别和我说太忙年纪大，你有我大吗？人老了也要有一颗少年心，你先到曲江边看看，柳色如今深未深？

后来就不知道张籍有没有去，也没有诗留下来。

唐代官员用诗来交流，就和我们现在发朋友圈一样，这其中深藏着中国式的人际关系的奥妙和官场文化。