民为贵

赏析 / 严勇、音频 / 张佳

译文

人民为第一位，国家社稷其次，君王排在最后。

赏析

这是孟子讲“民为贵”的一句话。

孟子的一切出发点都是为了维护国家的和平稳定，让人人衣食无忧，知书达礼，国家长治久安。

然而，要做到这点不容易，孟子提出了最为可贵的儒家治国论断：民为贵。

在孟子那个时代，战火纷飞，大国之间相互吞并，人民的生命财产得不到保障。人民不能安居乐业，国家又怎么能欣欣向荣呢？国家不能欣欣向荣，国君的地位也就危险了。

每个君王都渴望称霸天下，可是称霸天下的先决条件则是将自己置于人民之后，要关心爱护他的百姓，才能最终得到民心，建立霸业。

否则，君王自己凌驾于百姓之上，只会让百姓离心，社稷不保。

因为，有了人民，才需要建立国家；有了国家，才需要有个“君”。

民、国、君的排列顺序，于此一目了然。切不可颠倒了顺序，致使国家陷入混乱，君王陷于危险的境地。

“民为贵”，无疑是儒家思想的核心精神，它维护了社会稳定，缓和了阶级对立关系，是儒家思想的最重要的贡献之一。

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